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28/06/2025
ANATOMIA HUMANA
20- SISTEMA RESPIRATÓRIO
20.2-VENTILAÇÃO E RESPIRAÇÃO
INSPIRAÇÃO E EXPIRAÇÃO
(CONTINUA PRÓXIMO SÁBADO)
* Uma interessante série produzida para auxiliar alunos da área de saúde mas também muito útil para quem quer que deseje aprender sobre esta matéria. Desfrute.
FONTE: 
Anatomia Fácil com Rogério Gozzi
Anatomia Fácil com Rogério Gozzi
MANUELA NIZA RIBEIRO
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Deuses, pátrias
e famílias
O reagrupamento familiar foi sempre e continuará a ser a base de toda e
qualquer integração. Sem família não existe estabilidade, perspetiva de
futuro, sentimento de construção de vida
𝖣𝖾𝗌𝖽𝖾 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗈𝗌 𝗂𝗆𝖾𝗆𝗈𝗋𝗂𝖺𝗂𝗌, 𝖺 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺 𝗍𝖾𝗆 𝗌𝗂𝖽𝗈 𝗎𝗆 𝖽𝗈𝗌 𝗆𝗈𝗍𝗈𝗋𝖾𝗌 𝗍𝗋𝖺́𝗀𝗂𝖼𝗈𝗌 𝖽𝖺 𝗆𝗈𝖻𝗂𝗅𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾 𝗁𝗎𝗆𝖺𝗇𝖺. 𝖮𝗇𝖽𝖾 𝗁𝖺́ 𝖼𝗈𝗇𝖿𝗅𝗂𝗍𝗈, 𝗁𝖺́ 𝖿𝗎𝗀𝖺; 𝗈𝗇𝖽𝖾 𝗁𝖺́ 𝗏𝗂𝗈𝗅𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺 𝗁𝖺́ 𝖽𝖾𝗌𝖺𝗀𝗋𝖾𝗀𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝖾 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺𝗌 𝖾 𝖽𝗂𝗌𝗉𝖾𝗋𝗌𝖺̃𝗈 𝖽𝖾 𝗉𝖾𝗌𝗌𝗈𝖺𝗌. 𝖮 𝖿𝗅𝗎𝗑𝗈 𝖼𝗈𝗇𝗍ı́𝗇𝗎𝗈 𝖽𝗈𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝗉𝖺𝗋𝗍𝖾𝗆 𝗌𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾𝗋𝖾𝗋 𝗉𝖺𝗋𝗍𝗂𝗋 𝗆𝗈𝗏𝖾-𝗌𝖾 𝖾𝗇𝗍𝗋𝖾 𝗈𝗌 𝖽𝖾𝗎𝗌𝖾𝗌 𝖺 𝗊𝗎𝖾𝗆 𝗌𝖾 𝗈𝗋𝖺 𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝖼𝗋𝗂𝖺𝗆 𝖼𝗂𝗌𝗆𝖺𝗌 𝗋𝖾𝗅𝗂𝗀𝗂𝗈𝗌𝗈𝗌 𝗂𝗇𝗍𝗋𝖺𝗇𝗌𝗉𝗈𝗇ı́𝗏𝖾𝗂𝗌, 𝖺𝗌 𝗉𝖺́𝗍𝗋𝗂𝖺𝗌 𝗍𝗋𝖺𝖼̧𝖺𝖽𝖺𝗌 𝖺 𝗌𝖺𝗇𝗀𝗎𝖾 𝖾 𝖺𝗌 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝗍𝖾𝗇𝗍𝖺𝗆 𝗌𝗂𝗆𝗉𝗅𝖾𝗌𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗌𝗈𝖻𝗋𝖾𝗏𝗂𝗏𝖾𝗋.
𝖠𝗌 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺𝗌 𝖽𝗈 𝗌𝖾́𝖼𝗎𝗅𝗈 𝖷𝖷𝖨, 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖺̃𝗈 𝖿𝖾𝗂𝗍𝖺𝗌 𝖺𝗉𝖾𝗇𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝖼𝗈𝗇𝖿𝗅𝗂𝗍𝗈𝗌 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝗈𝗌 𝖽𝖺 𝖲ı́𝗋𝗂𝖺, 𝖽𝖺 𝖴𝖼𝗋𝖺̂𝗇𝗂𝖺, 𝖽𝗈 𝖲𝗎𝖽𝖺̃𝗈 𝖺𝗈 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝗋𝖾𝖼𝖾𝗇𝗍𝖾𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗈𝗌 𝖽𝗈 𝖬𝖾́𝖽𝗂𝗈 𝖮𝗋𝗂𝖾𝗇𝗍𝖾. 𝖧𝖺́ 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺𝗌 𝖼𝗅𝗂𝗆𝖺́𝗍𝗂𝖼𝖺𝗌, 𝖾𝖼𝗈𝗇𝗈́𝗆𝗂𝖼𝖺𝗌, 𝗌𝗂𝗅𝖾𝗇𝖼𝗂𝗈𝗌𝖺𝗌 𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗆𝗎𝗇𝗂𝖼𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝗌𝗈𝖼𝗂𝖺𝗅 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾 𝖺𝗅𝖺𝗌𝗍𝗋𝖺𝗆 𝗋𝖺𝗉𝗂𝖽𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝗆𝖺𝗍𝖺𝗆 𝗍𝖺𝗇𝗍𝗈 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝗆ı́𝗌𝗌𝖾𝗂𝗌 𝗈𝗎 𝖽𝗋𝗈𝗇𝖾𝗌.
𝖤𝗌𝗍𝖺𝗌 𝗈𝗇𝖽𝖺𝗌 𝗌ı́𝗌𝗆𝗂𝖼𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝗉𝖾𝗌𝗌𝗈𝖺𝗌 𝖽𝖾𝗌𝗅𝗈𝖼𝖺𝖽𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝖺𝗉𝖾𝗅𝗂𝖽𝖺𝗆𝗈𝗌 𝖽𝖾 “𝖼𝗋𝗂𝗌𝖾𝗌 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗍𝗈́𝗋𝗂𝖺𝗌” 𝗇𝖺̃𝗈 𝗇𝗈𝗌 𝖽𝖾𝗂𝗑𝖺𝗆 𝗏𝖾𝗋 𝗊𝗎𝖾, 𝖾𝗆 𝗀𝗋𝖺𝗇𝖽𝖾 𝗉𝖺𝗋𝗍𝖾 𝖽𝗈𝗌 𝖼𝖺𝗌𝗈𝗌 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾 𝗍𝗋𝖺𝗍𝖺 𝖽𝖾 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌, 𝗆𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝗋𝖾𝖿𝗎𝗀𝗂𝖺𝖽𝗈𝗌: 𝗉𝖾𝗌𝗌𝗈𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖺ı́𝗋𝖺𝗆 𝖽𝗈𝗌 𝗌𝖾𝗎𝗌 𝗉𝖺ı́𝗌𝖾𝗌 𝗉𝗈𝗋 𝖾𝗌𝖼𝗈𝗅𝗁𝖺, 𝗆𝖺𝗌 𝗉𝗈𝗋 𝗌𝗈𝖻𝗋𝖾𝗏𝗂𝗏𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺.
𝖠𝗌 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝖿𝗈𝗀𝖾𝗆 𝖽𝖾 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗊𝗎𝖾𝗋 𝗎𝗆𝖺 𝖽𝖾𝗌𝗍𝖺𝗌 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺𝗌 𝗇𝖺̃𝗈 𝗍𝗋𝖺𝗓𝖾𝗆 𝖺𝗉𝖾𝗇𝖺𝗌 𝖻𝖺𝗀𝖺𝗀𝖾𝗇𝗌, 𝗆𝖺𝗌 𝗍𝖺𝗆𝖻𝖾́𝗆 𝗆𝖾𝗆𝗈́𝗋𝗂𝖺𝗌 𝖽𝖾𝗌𝖿𝖾𝗂𝗍𝖺𝗌, 𝗋𝖾𝗅𝖺𝖼̧𝗈̃𝖾𝗌 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗋𝗋𝗈𝗆𝗉𝗂𝖽𝖺𝗌 𝖾 𝗎𝗆𝖺 𝗎𝗋𝗀𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺 𝖽𝖾 𝗋𝖾𝖼𝗈𝗆𝖾𝖼̧𝗈 𝗇𝗎𝗆 𝗅𝗎𝗀𝖺𝗋 𝗈𝗇𝖽𝖾 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾𝗃𝖺𝗆 𝗏𝗂𝗌𝗍𝗈𝗌 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝖺𝗆𝖾𝖺𝖼̧𝖺.
𝖭𝗈 𝖾𝗇𝗍𝖺𝗇𝗍𝗈 𝗈 𝗌𝖾𝗎 𝖺𝖼𝗈𝗅𝗁𝗂𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖾́ 𝖼𝗈𝗇𝖽𝗂𝖼𝗂𝗈𝗇𝖺𝖽𝗈 𝗉𝖾𝗅𝗈 𝗉𝖺𝗌𝗌𝖺𝗉𝗈𝗋𝗍𝖾, 𝗉𝖾𝗅𝖺 𝗈𝗋𝗂𝗀𝖾𝗆 𝖾́𝗍𝗇𝗂𝖼𝖺, 𝗉𝖾𝗅𝖺 𝖿𝖾́ 𝗊𝗎𝖾 𝗉𝗋𝗈𝖿𝖾𝗌𝗌𝖺𝗆 𝗈𝗎 𝗉𝖾𝗅𝗈 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗋𝖾𝗌𝗌𝖾 𝖾𝖼𝗈𝗇𝗈́𝗆𝗂𝖼𝗈 𝖽𝗈 𝗉𝖺ı́𝗌 𝖽𝖾 𝖺𝖼𝗈𝗅𝗁𝗂𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈.
𝖠 𝗆𝖺𝗂𝗈𝗋 𝗉𝖺𝗋𝗍𝖾 𝖽𝖺𝗌 𝗏𝖾𝗓𝖾𝗌 𝖾𝗌𝗍𝖺𝗌 𝖿𝗎𝗀𝖺𝗌 𝖿𝖺𝗓𝖾𝗆-𝗌𝖾 𝗉𝗈𝗋 𝗏𝖺𝗀𝖺𝗌.
𝖢𝗈𝗇𝗁𝖾𝖼𝖾𝗆𝗈-𝗅𝖺𝗌 𝖻𝖾𝗆. 𝖵𝗂𝗏𝖾𝗆𝗈-𝗅𝖺𝗌 𝗇𝖺𝗌 𝖽𝖾́𝖼𝖺𝖽𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝟨𝟢 𝖾 𝟩𝟢 𝖽𝗈 𝗌𝖾́𝖼𝗎𝗅𝗈 𝗉𝖺𝗌𝗌𝖺𝖽𝗈, 𝖺 𝗉𝖾́ 𝗉𝖾𝗅𝗈𝗌 𝖼𝖺𝗆𝗂𝗇𝗁𝗈𝗌 𝖺𝖻𝖾𝗋𝗍𝗈𝗌 𝗉𝖾𝗅𝗈𝗌 “𝗉𝖺𝗌𝗌𝖺𝖽𝗈𝗋𝖾𝗌” 𝖾𝗆 𝖽𝗂𝗋𝖾𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖺̀ 𝖥𝗋𝖺𝗇𝖼̧𝖺 𝖾 𝖺̀ 𝖠𝗅𝖾𝗆𝖺𝗇𝗁𝖺, 𝖿𝗎𝗀𝗂𝗇𝖽𝗈 𝖽𝖺 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺 𝖼𝗈𝗅𝗈𝗇𝗂𝖺𝗅, 𝖽𝖺 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺 𝖽𝖺 𝖽𝗂𝗍𝖺𝖽𝗎𝗋𝖺, 𝖽𝖺 𝗀𝗎𝖾𝗋𝗋𝖺 𝖽𝗎𝗆 𝗉𝖺̃𝗈 𝖽𝗂𝖿ı́𝖼𝗂𝗅 𝖽𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖾𝗀𝗎𝗂𝗋…
𝖠 𝖿𝗈́𝗋𝗆𝗎𝗅𝖺 𝖽𝖺 𝗆𝗈𝖻𝗂𝗅𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾 𝖾𝗋𝖺 𝖾𝗆 𝗍𝗎𝖽𝗈 𝗌𝖾𝗆𝖾𝗅𝗁𝖺𝗇𝗍𝖾 𝖺̀ 𝗊𝗎𝖾 𝗈𝖼𝗈𝗋𝗋𝖾 𝗁𝗈𝗃𝖾, 𝗌𝖺𝗅𝗏𝖺𝗀𝗎𝖺𝗋𝖽𝖺𝗇𝖽𝗈 𝖺𝗌 𝖽𝗂𝗌𝗍𝖺̂𝗇𝖼𝗂𝖺𝗌 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗈𝗋𝖺𝗂𝗌 𝖾 𝖿ı́𝗌𝗂𝖼𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝗍𝗋𝖺𝗇𝗌𝗉𝗈𝗋𝗍𝖺𝗆 𝖼𝗈𝗇𝗌𝗂𝗀𝗈 𝖼𝗈𝗇𝗍𝗂𝗇𝗀𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺𝗌 𝗂𝗇𝖾𝗑𝗂𝗌𝗍𝖾𝗇𝗍𝖾𝗌 𝗇𝖺 𝖺𝗅𝗍𝗎𝗋𝖺. 𝖬𝖺𝗌 𝗈 𝖾𝗌𝗊𝗎𝖾𝗆𝖺 𝖾𝗋𝖺 𝖾𝗆 𝗍𝗎𝖽𝗈 𝗂𝖽𝖾̂𝗇𝗍𝗂𝖼𝗈: 𝗉𝗋𝗂𝗆𝖾𝗂𝗋𝗈 𝗂𝖺𝗆 𝗈𝗌 𝗁𝗈𝗆𝖾𝗇𝗌, 𝖽𝖾𝗂𝗑𝖺𝗇𝖽𝗈 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗍𝗋𝖺́𝗌 𝖺𝗅𝖽𝖾𝗂𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝗏𝖾𝗅𝗁𝗈𝗌, 𝗆𝗎𝗅𝗁𝖾𝗋𝖾𝗌 𝖾 𝖼𝗋𝗂𝖺𝗇𝖼̧𝖺𝗌. 𝖣𝖾𝗉𝗈𝗂𝗌, 𝖺𝗆𝖾𝖺𝗅𝗁𝖺𝖽𝗈𝗌 𝖺𝗅𝗀𝗎𝗇𝗌 𝗍𝗈𝗌𝗍𝗈̃𝖾𝗌 “𝗆𝖺𝗇𝖽𝖺𝗏𝖺𝗆 𝗂𝗋” 𝖺𝗌 𝗆𝗎𝗅𝗁𝖾𝗋𝖾𝗌.
𝖤𝗋𝖺 𝖺 𝖺𝗅𝗍𝗎𝗋𝖺 𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾 𝖾𝗌𝗍𝖺𝖻𝖾𝗅𝖾𝖼𝗂𝖺𝗆 𝗁𝖺𝖻𝗂𝗍𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝗂𝗇𝖽𝖾𝗉𝖾𝗇𝖽𝖾𝗇𝗍𝖾 𝖽𝖺𝗌 𝖼𝖺𝗆𝖺𝗋𝖺𝗍𝖺𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝖼𝗈𝗆𝗉𝖺𝗋𝗍𝗂𝖺𝗆 𝖼𝗈𝗆 𝗈𝗌 𝗌𝖾𝗎𝗌 𝖼𝗈𝗇𝗍𝖾𝗋𝗋𝖺̂𝗇𝖾𝗈𝗌. 𝖧𝖺𝖻𝗂𝗍𝖺𝖼̧𝗈̃𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝗅𝖺𝗍𝖺 𝖾 𝖽𝖾𝗌𝗉𝗈𝗃𝗈𝗌 𝖽𝖾 𝗈𝗎𝗍𝗋𝖺𝗌 𝖼𝖺𝗌𝖺𝗌, 𝗆𝖺𝗌 𝖾𝗋𝖺𝗆 𝗍𝖾𝗍𝗈, 𝖾𝗋𝖺𝗆 𝗎𝗆𝖺 𝗉𝖾𝗊𝗎𝖾𝗇𝖺 𝗌𝖾𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗍𝗋𝖺𝗇𝗌𝖿𝗈𝗋𝗆𝖺𝖽𝖺 𝖾𝗆 𝗋𝖺𝗂𝗓. 𝖠𝗌 𝖼𝗋𝗂𝖺𝗇𝖼̧𝖺𝗌 𝗂𝖺𝗆 𝖺𝗈𝗌 𝗉𝗈𝗎𝖼𝗈𝗌 𝗃𝗎𝗇𝗍𝖺𝗇𝖽𝗈-𝗌𝖾 𝖺𝗈𝗌 𝗉𝖺𝗂𝗌. 𝖴𝗇𝗌, 𝖺𝗉𝗈́𝗌 𝖺 𝖼𝗈𝗇𝖼𝗅𝗎𝗌𝖺̃𝗈 𝖽𝖺 𝖾𝗌𝖼𝗈𝗅𝖺 “𝗉𝗈𝗋𝗍𝗎𝗀𝗎𝖾𝗌𝖺”, 𝗈𝗎𝗍𝗋𝗈𝗌 𝗊𝗎𝖺𝗇𝖽𝗈 𝗃𝖺́ 𝖾𝗋𝖺𝗆 𝖼𝖺𝗉𝖺𝗓𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝖺𝗅𝗀𝗎𝗆𝖺 𝖺𝗎𝗍𝗈𝗇𝗈𝗆𝗂𝖺.
𝖮 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗂𝖺𝗋 𝖿𝗈𝗂 𝗌𝖾𝗆𝗉𝗋𝖾 𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗍𝗂𝗇𝗎𝖺𝗋𝖺́ 𝖺 𝗌𝖾𝗋 𝖺 𝖻𝖺𝗌𝖾 𝖽𝖾 𝗍𝗈𝖽𝖺 𝖾 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗊𝗎𝖾𝗋 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗀𝗋𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈. 𝖲𝖾𝗆 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺 𝗇𝖺̃𝗈 𝖾𝗑𝗂𝗌𝗍𝖾 𝖾𝗌𝗍𝖺𝖻𝗂𝗅𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾, 𝗉𝖾𝗋𝗌𝗉𝖾𝗍𝗂𝗏𝖺 𝖽𝖾 𝖿𝗎𝗍𝗎𝗋𝗈, 𝗌𝖾𝗇𝗍𝗂𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖽𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗌𝗍𝗋𝗎𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝖾 𝗏𝗂𝖽𝖺.
𝖠 𝖽𝖾𝖼𝗂𝗌𝖺̃𝗈 𝖽𝗈 𝖦𝗈𝗏𝖾𝗋𝗇𝗈 𝖾𝗆 𝗅𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗋 𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗂𝖺𝗋 𝖺𝗉𝖾𝗇𝖺𝗌 𝖺𝗈𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝗃𝖺́ 𝗌𝖾 𝖾𝗇𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝖺𝗆 𝖾𝗆 𝗍𝖾𝗋𝗋𝗂𝗍𝗈́𝗋𝗂𝗈 𝗇𝖺𝖼𝗂𝗈𝗇𝖺𝗅 𝗏𝖾𝗆 𝗋𝖾𝗌𝗈𝗅𝗏𝖾𝗋 𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖻𝗅𝖾𝗆𝖺 𝖽𝖺 𝗋𝖾𝗀𝗎𝗅𝖺𝗋𝗂𝗓𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝗈𝗌 𝗊𝗎𝖾, 𝖽𝗎𝗆𝖺 𝖿𝗈𝗋𝗆𝖺 𝗈𝗎 𝖽𝖾 𝗈𝗎𝗍𝗋𝖺, 𝖼𝗈𝗇𝗌𝖾𝗀𝗎𝗂𝗋𝖺𝗆 𝖺𝖼𝗈𝗆𝗉𝖺𝗇𝗁𝖺𝗋 𝗈 𝖺𝗀𝗈𝗋𝖺 𝖽𝖾𝗍𝖾𝗇𝗍𝗈𝗋 𝖽𝖾𝗌𝗌𝖾 𝖽𝗂𝗋𝖾𝗂𝗍𝗈.
𝖬𝖺𝗌 𝗇𝖺̃𝗈 𝗏𝖾𝗆 𝖽𝖾 𝗍𝗈𝖽𝗈, 𝗋𝖾𝗌𝗈𝗅𝗏𝖾𝗋 𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖻𝗅𝖾𝗆𝖺 𝖽𝖺 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗀𝗋𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈. 𝖠𝗍𝗋𝖾𝗏𝗈-𝗆𝖾 𝖺𝗍𝖾́ 𝖺 𝖽𝗂𝗓𝖾𝗋 𝗊𝗎𝖾, 𝗇𝖺̃𝗈 𝖾𝗑𝗂𝗌𝗍𝗂𝗇𝖽𝗈 𝗉𝖾𝗋𝗌𝗉𝖾𝗍𝗂𝗏𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗋 𝖺 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺 𝗊𝗎𝖾 𝖺𝗂𝗇𝖽𝖺 𝗌𝖾 𝖾𝗇𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝖺 𝗇𝗈 𝗉𝖺ı́𝗌 𝖽𝖾 𝗈𝗋𝗂𝗀𝖾𝗆, 𝖺 𝗋𝖾𝗀𝗎𝗅𝖺𝗋𝗂𝗓𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖿𝖾𝗂𝗍𝖺 𝖺𝗀𝗈𝗋𝖺 𝖺𝗈𝗌 𝗆𝗂𝗅𝗁𝖺𝗋𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝗋𝖾𝗊𝗎𝖾𝗋𝖾𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝖬𝖺𝗇𝗂𝖿𝖾𝗌𝗍𝖺𝖼̧𝗈̃𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝖨𝗇𝗍𝖾𝗋𝖾𝗌𝗌𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾 𝖾𝗇𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝖺𝗆, 𝖺𝗅𝗀𝗎𝗇𝗌 𝗁𝖺́ 𝗊𝗎𝖺𝗌𝖾 𝗎𝗆𝖺 𝖽𝖾𝗓𝖾𝗇𝖺 𝖽𝖾 𝖺𝗇𝗈𝗌 𝖺 𝗍𝗋𝖺𝖻𝖺𝗅𝗁𝖺𝗋 ( 𝗉𝗋𝖾𝖼𝖺𝗋𝗂𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗇𝖺 𝗌𝗎𝖺 𝗆𝖺𝗂𝗈𝗋𝗂𝖺, 𝖾́ 𝖼𝖾𝗋𝗍𝗈 ) 𝖾 𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝗂𝖻𝗎𝗂𝗋 𝖼𝗈𝗆 𝗈𝗌 𝗌𝖾𝗎𝗌 𝗂𝗆𝗉𝗈𝗌𝗍𝗈𝗌, 𝗆𝗎𝗂𝗍𝗈𝗌 𝖽𝖾𝗅𝖾𝗌 𝗌𝖾𝗉𝖺𝗋𝖺𝖽𝗈𝗌 𝗈 𝗆𝖾𝗌𝗆𝗈 𝗇𝗎́𝗆𝖾𝗋𝗈 𝖽𝖾 𝖺𝗇𝗈𝗌 𝖽𝖺𝗌 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺𝗌, 𝗉𝗈𝖽𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗍𝖺𝗆𝗂𝗇𝖺𝗋 𝗍𝗈𝖽𝗈 𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖼𝖾𝗌𝗌𝗈 𝖽𝖾 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗀𝗋𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖾 𝖺𝗍𝖾́ 𝖼𝗋𝗂𝖺𝗋 𝗂𝗇𝗌𝗍𝖺𝖻𝗂𝗅𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾 𝗌𝗈𝖼𝗂𝖺𝗅 𝖼𝗈𝗆 𝗅𝖺𝗂𝗏𝗈𝗌 𝖽𝖾 𝗏𝗂𝗈𝗅𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺.
𝖤́ 𝖽𝖾 𝗅𝗈𝗎𝗏𝖺𝗋 𝗊𝗎𝖾 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾 𝗉𝗋𝖾𝗍𝖾𝗇𝖽𝖺 𝖼𝗋𝗂𝖺𝗋 𝖾𝗆 𝖯𝗈𝗋𝗍𝗎𝗀𝖺𝗅 (𝗆𝖺𝗂𝗌) 𝖻𝗂𝖽𝗈𝗇𝗏𝗂𝗅𝗅𝖾𝗌 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝗈𝗌 𝗇𝗈𝗌𝗌𝗈𝗌 𝖾𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖿𝗂𝗓𝖾𝗋𝖺𝗆 𝖾𝗆 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗈𝗌, 𝖻𝖾𝗆 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝗍𝗈𝖽𝗈 𝗈 𝖾𝗌𝖿𝗈𝗋𝖼̧𝗈 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗎𝗆𝖺 𝗏𝗂𝖽𝖺 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝖽𝗂𝗀𝗇𝖺 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗈𝗌 𝗇𝗈𝗌𝗌𝗈𝗌 𝗂𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌. 𝖤𝗌𝗌𝖾 𝖾́ 𝗎𝗆 𝗁𝗈𝗋𝗂𝗓𝗈𝗇𝗍𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝗍𝗈𝖽𝗈𝗌 𝖽𝖾𝗌𝖾𝗃𝖺𝗆 𝖺 𝖼𝗈𝗆𝖾𝖼̧𝖺𝗋 𝗉𝖾𝗅𝗈𝗌 𝗉𝗋𝗈́𝗉𝗋𝗂𝗈𝗌.
𝖬𝖺𝗌 𝗍𝖺𝗆𝖻𝖾́𝗆 𝖾́ 𝗏𝖾𝗋𝖽𝖺𝖽𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝖺 𝖫𝖾𝗂 (𝟤𝟥/𝟤𝟢𝟢𝟩 𝗊𝗎𝖾 𝗏𝖺𝗂 𝗃𝖺́ 𝗇𝖺 𝗌𝗎𝖺 𝟣𝟩ª 𝗏𝖾𝗋𝗌𝖺̃𝗈) 𝖾́, 𝖽𝗈 𝗆𝖾𝗎 𝗉𝗈𝗇𝗍𝗈 𝖽𝖾 𝗏𝗂𝗌𝗍𝖺, 𝖻𝖺𝗌𝗍𝖺𝗇𝗍𝖾 𝗉𝖾𝗋𝗆𝗂𝗌𝗌𝗂𝗏𝖺 𝗊𝗎𝖺𝗇𝗍𝗈 𝖺𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈, 𝖾𝗌𝗍𝖾𝗇𝖽𝖾𝗇𝖽𝗈-𝗈 𝖺 𝖺𝗌𝖼𝖾𝗇𝖽𝖾𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝗈 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾 𝗈𝗎 𝖽𝗈 𝗌𝖾𝗎 𝖼𝗈̂𝗇𝗃𝗎𝗀𝖾, 𝖻𝖾𝗆 𝖼𝗈𝗆𝗈 𝖺 𝗂𝗋𝗆𝖺̃𝗈𝗌 𝗆𝖾𝗇𝗈𝗋𝖾𝗌 𝖽𝗈 𝖽𝖾𝗍𝖾𝗇𝗍𝗈𝗋 𝖽𝗈 𝖽𝗂𝗋𝖾𝗂𝗍𝗈 𝖽𝖾𝗌𝖽𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝖾𝗌𝗍𝖾𝗃𝖺 𝖺 𝖼𝖺𝗋𝗀𝗈: 𝖺𝗋𝗍º 𝟫𝟫 𝖽𝖺 𝗋𝖾𝖿𝖾𝗋𝗂𝖽𝖺 𝖫𝖾𝗂, 𝗊𝗎𝖾 𝖽𝖾𝖿𝗂𝗇𝖾 𝗈 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾 𝖾𝗇𝗍𝖾𝗇𝖽𝖾 𝗉𝗈𝗋 𝗆𝖾𝗆𝖻𝗋𝗈𝗌 𝖽𝖺 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝖾𝖿𝖾𝗂𝗍𝗈 𝖽𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗂𝖺𝗋.
𝖯𝖾𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾 𝖾𝗌𝗍𝖾 𝗉𝖺𝗇𝗈𝗋𝖺𝗆𝖺 𝗅𝖾𝗀𝗂𝗌𝗅𝖺𝗍𝗂𝗏𝗈 𝖾𝗆 𝗏𝗂𝗀𝗈𝗋, 𝖾𝗇𝗍𝖾𝗇𝖽𝖾-𝗌𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝗈 𝖦𝗈𝗏𝖾𝗋𝗇𝗈 𝖿𝖺𝖼̧𝖺 𝖼𝗈𝗇𝗍𝖺𝗌 𝖺𝗈 𝗇𝗎́𝗆𝖾𝗋𝗈 𝖽𝖾 𝗇𝗈𝗏𝗈𝗌 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌 𝗊𝗎𝖾, 𝗉𝗈𝗋 𝖿𝗈𝗋𝖼̧𝖺 𝖽𝖺 𝗋𝖾𝗀𝗎𝗅𝖺𝗋𝗂𝗓𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝗎𝗆, 𝗉𝗎𝖽𝖾𝗌𝗌𝖾𝗆 𝖼𝗁𝖾𝗀𝖺𝗋.
𝖭𝗈 𝖾𝗇𝗍𝖺𝗇𝗍𝗈 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾 𝗉𝗈𝖽𝖾 𝗂𝗋 𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝖺 𝖺 𝖢𝖺𝗋𝗍𝖺 𝖽𝗈𝗌 𝖣𝗂𝗋𝖾𝗂𝗍𝗈𝗌 𝖽𝗈 𝖧𝗈𝗆𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾 𝖼𝗈𝗇𝗌𝗂𝗀𝗇𝖺 𝗈 𝖽𝗂𝗋𝖾𝗂𝗍𝗈 𝖺𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖿𝖺𝗆𝗂𝗅𝗂𝖺𝗋.
𝖢𝗈𝗇𝗍𝗎𝖽𝗈 𝖾 𝖽𝖾 𝖿𝖺𝖼𝗍𝗈, 𝗁𝖺́ 𝗊𝗎𝖾 𝗋𝖾𝖾𝗌𝖼𝗋𝖾𝗏𝖾𝗋 𝗈 𝗉𝗋𝗈𝖼𝖾𝗌𝗌𝗈, 𝗅𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗇𝖽𝗈-𝗈 𝖺̀ 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺 𝗇𝗎𝖼𝗅𝖾𝖺𝗋, 𝖺 𝗌𝖺𝖻𝖾𝗋 𝖼𝗈̂𝗇𝗃𝗎𝗀𝖾𝗌 𝖾 𝖿𝗂𝗅𝗁𝗈𝗌 ( 𝖾 /𝗈𝗎 𝖾𝗇𝗍𝖾𝖺𝖽𝗈𝗌 𝖾/𝗈𝗎 𝖺𝖽𝗈𝗍𝖺𝖽𝗈𝗌) 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾 𝖾𝗇𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝖾𝗆 𝖽𝖾𝗉𝖾𝗇𝖽𝖾𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝗈𝗌 𝗌𝖾𝗎𝗌 𝗉𝗋𝗈𝗀𝖾𝗇𝗂𝗍𝗈𝗋𝖾𝗌, 𝗊𝗎𝖾𝗋 𝖿ı́𝗌𝗂𝖼𝖺 𝗊𝗎𝖾𝗋 𝖾𝖼𝗈𝗇𝗈𝗆𝗂𝖼𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾. 𝖢𝗈𝗅𝗈𝖼𝖺𝗋 𝗎𝗆 𝗅𝗂𝗆𝗂𝗍𝖾 𝗆𝖺́𝗑𝗂𝗆𝗈 𝖽𝖾 𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗍𝖺𝗅, 𝗍𝖺̃𝗈 𝗉𝗈𝗎𝖼𝗈 𝗆𝖾 𝗉𝖺𝗋𝖾𝖼𝖾 𝗆𝖺𝗅, 𝖾𝗆𝖻𝗈𝗋𝖺 𝖼𝗋𝖾𝗂𝖺 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾𝗋𝗂𝖺 𝖺𝖽𝖾𝗊𝗎𝖺𝖽𝗈 𝖾𝗌𝗍𝖾𝗇𝖽𝖾𝗋 𝖺 𝖿𝖺𝗌𝗊𝗎𝗂𝖺 𝖺𝗍𝖾́ 𝖺𝗈𝗌 𝟤𝟣 𝖺𝗇𝗈𝗌 𝖺𝗅𝗍𝗎𝗋𝖺 𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾 𝖾𝗏𝖾𝗇𝗍𝗎𝖺𝗅𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗈 𝗃𝗈𝗏𝖾𝗆 𝗍𝖾𝗋𝗆𝗂𝗇𝖺 𝖺 𝗌𝗎𝖺 𝖿𝗈𝗋𝗆𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈.
𝖤𝗑𝖼𝖾𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖺 𝖾𝗌𝗍𝖺 𝗋𝖾𝗀𝗋𝖺 𝖾 𝗊𝗎𝖾 𝖺𝗍𝖾́ 𝖺𝗀𝗈𝗋𝖺 𝗇𝖺̃𝗈 𝗈𝗎𝗏𝗂 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗊𝗎𝖾𝗋 𝗉𝖺𝗅𝖺𝗏𝗋𝖺 𝗆𝗎𝗂𝗍𝗈 𝖾𝗆𝖻𝗈𝗋𝖺 𝖺 𝗂𝗇𝗌𝗍𝖺𝖻𝗂𝗅𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾 𝗆𝗎𝗇𝖽𝗂𝖺𝗅 𝗇𝗈𝗌 𝖿𝖺𝖼̧𝖺 𝗉𝗋𝖾𝗏𝖾𝗋 𝗇𝗈𝗏𝖺 𝗏𝖺𝗀𝖺, 𝗌𝖾𝗋𝖺̃𝗈 𝗈𝗌 𝗋𝖾𝖿𝗎𝗀𝗂𝖺𝖽𝗈𝗌. 𝖰𝗎𝖺𝗅 𝖺 𝗉𝗈𝗌𝗂𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝗈 𝖦𝗈𝗏𝖾𝗋𝗇𝗈 𝗋𝖾𝗅𝖺𝗍𝗂𝗏𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝖺̀ 𝖺𝗀𝗋𝖾𝗀𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖽𝖺 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺, 𝗇𝗈 𝖼𝖺𝗌𝗈 𝖽𝖾 𝗋𝖾𝖿𝗎𝗀𝗂𝖺𝖽𝗈𝗌, 𝖽𝗈𝗌 𝗋𝖾𝗊𝗎𝖾𝗋𝖾𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝖺𝗌𝗂𝗅𝗈? 𝖭𝖾𝗌𝗍𝖾𝗌 𝖼𝖺𝗌𝗈𝗌, 𝗈 𝗂𝗆𝗉𝖾𝗋𝖺𝗍𝗂𝗏𝗈 𝗆𝗈𝗋𝖺𝗅 𝖾 𝗁𝗎𝗆𝖺𝗇𝗈 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾 𝖼𝗈𝖺𝖽𝗎𝗇𝖺 𝖼𝗈𝗆 𝖺 𝗉𝖾𝗋𝗌𝗉𝖾𝗍𝗂𝗏𝖺 𝖾𝖼𝗈𝗇𝗈𝗆𝗂𝖼𝗂𝗌𝗍𝖺 𝖽𝗈𝗌 𝗆𝗈𝗏𝗂𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈𝗌 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗍𝗈́𝗋𝗂𝗈𝗌, 𝗉𝗈𝗋 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝗁𝗎𝗆𝖺𝗇𝗂𝗌𝗍𝖺 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾𝗃𝖺.
𝖠𝗀𝗈𝗋𝖺, 𝗈 𝗊𝗎𝖾 𝗇𝖺̃𝗈 𝖿𝖺𝗓 𝗌𝖾𝗇𝗍𝗂𝖽𝗈 𝖾́ 𝗊𝗎𝖾 𝖾𝗌𝗍𝖺𝗌 𝗅𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝖼̧𝗈̃𝖾𝗌 𝗇𝖺̃𝗈 𝗌𝖾 𝖼𝗈𝗅𝗈𝗊𝗎𝖾𝗆 𝖺 𝖽𝗈𝗂𝗌 𝗀𝗋𝗎𝗉𝗈𝗌 𝖽𝖾 𝗂𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌: 𝗈𝗌 𝖺𝗅𝗍𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝖾 𝗊𝗎𝖺𝗅𝗂𝖿𝗂𝖼𝖺𝖽𝗈𝗌 𝖾 𝗈𝗌 𝖽𝖾𝗍𝖾𝗇𝗍𝗈𝗋𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝖠𝖱𝖨𝗌 (𝗏𝗎𝗅𝗀𝗈 𝖵𝗂𝗌𝗍𝗈𝗌 𝖦𝗈𝗅𝖽). 𝖭𝖾𝗌𝗍𝖾 𝗎́𝗅𝗍𝗂𝗆𝗈 𝖼𝖺𝗌𝗈 𝗁𝗈𝗎𝗏𝖾 𝗌𝖾𝗆𝗉𝗋𝖾 𝗎𝗆 𝗍𝗋𝖺𝗍𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖾𝗌𝗉𝖾𝖼𝗂𝖺𝗅, 𝗉𝗈𝗋𝗊𝗎𝖺𝗇𝗍𝗈 𝗈 𝗋𝖾𝖺𝗀𝗋𝗎𝗉𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈 𝖾𝗋𝖺 𝗂𝗆𝖾𝖽𝗂𝖺𝗍𝗈 𝖾 𝖺𝗌𝗌𝗂𝗆 𝗌𝖾 𝗂𝗋𝖺́ 𝗆𝖺𝗇𝗍𝖾𝗋. 𝖠 𝗆𝖾𝗋𝖺 𝖽𝗂𝗌𝗍𝗂𝗇𝖼̧𝖺̃𝗈 𝗅𝖾𝗏𝖺-𝗇𝗈𝗌 𝖽𝖾 𝗂𝗆𝖾𝖽𝗂𝖺𝗍𝗈 𝖺 𝗉𝖾𝗋𝗌𝗉𝖾𝗍𝗂𝗏𝖺𝗋 𝖺 𝖾𝗑𝗂𝗌𝗍𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺 𝖽𝖾 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝗉𝗋𝗂𝗆𝖾𝗂𝗋𝖺 𝖼𝗅𝖺𝗌𝗌𝖾 𝖾 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝗇𝗍𝖾𝗌 𝖽𝖾 𝗌𝖾𝗀𝗎𝗇𝖽𝖺.
𝖧𝖺́ 𝗎𝗆 𝗉𝖾𝗋𝗂𝗀𝗈 𝖼𝗅𝖺𝗋𝗈 𝗇𝖺 𝗇𝖺̃𝗈 𝖾𝗑𝗂𝗌𝗍𝖾̂𝗇𝖼𝗂𝖺 𝖽𝗎𝗆 𝗁𝗈𝗋𝗂𝗓𝗈𝗇𝗍𝖾 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗈𝗋𝖺𝗅 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝖺𝗊𝗎𝖾𝗅𝖾𝗌 𝗊𝗎𝖾 𝖺𝗀𝗈𝗋𝖺 𝗏𝖾𝖾𝗆 𝗈 𝗌𝖾𝗎 𝖾𝗌𝗍𝖺𝗍𝗎𝗍𝗈 𝗋𝖾𝗀𝗎𝗅𝖺𝗋𝗂𝗓𝖺𝖽𝗈 𝗉𝗈𝖽𝖾𝗋𝖾𝗆 𝗍𝖾𝗋 𝖼𝗈𝗇𝗌𝗂𝗀𝗈 𝖺 𝗌𝗎𝖺 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺 𝗇𝗎𝖼𝗅𝖾𝖺𝗋. 𝖠 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗀𝗋𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝗌𝖾𝗋𝖺́ 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝖽𝗂𝖿ı́𝖼𝗂𝗅, 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗇𝖺̃𝗈 𝖽𝗂𝗓𝖾𝗋 𝗂𝗆𝗉𝗈𝗌𝗌ı́𝗏𝖾𝗅 𝖾 𝖺𝗌 𝖼𝗂𝗌𝗈̃𝖾𝗌 𝗌𝗈𝖼𝗂𝖺𝗂𝗌 𝖿𝖺𝗋-𝗌𝖾-𝖺̃𝗈 𝗌𝖾𝗇𝗍𝗂𝗋 𝖽𝖾 𝖿𝗈𝗋𝗆𝖺 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝖺𝗀𝗋𝖺𝗏𝖺𝖽𝖺 𝖾 𝖺𝗍𝖾́ 𝗏𝗂𝗈𝗅𝖾𝗇𝗍𝖺.
𝖳𝗈𝖽𝖺 𝖺 𝗆𝗂𝗀𝗋𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈 𝖾́ 𝗆𝖺𝗂𝗌 𝖽𝗈 𝗊𝗎𝖾 𝗎𝗆 𝖿𝖾𝗇𝗈́𝗆𝖾𝗇𝗈 𝖽𝖾𝗆𝗈𝗀𝗋𝖺́𝖿𝗂𝖼𝗈 𝗈𝗎 𝖾𝖼𝗈𝗇𝗈́𝗆𝗂𝖼𝗈. 𝖤𝗅𝖺 𝖾𝗌𝗉𝖾𝗅𝗁𝖺 𝖺 𝗇𝗈𝗌𝗌𝖺 𝗁𝗎𝗆𝖺𝗇𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾, 𝗈𝗎 𝖺 𝖿𝖺𝗅𝗍𝖺 𝖽𝖾𝗅𝖺.
𝖤𝗇𝗍𝗋𝖾 𝗈𝗌 “𝖽𝖾𝗎𝗌𝖾𝗌” 𝖽𝖺 𝗌𝖾𝗀𝗎𝗋𝖺𝗇𝖼̧𝖺 𝖾 𝖽𝖺 𝗀𝖾𝗈𝗉𝗈𝗅ı́𝗍𝗂𝖼𝖺, 𝗊𝗎𝖾 𝗅𝖾𝗀𝗂𝗍𝗂𝗆𝖺𝗆 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗋𝗏𝖾𝗇𝖼̧𝗈̃𝖾𝗌 𝖾 𝖿𝖾𝖼𝗁𝖺𝗆 𝖿𝗋𝗈𝗇𝗍𝖾𝗂𝗋𝖺𝗌, 𝖺𝗌 “𝗉𝖺́𝗍𝗋𝗂𝖺𝗌” 𝗊𝗎𝖾 𝗌𝖾 𝖽𝖾𝖿𝖾𝗇𝖽𝖾𝗆 𝖼𝗈𝗆 𝗇𝖺𝖼𝗂𝗈𝗇𝖺𝗅𝗂𝗌𝗆𝗈𝗌 𝗌𝖾𝗅𝖾𝗍𝗂𝗏𝗈𝗌 𝖾 𝖺𝗌 “𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺𝗌” 𝗊𝗎𝖾 𝖿𝗈𝗀𝖾𝗆 𝖽𝖺 𝖿𝗈𝗆𝖾, 𝖽𝖺 𝗂𝗇𝖽𝗂𝗀𝗇𝗂𝖽𝖺𝖽𝖾, 𝖽𝗈 𝗆𝖾𝖽𝗈, 𝖽𝗈𝗌 𝖻𝗈𝗆𝖻𝖺𝗋𝖽𝖾𝖺𝗆𝖾𝗇𝗍𝗈𝗌, 𝖿𝗂𝖼𝖺 𝖺̀ 𝗏𝗂𝗌𝗍𝖺 𝖽𝖾 𝗊𝗎𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾𝗋 𝗏𝖾𝗋 𝖺 𝗉𝗋𝗈𝖿𝗎𝗇𝖽𝖺 𝖺𝗌𝗌𝗂𝗆𝖾𝗍𝗋𝗂𝖺 𝖽𝗈 𝗆𝗎𝗇𝖽𝗈 𝖼𝗈𝗇𝗍𝖾𝗆𝗉𝗈𝗋𝖺̂𝗇𝖾𝗈.
𝖤 𝗍𝖺𝗅𝗏𝖾𝗓 𝗌𝖾𝗃𝖺 𝗇𝖾𝗌𝗌𝖾 𝗉𝗈𝗇𝗍𝗈 𝖽𝖾 𝖾𝗇𝖼𝗈𝗇𝗍𝗋𝗈 — 𝖾𝗇𝗍𝗋𝖾 𝖺𝗌 𝗋𝗎ı́𝗇𝖺𝗌 𝖽𝖺𝗌 𝗏𝗂𝖽𝖺𝗌 𝖽𝖾𝗂𝗑𝖺𝖽𝖺𝗌 𝗉𝖺𝗋𝖺 𝗍𝗋𝖺́𝗌 𝖾 𝖺 𝖾𝗌𝗉𝖾𝗋𝖺𝗇𝖼̧𝖺 𝖽𝖾 𝗋𝖾𝖼𝗈𝗆𝖾𝖼̧𝗈 — 𝗊𝗎𝖾 𝖽𝖾𝗏𝖺𝗆𝗈𝗌 𝖾𝗌𝖼𝗎𝗍𝖺𝗋, 𝖼𝗈𝗆 𝗁𝗎𝗆𝗂𝗅𝖽𝖺𝖽𝖾, 𝖺𝗌 𝗁𝗂𝗌𝗍𝗈́𝗋𝗂𝖺𝗌 𝖽𝖾 𝗊𝗎𝖾𝗆 𝖽𝖾𝗂𝗑𝗈𝗎 𝖺 𝗉𝖺́𝗍𝗋𝗂𝖺, 𝗆𝖺𝗌 𝗇𝗎𝗇𝖼𝖺 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗌𝗍𝗂𝗎, 𝗇𝖾𝗆 𝗊𝗎𝖾𝗋 𝖽𝖾𝗌𝗂𝗌𝗍𝗂𝗋, 𝖽𝖺 𝖿𝖺𝗆ı́𝗅𝗂𝖺.
* Formou-se em Comunicação Social no ISCSP e iniciou a sua vida profissional como jornalista.
Enveredou posteriormente pelo ensino e fez mestrado em Relações Internacionais.
Dedicada há quase duas décadas às questões da migração, prepara um doutoramento em Criminologia na área do Tráfico de Crianças
IN "VISÃO" - 26/06/25
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4104.UNIÃO
EUROPEIA
ITÁLIA
A OPULÊNCIA ENOJA-NOS
AS CRIANÇAS DE GAZA COMEM AREIA
AS DA UCRÂNIA NÃO TÊM REMÉDIOS
AS RELIGIÕES ASSISTEM
OS PACÓVIOS BABAM
Festa com muitos cifrões:
jeff bezos e lauren sánchez
dão o nó em Veneza
FONTE: 
putin HUYLO
putin é um canalha.
Trump is also a killer
of innocent people Ukrainians
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Cαѕcαιѕ Pαrα Vιver
Lαиçαмεитσ dα Cαмραинα JONΣT
FONTE: 
NR: O Professor Marçal Grilo jamais apoiaria um idiota. O Professor Marçal Grilo jamais apoiaria um mau carácter. Há quem não goste do Prof. Marçal Grilo por estar no topo da Idoneidade. Divulgamos este acto de campanha de João Maria Jonet não porque votemos nele, vivemos em Lisboa, mas porque já lhe ouvimos comentários bem interessantes sobre a vida política nacional não se esquivando a ridicularizar caciques políticos.
Tem menos de trinta anos altura boa para se dedicar a novos combates e sobretudo para tentar alterar esta sensaboria que é a política portuguesa.
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