12/12/2021

LAURA SANCHES

 .




Certificados para abusar

Se estivéssemos a lidar com algo semelhante ao Ébola, se víssemos pessoas a morrer à nossa volta, as comunicações oficiais precisariam de diminuir o pânico e não de o alimentar como tem acontecido.

𝐸𝑛𝑡𝑟𝑎́𝑚𝑜𝑠 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑛𝑜𝑣𝑎 𝑓𝑎𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑛𝑜𝑣𝑎 𝑓𝑎𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑏𝑎𝑡𝑒 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑎. 𝐽𝑎́ 𝑒́ 𝑖𝑛𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎́𝑣𝑒𝑙 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎𝑚 𝑒𝑠𝑡𝑟𝑎𝑔𝑜𝑠 𝑛𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙, 𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑣𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑒 𝑗𝑜𝑣𝑒𝑛𝑠, 𝑛𝑎 𝑒𝑐𝑜𝑛𝑜𝑚𝑖𝑎 𝑒 𝑛𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑙𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑚𝑒́𝑑𝑖𝑐𝑎 𝑒𝑚 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑎𝑠 𝑑𝑜𝑒𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑 𝑚𝑎𝑠 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑝𝑒𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑏𝑟𝑒𝑧𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎́ 𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑐𝑒𝑛𝑡𝑢𝑎𝑑𝑎 𝑒 𝑎 𝑝𝑜𝑏𝑟𝑒𝑧𝑎 𝑔𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑑𝑜𝑒𝑛𝑐̧𝑎.

𝐸𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑡𝑒̂𝑚 𝑠𝑖𝑑𝑜 𝑎𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑠𝑢𝑎𝑣𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑠 𝑎 𝑣𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑎̃𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑣𝑒𝑠 𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟𝑖𝑜𝑟𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑣𝑖𝑜𝑙𝑎𝑚 𝑎 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑢𝑑𝑜 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑣𝑖𝑛𝑑𝑜 𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑖𝑠𝑡𝑎𝑟 𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑟 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑢𝑑𝑎́𝑣𝑒𝑙: 𝑜 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖́𝑝𝑖𝑜 𝑑𝑎 𝑡𝑜𝑙𝑒𝑟𝑎̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑒 𝑑𝑎 𝑛𝑎̃𝑜 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑟𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜. 𝑆𝑎̃𝑜 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒𝑚 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑟 𝑏𝑜𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑖𝑎𝑡𝑜́𝑟𝑖𝑜𝑠 𝑒 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎𝑟 𝑢𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎 𝑜𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠 𝑒𝑚𝑏𝑜𝑟𝑎 𝑎 𝑐𝑖𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝘩𝑎́ 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑞𝑢𝑒𝑟 𝑟𝑎𝑧𝑎̃𝑜 𝑣𝑎́𝑙𝑖𝑑𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑟𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒𝑚 𝑛𝑎̃𝑜 𝑒𝑠𝑡𝑎́ 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑑𝑜, 𝑗𝑎́ 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑎̃𝑜 𝑒𝑠𝑡𝑒𝑟𝑖𝑙𝑖𝑧𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑜𝑢 𝑠𝑒𝑗𝑎, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑑𝑒𝑚 𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑎́𝑔𝑖𝑜.

𝐸 𝑠𝑎̃𝑜 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑖𝑥𝑎𝑚 𝑔𝑟𝑎𝑣𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑟𝑐𝑎𝑠 𝑛𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑑𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑑𝑒𝑚𝑜𝑐𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎 𝑒 𝑎𝑏𝑟𝑒𝑚 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑑𝑒𝑣𝑖𝑎𝑚 𝑡𝑒𝑟 𝑠𝑖𝑑𝑜 𝑎𝑏𝑒𝑟𝑡𝑎𝑠 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑚𝑜𝑐𝑟𝑎́𝑡𝑖𝑐𝑎.

𝑂 𝑚𝑎𝑖𝑜𝑟 𝑒𝑥𝑒𝑚𝑝𝑙𝑜 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑜 𝑜 𝑎𝑏𝑠𝑢𝑟𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑒́ 𝑎 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑒 𝑎𝑑𝑜𝑙𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠. 𝐸𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑓𝑎𝑖𝑥𝑎𝑠 𝑒𝑡𝑎́𝑟𝑖𝑎𝑠 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑎𝑚 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑑𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑔𝑟𝑖𝑝𝑒, 𝑢𝑚𝑎 𝑑𝑜𝑒𝑛𝑐̧𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑎𝑓𝑒𝑐𝑡𝑎 𝑏𝑒𝑚 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑚𝑎𝑡𝑎 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑣𝑢𝑙𝑛𝑒𝑟𝑎́𝑣𝑒𝑖𝑠 𝑝𝑜𝑟 𝑎𝑛𝑜 – 𝑜𝑢 𝑝𝑒𝑙𝑜 𝑚𝑒𝑛𝑜𝑠 𝑚𝑎𝑡𝑎𝑣𝑎, 𝑎𝑛𝑡𝑖𝑔𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝐸𝑛𝑡𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑠 𝑎𝑡𝑒́ 𝑗𝑎́ 𝑒𝑠𝑡𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑟𝑎𝑑𝑎𝑠, 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎 𝑎 𝑜𝑝𝑖𝑛𝑖𝑎̃𝑜 𝑑𝑜𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑡𝑜𝑠?

𝑈𝑚 𝑑𝑜𝑠 𝑎𝑟𝑔𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑟 𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑒́ 𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙, 𝑡𝑎𝑙 𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑙 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑗𝑎́ 𝑎𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑐𝑒𝑢 𝑐𝑜𝑚 𝑜𝑠 𝑎𝑑𝑜𝑙𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠. 𝐼𝑠𝑡𝑜 𝑑𝑒𝑚𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑡𝑒́ 𝑜𝑠 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑓𝑒𝑟𝑣𝑜𝑟𝑜𝑠𝑜𝑠 𝑑𝑒𝑓𝑒𝑛𝑠𝑜𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑎𝑑𝑚𝑖𝑡𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙 𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑡𝑒𝑚 𝑠𝑖𝑑𝑜 𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎 𝑒𝑚 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎. 𝑀𝑎𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑐𝑢𝑖𝑑𝑎𝑑𝑎 𝑠𝑒 𝑑𝑒𝑖𝑥𝑎𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑎𝑠 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒̂𝑚 𝑑𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒𝑔𝑒𝑟 𝑜𝑠 𝑎𝑑𝑢𝑙𝑡𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒, 𝑠𝑢𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒, 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟𝑎̃𝑜 𝑗𝑎́ 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒𝑔𝑖𝑑𝑜𝑠. 𝐸 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑒́ 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑙𝑒𝑚𝑏𝑟𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒, 𝑒𝑚 𝑃𝑜𝑟𝑡𝑢𝑔𝑎𝑙, 𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑡𝑒̂𝑚 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑠𝑢𝑗𝑒𝑖𝑡𝑎𝑠 𝑎 𝑟𝑒𝑔𝑟𝑎𝑠 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑗𝑢𝑑𝑖𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑚 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑖́𝑠𝑒𝑠 𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑟𝑎𝑚 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒𝑗𝑒𝑟 𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑠𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑎𝑖́ 𝑡𝑒𝑛𝘩𝑎 𝑟𝑒𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑛𝑒𝑛𝘩𝑢𝑚 𝑟𝑖𝑠𝑐𝑜 𝑎𝑑𝑖𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑣𝑒𝑙𝘩𝑎.

𝐶𝑜𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑠 𝘩𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜𝑠 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑢𝑚 𝑒𝑛𝑣𝑖𝑒𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑔𝑛𝑖𝑡𝑖𝑣𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑙𝑒𝑣𝑎 𝑎 𝑎𝑚𝑝𝑙𝑖𝑎𝑟 𝑜 𝑟𝑖𝑠𝑐𝑜 𝑒 𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑡𝑒𝑛𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑎𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑔𝑜𝑠𝑜. 𝑈𝑚𝑎 𝑠𝑜𝑛𝑑𝑎𝑔𝑒𝑚 𝑓𝑒𝑖𝑡𝑎 𝘩𝑎́ 𝑎𝑙𝑔𝑢𝑚 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑜𝑢 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑖𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑎𝑣𝑎𝑙𝑖𝑎𝑣𝑎 𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑣𝑖́𝑟𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑡𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑢𝑚𝑎 𝑡𝑎𝑥𝑎 𝑑𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑠𝑢𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑟 𝑎̀ 𝑟𝑒𝑎𝑙. 𝐽𝑎́ 𝑡𝑖𝑣𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑣𝑒𝑟𝑠𝑎𝑠 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑚𝑒 𝑑𝑖𝑧𝑖𝑎𝑚 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑛𝘩𝑒𝑐𝑒𝑟 𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑎𝑐𝑡𝑜 𝑑𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑎 𝑠𝑎𝑢́𝑑𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙, 𝑚𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒𝑚 𝑎𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑑𝑎𝑠, 𝑎𝑖𝑛𝑑𝑎 𝑠𝑒𝑟𝑖𝑎 𝑝𝑖𝑜𝑟 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑎𝑠 𝑓𝑎𝑚𝑖́𝑙𝑖𝑎𝑠 𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑎 𝑙𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟. 𝑈𝑚𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑒𝑔𝑎 𝑐𝘩𝑒𝑔𝑜𝑢 𝑎 𝑑𝑖𝑧𝑒𝑟-𝑚𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑠𝑜𝑓𝑟𝑒𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑠𝑒𝑚 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑒𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑝𝑎𝑖𝑠 𝑒 𝑎𝑣𝑜́𝑠. 𝑀𝑎𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑣𝑖𝑠𝑎̃𝑜 𝑐𝑎𝑡𝑎𝑠𝑡𝑟𝑜́𝑓𝑖𝑐𝑎 𝑎𝑛𝑑𝑎 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑙𝑜𝑛𝑔𝑒 𝑑𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑜 𝑣𝑖́𝑟𝑢𝑠 𝑒𝑚𝑏𝑜𝑟𝑎 𝑠𝑒𝑗𝑎 𝑓𝑎́𝑐𝑖𝑙 𝑒𝑠𝑞𝑢𝑒𝑐𝑒𝑟 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑣𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑡𝑖́𝑐𝑖𝑎𝑠, 𝑜𝑢𝑣𝑖𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑐𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑑𝑜 𝑔𝑜𝑣𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑜𝑢 𝑑𝑎 𝐷𝐺𝑆 𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑔𝑟𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑑𝑎𝑠.

𝑀𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑡𝑎𝑥𝑎 𝑑𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒 𝑠𝑒𝑚𝑒𝑙𝘩𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎̀ 𝑑𝑜 𝐸́𝑏𝑜𝑙𝑎, 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎𝑣𝑎 𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑠𝑎𝑏𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚 𝑓𝑟𝑜𝑛𝑡𝑒𝑖𝑟𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑝𝑜𝑟 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑑𝑒𝑚𝑜𝑐𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎. 𝑆𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑑𝑢𝑟𝑎 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑐̧𝑎𝑟 𝑎 𝑡𝑟𝑎𝑡𝑎𝑟 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑡𝑎𝑙 𝑒 𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑖𝑎𝑟 𝑛𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑐𝑎𝑝𝑎𝑐𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎̃𝑜 𝑒 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑜𝑛𝑠𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒. 𝐸, 𝑐𝑙𝑎𝑟𝑜, 𝑠𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑖𝑣𝑒́𝑠𝑠𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑎 𝑙𝑖𝑑𝑎𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑎𝑙𝑔𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑒𝑙𝘩𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑜 𝐸́𝑏𝑜𝑙𝑎 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑟𝑖́𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑔𝑟𝑎𝑠 𝑑𝑜 𝑔𝑜𝑣𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑟𝑖𝑎 𝑎 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑠𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒𝑔𝑒𝑟, 𝑏𝑎𝑠𝑡𝑎𝑟𝑖𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝘩𝑜𝑢𝑣𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑖𝑛𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑐𝑙𝑎𝑟𝑎 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑚𝑖𝑛𝑖𝑚𝑖𝑧𝑎𝑟 𝑜𝑠 𝑟𝑖𝑠𝑐𝑜𝑠. 𝑆𝑒 𝑣𝑖́𝑠𝑠𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑎 𝑚𝑜𝑟𝑟𝑒𝑟 𝑎̀ 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎 𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑐𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑜𝑓𝑖𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑣𝑖𝑟 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑑𝑖𝑚𝑖𝑛𝑢𝑖𝑟 𝑜 𝑝𝑎̂𝑛𝑖𝑐𝑜 𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜 𝑎𝑙𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑡𝑒𝑚 𝑎𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜.

𝑈𝑚 𝑏𝑜𝑚 𝑒𝑥𝑒𝑚𝑝𝑙𝑜 𝑒́ 𝑎 𝑆𝑢𝑒́𝑐𝑖𝑎, 𝑝𝑎𝑖́𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑡𝑜𝑟𝑛𝑜𝑢 𝑞𝑢𝑎𝑠𝑒 𝑜 𝑒𝑙𝑒𝑓𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑛𝑡𝑟𝑜 𝑑𝑎 𝑠𝑎𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑓𝑎́𝑐𝑖𝑙 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒, 𝑠𝑒𝑚 𝑑𝑒𝑠𝑟𝑒𝑠𝑝𝑒𝑖𝑡𝑎𝑟 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠, 𝑠𝑒𝑚 𝑡𝑟𝑎𝑡𝑎𝑟 𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑢𝑠 𝑐𝑖𝑑𝑎𝑑𝑎̃𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑖𝑛𝑐𝑎𝑝𝑎𝑧𝑒𝑠 𝑜𝑢 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒𝑡𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑠𝑒𝑚 𝑝𝑟𝑒𝑗𝑢𝑑𝑖𝑐𝑎𝑟 𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑣𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎𝑠 𝑒 𝑠𝑒𝑚 𝑎𝑓𝑒𝑐𝑡𝑎𝑟 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑎 𝑒𝑐𝑜𝑛𝑜𝑚𝑖𝑎, 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎 𝑡𝑒𝑟 𝑚𝑒𝑙𝘩𝑜𝑟𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜́𝑠 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑎𝑠𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎̂𝑚𝑒𝑡𝑟𝑜𝑠, 𝑖𝑛𝑐𝑙𝑢𝑖𝑛𝑑𝑜 𝑜 𝑛𝑢́𝑚𝑒𝑟𝑜 𝑑𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑟 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑. 𝐴𝑙𝑔𝑢𝑚𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑑𝑖𝑧𝑖𝑎𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑟𝑎𝑟 𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑢𝑔𝑢𝑒𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚 𝑜𝑠 𝑠𝑢𝑒𝑐𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑑𝑖𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝑀𝑎𝑠 𝑡𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑒𝑚 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑎 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑡𝑎𝑥𝑎 𝑑𝑒 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑒 𝑎 𝑎𝑣𝑎𝑙𝑖𝑎𝑟 𝑝𝑒𝑙𝑎 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑢𝑠𝑎 𝑚𝑎́𝑠𝑐𝑎𝑟𝑎 𝑛𝑎 𝑟𝑢𝑎 𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑜𝑢 𝑎 𝑢𝑠𝑎𝑟 𝑚𝑎́𝑠𝑐𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑚 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑖𝑠 𝑓𝑒𝑐𝘩𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑒𝑖𝑥𝑜𝑢 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑜𝑏𝑟𝑖𝑔𝑎𝑡𝑜́𝑟𝑖𝑎, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑓𝑖𝑟𝑚𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑢𝑔𝑢𝑒𝑠𝑒𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑎̃𝑜 𝑏𝑜𝑛𝑠 𝑐𝑢𝑚𝑝𝑟𝑖𝑑𝑜𝑟𝑒𝑠. 𝐴𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑝𝑒𝑙𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎́𝑟𝑖𝑜: 𝑒𝑚 𝑃𝑜𝑟𝑡𝑢𝑔𝑎𝑙 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑢𝑚𝑎 𝑒𝑛𝑜𝑟𝑚𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑠𝑎̃𝑜 𝑎𝑜 𝑟𝑖𝑠𝑐𝑜 𝑎𝑜 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑢𝑚 𝑝𝑎𝑖́𝑠 𝑝𝑒𝑞𝑢𝑒𝑛𝑜 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑛𝑜𝑠 𝑙𝑒𝑣𝑎 𝑎 𝑡𝑒𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑜𝑐𝑢𝑝𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠 𝑖𝑟𝑎̃𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑛𝑜́𝑠. 𝐸 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑓𝑎𝑧-𝑛𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑟 𝑐𝑢𝑚𝑝𝑟𝑖𝑟 𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑔𝑟𝑎𝑠, 𝑝𝑒𝑙𝑜 𝑚𝑒𝑛𝑜𝑠 𝑛𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑠𝑎̃𝑜 𝑣𝑖𝑠𝑖́𝑣𝑒𝑖𝑠, 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑐𝑜𝑛𝘩𝑒𝑐̧𝑜 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑓𝑒𝑛𝑑𝑒𝑟𝑎𝑚 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑒 𝑑𝑒𝑝𝑜𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑖𝑛𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑎 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑒 𝑠𝑎𝑖𝑟 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑠𝑎 𝑢𝑚𝑎𝑠 𝑑𝑎𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎𝑠.

𝑂 𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑝𝑒𝑟𝑓𝑒𝑖𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑠 𝘩𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑒 𝑜𝑠 𝑒𝑐𝑟𝑎̃𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑎𝑐𝑖𝑎𝑚 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑠𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑎𝑐𝑡𝑜 𝘩𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜 𝑑𝑎 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑛𝑐̧𝑎 𝑓𝑖́𝑠𝑖𝑐𝑎 𝑑𝑒 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟. 𝑇𝑜𝑑𝑎 𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑝𝑢𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑖𝑑𝑜 𝑠𝑢𝑗𝑒𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑎 𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑙𝑔𝑢𝑚𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑑𝑜 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑐𝑖́𝑟𝑐𝑢𝑙𝑜 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑜́𝑥𝑖𝑚𝑜 𝑠𝑎̃𝑜 𝑝𝑢𝑟𝑎𝑠 𝑒 𝑝𝑜𝑟 𝑖𝑠𝑠𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟 𝑎̀ 𝑣𝑜𝑛𝑡𝑎𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑒𝑛𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑜 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑑𝑜 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑒́ 𝑖𝑚𝑝𝑢𝑟𝑜 𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑔𝑜𝑠𝑜. 𝑆𝑜𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑎𝑖𝑠 𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑚𝑜𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑔𝑜 𝑛𝑜𝑠 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑟 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑜́𝑥𝑖𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑜 𝑒 𝑐𝑜𝑚 𝑢𝑚𝑎 𝑡𝑒𝑛𝑑𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑎 𝑣𝑒𝑟 𝑜 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑖𝑛𝑖𝑚𝑖𝑔𝑜. 𝑃𝑜𝑟 𝑖𝑠𝑠𝑜 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑟 𝑛𝑜𝑠 𝑎𝑝𝑟𝑜𝑥𝑖𝑚𝑎𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑑𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑎 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑜 𝑒 𝑡𝑒𝑛𝑡𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑚𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟 𝑜𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑎̀ 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑎̂𝑛𝑐𝑖𝑎.

𝐸 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑙𝑖𝑧𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑙𝑔𝑢𝑚𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑟𝑎𝑚 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑒 𝑡𝑒𝑛𝑡𝑎𝑚 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎̃𝑜 𝑓𝑜𝑟𝑎 𝑑𝑎 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑜 (𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑚 𝑎 𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑠) 𝑠𝑒𝑗𝑎𝑚 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑜 𝑏𝑜𝑑𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑖𝑎𝑡𝑜́𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑒 𝑡𝑢𝑑𝑜 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑟𝑒 𝑚𝑎𝑙. 𝑃𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑐𝑎𝑟𝑎𝑐𝑡𝑒𝑟𝑖́𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑢𝑛𝑑𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝘩𝑢𝑚𝑎𝑛𝑎 𝑒́ 𝑎 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑠𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑙𝑔𝑢𝑚 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙𝑜 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑎𝑠 𝑠𝑖𝑡𝑢𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠. 𝐸, 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙𝑎́𝑣𝑒𝑖𝑠, 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑒́ 𝑜 𝑐𝑎𝑠𝑜 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑣𝑖́𝑟𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒𝑠, 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑖𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑜𝑟 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑟𝑟𝑒𝑟 𝑎𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑚𝑎́𝑔𝑖𝑐𝑜 𝑒 𝑎̀ 𝑐𝑟𝑒𝑛𝑐̧𝑎 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑎𝑙𝑣𝑒𝑧 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑔𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑢𝑑𝑜 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑒 𝑎 𝑓𝑖𝑐𝑎𝑟 𝑏𝑒𝑚 𝑠𝑒 𝑠𝑎𝑐𝑟𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑒𝑐𝑒𝑚 𝑢𝑚𝑎 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎.

𝐸 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑓𝑒𝑛𝑑𝑒𝑚 𝑎 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒, 𝑛𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑓𝑎𝑠𝑒, 𝑠𝑎̃𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑖𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑢𝑚𝑎 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎 𝑝𝑜𝑟 𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑖𝑚𝑎𝑡𝑢𝑟𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑓𝑎𝑧 𝑎𝑐𝑟𝑒𝑑𝑖𝑡𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚 𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑎𝑔𝑒𝑚 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑛𝑜́𝑠 𝑠𝑎̃𝑜 𝑜 𝑖𝑛𝑖𝑚𝑖𝑔𝑜. 𝑃𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎́ 𝑛𝑎 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑎𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑎𝑠.

𝐹𝑜𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑣𝑒𝑟 𝑎 𝑑𝑒𝑓𝑒𝑠𝑎 𝑑𝑎 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑎𝑙𝑔𝑜 𝑒𝑔𝑜𝑖́𝑠𝑡𝑎 𝑛𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑚𝑜𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜. 𝑀𝑎𝑠 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑖𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑓𝑎𝑙𝑠𝑜. 𝐴 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑒́ 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒𝑔𝑒 𝑎 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠. 𝐴 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑒́ 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑔𝑎𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑒𝑖𝑡𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑛𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎𝑠 𝑒𝑠𝑐𝑜𝑙𝘩𝑎𝑠 𝑒 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑜̃𝑒𝑠, 𝑞𝑢𝑒 𝘩𝑜𝑗𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑎̃𝑜 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑜𝑢 𝑛𝑎̃𝑜 𝑣𝑎𝑐𝑖𝑛𝑎𝑑𝑜 𝑚𝑎𝑠 𝑎𝑚𝑎𝑛𝘩𝑎̃ 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑟 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑎𝑙𝑔𝑜 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑑𝑖𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝑃𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑜 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑡𝑒𝑚 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑠𝑖𝑎𝑑𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑎 𝑣𝑖𝑑𝑎 𝑑𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑠𝑎𝑏𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎. 𝐻𝑎́ 𝑞𝑢𝑒𝑚 𝑑𝑒𝑓𝑒𝑛𝑑𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑣𝑜 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑜 𝑜 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑣𝑒𝑛𝘩𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑎 𝑎𝑐𝑒𝑖𝑡𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑡𝑎𝑙, 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑡𝑎 𝑎𝑜 𝐸𝑠𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙𝑎𝑟 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑜𝑠, 𝑟𝑢𝑚𝑜 𝑎 𝑢𝑚 𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑗𝑎́ 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝐶𝘩𝑖𝑛𝑎.

𝑁𝑎̃𝑜 𝑠𝑒𝑖 𝑠𝑒 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑒́ 𝑎𝑙𝑔𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙 𝑚𝑎𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑑𝑒𝑖𝑥𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎𝑟 𝑞𝑢𝑒, 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑜 𝑎 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑜, 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑣𝑒𝑧 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑡𝑜 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑜. 𝑃𝑜𝑟 𝑒𝑥𝑒𝑚𝑝𝑙𝑜, 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑐̧𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑎𝑠 𝑙𝑖𝑚𝑖𝑡𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑛𝑜𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝘩𝑎𝑣𝑖𝑎 𝑎 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑖𝑏𝑖𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑢𝑚 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝘩𝑜𝑟𝑎, 𝑎𝑔𝑜𝑟𝑎 𝑠𝑜́ 𝑒́ 𝑎𝑐𝑒𝑖𝑡𝑒 𝑜 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑑𝑜, 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑢𝑚 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝑓𝑎𝑟𝑚𝑎́𝑐𝑖𝑎 𝑜𝑢 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜́𝑟𝑖𝑜. 𝐻𝑜𝑗𝑒 𝑠𝑜𝑚𝑜𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑑𝑖𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑛𝑢𝑚 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑡𝑒𝑥𝑡𝑜 𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑, 𝑎𝑚𝑎𝑛𝘩𝑎̃ 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑟 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑑𝑖𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑞𝑢𝑒𝑟 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑖𝑠𝑎 𝑠𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑡𝑖𝑣𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑒𝑛𝑐𝘩𝑖𝑑𝑜 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑞𝑢𝑜𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠. 𝐸́ 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑗𝑎́ 𝑠𝑒 𝑣𝑖𝑣𝑒 𝑛𝑎 𝐶𝘩𝑖𝑛𝑎.

𝐴𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑑𝑖𝑧𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝘩𝑎́-𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑟. 𝑁𝑎̃𝑜 𝑡𝑒𝑛𝘩𝑜 𝑑𝑢́𝑣𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑟𝑎́, 𝑎𝑡𝑒́ 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑣𝑒𝑧 𝑚𝑒𝑛𝑜𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑒𝑚 𝑢𝑚 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑟𝑒𝑎𝑙 𝑑𝑜 𝑣𝑖́𝑟𝑢𝑠. 𝑄𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑠𝑒 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑎 𝑑𝑜 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑟 𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝘩𝑎́ 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑎𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑙𝑖𝑔𝑎𝑟. 𝐸́ 𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑒𝑑𝑢𝑐𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑒𝑚 𝑐𝑎𝑠𝑡𝑖𝑔𝑜𝑠 𝑜𝑢 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎𝑠: 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑜 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑒́ 𝑒𝑥𝑐𝑒𝑠𝑠𝑖𝑣𝑜 𝑎 𝑐𝑟𝑖𝑎𝑛𝑐̧𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑠𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑙𝑖𝑔𝑎𝑟 𝑑𝑒𝑙𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑐𝑎𝑝𝑎𝑧 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎𝑟 𝑎 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟 𝑒 𝑎𝑖́ 𝑛𝑒𝑛𝘩𝑢𝑚𝑎 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑔𝑢𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑧𝑒̂-𝑙𝑜 𝑑𝑒 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎. 𝑂 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟 𝑎 𝑎𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑐𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑎 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑. 𝑂 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑠𝑒 𝘩𝑎𝑏𝑖𝑡𝑢𝑎𝑚 𝑎 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑣𝑎̃𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑑𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎 𝑔𝑟𝑎𝑑𝑢𝑎𝑙 𝑒́ 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑓𝑎́𝑐𝑖𝑙 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑠𝑎 𝘩𝑎𝑏𝑖𝑡𝑢𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑎𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑐̧𝑎. 𝑆𝑒 𝘩𝑎́ 𝑑𝑜𝑖𝑠 𝑎𝑛𝑜𝑠 𝑛𝑜𝑠 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒𝑟𝑖́𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑑𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑚𝑒́𝑑𝑖𝑐𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑛𝑢𝑚 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑜𝑢 𝑔𝑖𝑛𝑎́𝑠𝑖𝑜 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑠𝑒𝑟𝑖𝑎 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎́𝑣𝑒𝑙. 𝑀𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑐̧𝑎́𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑜́ 𝑐𝑜𝑚 𝑞𝑢𝑖𝑛𝑧𝑒 𝑑𝑖𝑎𝑠, 𝑠𝑜́ 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎𝑐𝘩𝑎𝑡𝑎𝑟 𝑎 𝑐𝑢𝑟𝑣𝑎, 𝑒 𝑣𝑒𝑗𝑎𝑚 𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑗𝑎́ 𝑐𝘩𝑒𝑔𝑎́𝑚𝑜𝑠.

𝐴𝑔𝑜𝑟𝑎 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑐𝑒𝑏𝑒𝑟 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑚 𝑡𝑜𝑚𝑎 𝑎𝑠 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑜̃𝑒𝑠 𝑜 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑒𝑠𝑡𝑒𝑣𝑒 𝑡𝑎̃𝑜 𝑏𝑜𝑚. 𝐴𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑎𝑚 𝑡𝑎̃𝑜 𝑓𝑎́𝑐𝑒𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑜𝑣𝑒𝑟𝑛𝑎𝑟. 𝑇𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑐𝑒𝑖𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑡𝑢𝑑𝑜 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑒́ 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑠𝑡𝑜. 𝑄𝑢𝑎𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑎́ 𝑎 𝑟𝑎𝑧𝑎̃𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑞𝑢𝑒, 𝑛𝑜 𝑑𝑖𝑎 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑓𝑖𝑛𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑠𝑒 𝑒𝑠𝑔𝑜𝑡𝑎𝑟 𝑜 𝑡𝑒𝑚𝑎 𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑣𝑖𝑑, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑎𝑝𝑎𝑟𝑒𝑐̧𝑎 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑟𝑎𝑧𝑎̃𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑞𝑢𝑒𝑟 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟 𝑜𝑢 𝑎𝑡𝑒́ 𝑎𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟 𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠?

𝑁𝑢𝑚𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑖𝑣𝑎, 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑎 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑚𝑜𝑠, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑒́ 𝑜 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑎𝑑𝑜𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑟 𝑜𝑠 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑜𝑠. 𝐸𝑛𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑎 𝑣𝑖́𝑡𝑖𝑚𝑎 𝑛𝑎̃𝑜 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑑𝑖𝑟 𝑠𝑎𝑖𝑟 𝑑𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜, 𝑒𝑛𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑛𝑎̃𝑜 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑑𝑖𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎𝑠 𝑗𝑎́ 𝑛𝑎̃𝑜 𝑡𝑒̂𝑚 𝑒𝑓𝑒𝑖𝑡𝑜 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑠𝑖, 𝑜𝑠 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑜𝑠 𝑡𝑒𝑟𝑎̃𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑡𝑒𝑛𝑑𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎𝑟. 𝑂 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑎𝑑𝑜𝑟 𝑒𝑠𝑡𝑎́ 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑜𝑟𝑡𝑎́𝑣𝑒𝑙. 𝐸́ 𝑎 𝑣𝑖́𝑡𝑖𝑚𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑝𝑜̂𝑟 𝑓𝑖𝑚 𝑎𝑜𝑠 𝑎𝑏𝑢𝑠𝑜𝑠.

𝑆𝑎𝑏𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠𝑠 𝑒 𝑎𝑛𝑠𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑒́ 𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎𝑠 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑛𝑠𝑡𝑎̂𝑛𝑐𝑖𝑎𝑠. 𝑈𝑚 𝑑𝑜𝑠 𝑓𝑎𝑐𝑡𝑜𝑟𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑖́𝑐𝑒𝑖𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑐𝑟𝑖𝑠𝑒 𝑒́ 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑜 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑎𝑏𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑖𝑟𝑎́ 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎𝑟. 𝑃𝑜𝑖𝑠 𝑏𝑒𝑚, 𝑒́ 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑟𝑒𝑐𝑢𝑝𝑒𝑟𝑎𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑜 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟, 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙𝑜 𝑒 𝑠𝑎𝑏𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑙𝑎 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑢𝑚 𝑑𝑒 𝑛𝑜́𝑠 𝑞𝑢𝑖𝑠𝑒𝑟. 𝑄𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑡𝑖𝑣𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑟𝑎𝑔𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑒𝑛𝑓𝑟𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟 𝑎𝑠 𝑎𝑚𝑒𝑎𝑐̧𝑎𝑠 𝑒 𝑡𝑜𝑚𝑎𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑐𝑖𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑛𝑎̃𝑜 𝑡𝑒̂𝑚 𝑢𝑚 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑟𝑒𝑎𝑙, 𝑎𝑝𝑒𝑛𝑎𝑠 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝘩𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠. 𝑃𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑓𝑖𝑛𝑎𝑙, 𝑝𝑜𝑟 𝑒𝑛𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜, 𝑠𝑜𝑚𝑜𝑠 𝑑𝑜𝑛𝑜𝑠 𝑑𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎𝑠 𝑣𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑒 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑛𝑢𝑚 𝑝𝑎𝑖́𝑠 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑖𝑛𝑑𝑎 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚 𝑎𝑙𝑔𝑢𝑛𝑠 𝑑𝑖𝑟𝑒𝑖𝑡𝑜𝑠. 𝐸́ 𝑒́ 𝑓𝑢𝑛𝑑𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑢𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑟 𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑒 𝑞𝑢𝑖𝑠𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜𝑠 𝑓𝑖𝑙𝘩𝑜𝑠 𝑎𝑖𝑛𝑑𝑎 𝑜𝑠 𝑡𝑒𝑛𝘩𝑎𝑚 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑐𝑟𝑒𝑠𝑐𝑒𝑟𝑒𝑚.

* Psicóloga clínica

IN "OBSERVADOR - 09/12/21
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