MAFALDA FERNANDES

 .

A profundidade das

relações inter-raciais

𝐴𝑚𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑛𝑒𝑔𝑟𝑎 𝑒́ 𝑢𝑚 𝑎𝑡𝑜 𝑟𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎́𝑟𝑖𝑜. 𝑆𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑢𝑐𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑔𝑢𝑒𝑚 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟, 𝑒 𝑠𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑢𝑐𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑟𝑒𝑒𝑛𝑑𝑒𝑚 𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑒𝑥𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠.

𝐴 𝑑𝑖𝑚𝑒𝑛𝑠𝑎̃𝑜 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑒𝑠𝑡𝑎́ 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑑𝑎, 𝑑𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙, 𝑒́ 𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑥𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑒. 𝑃𝑜𝑖𝑠 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑝𝑒𝑛𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠, 𝑠𝑜𝑚𝑜𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑛𝑒𝑔𝑟𝑎𝑠. 𝐽𝑎́ 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑎 𝑑𝑖𝑚𝑒𝑛𝑠𝑎̃𝑜 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑡𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑙ℎ𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑖𝑛𝑐𝑢𝑡𝑖𝑑𝑎, 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒𝑐𝑎𝑑𝑎. 𝐴 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑞𝑢𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑡𝑎𝑙, 𝑎𝑝𝑒𝑛𝑎𝑠 𝑠𝑒 𝑣𝑒̂ 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑎 𝑛𝑜𝑟𝑚𝑎.

𝐸́ 𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑑𝑢𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑚 𝑒 𝑠𝑒 𝑒𝑠𝑝𝑒𝑙ℎ𝑎𝑚 𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑡𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑛𝑢𝑚𝑒𝑟𝑜𝑠𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜̃𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑡𝑒̂𝑚 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎. 𝐸 𝑒́ 𝑛𝑎 𝑎𝑢𝑠𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑙 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑠𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎.

𝐷𝑒𝑣𝑖𝑑𝑜 𝑎̀ 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑒𝑥𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑡𝑖𝑝𝑜 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠, 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑢𝑡𝑒-𝑠𝑒 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑞𝑢𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎𝑠 𝑛𝑒𝑔𝑎𝑡𝑖𝑣𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚 𝑠𝑢𝑟𝑔𝑖𝑟 𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑖𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑣𝑖𝑣𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎𝑠, 𝑚𝑎𝑠 𝑒𝑢 𝑔𝑜𝑠𝑡𝑎𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑢𝑡𝑖𝑟 𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑞𝑢𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑖𝑡𝑖𝑣𝑎𝑠.

𝑂 𝑒𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑑𝑜 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙, 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑜𝑛𝑒𝑛𝑐𝑖𝑎𝑟 𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑎𝑚𝑜𝑟 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜. 𝐴 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑛𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑠𝑒 𝑣𝑎𝑖 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑟 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑜 "𝑠𝑎𝑙𝑣𝑎𝑑𝑜𝑟 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑜". 𝑃𝑜𝑟 𝑣𝑒𝑧𝑒𝑠, 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎, 𝑎𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑒 𝑟𝑒𝑓𝑙𝑒𝑥𝑎̃𝑜 𝑐𝑟𝑖́𝑡𝑖𝑐𝑎 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒, 𝑣𝑎𝑖 𝑜𝑙ℎ𝑎𝑟 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑑𝑎 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑝𝑜𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑝𝑜𝑒́𝑡𝑖𝑐𝑜-𝑟𝑜𝑚𝑎̂𝑛𝑡𝑖𝑐𝑜, 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜 𝑎𝑡𝑒́ 𝑒𝑛𝑡𝑎̃𝑜.

𝐸́ 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑎𝑡𝑒𝑛𝑡𝑎 𝑑𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑎𝑐𝑡𝑜 𝑑𝑜 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑠𝑚𝑜 𝑛𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑑𝑎, 𝑠𝑢𝑠𝑐𝑖𝑡𝑎 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜𝑠 𝑒 𝑝𝑜𝑟 𝑣𝑒𝑧𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑒́ 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑐𝑜 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑟𝑎𝑑𝑜𝑠. 𝐴 𝑜𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑎̃𝑜 𝑡𝑟𝑎𝑧 𝑎 𝑡𝑟𝑎𝑔𝑒́𝑑𝑖𝑎, 𝑚𝑎𝑠 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑡𝑟𝑎𝑧 𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜. 𝐸 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑡𝑒̂𝑚 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑑𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜, 𝑡𝑎𝑙𝑣𝑒𝑧 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑎𝑚 𝑡𝑒𝑟 𝑎 𝑜𝑝𝑜𝑟𝑡𝑢𝑛𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛ℎ𝑒𝑐𝑒𝑟 𝑎𝑙𝑔𝑜 𝑑𝑒 𝑏𝑜𝑛𝑖𝑡𝑜, 𝑣𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒𝑖𝑟𝑜 𝑒 𝑎𝑢𝑡𝑒̂𝑛𝑡𝑖𝑐𝑜.

𝐴𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑢𝑛𝑑𝑒𝑧𝑎𝑠 𝑑𝑎 𝑑𝑜𝑟 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑚 𝑛𝑜𝑠 𝑒𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟 𝑎 𝑔𝑢𝑖𝑎𝑟𝑚𝑜-𝑛𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑙𝑢𝑧 𝑒 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑎𝑝𝑟𝑒𝑛𝑑𝑒𝑟 𝑎 𝑐𝑎𝑚𝑖𝑛ℎ𝑎𝑟 𝑛𝑜 𝑙𝑎𝑏𝑖𝑟𝑖𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑎 𝑜𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑎̃𝑜 𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑎𝑖́𝑑𝑎. 𝑁𝑎̃𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑙𝑎, 𝑚𝑎𝑠 𝑠𝑖𝑚 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑚𝑎. 𝐴 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑠𝑜𝑛ℎ𝑜𝑢, 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜𝑢 𝑜𝑢 𝑖𝑑𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑜𝑢 𝑠𝑒𝑟. 𝐸 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒 𝑢𝑚 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜.

𝐴 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑛𝑒𝑔𝑟𝑎 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑟 𝑎𝑞𝑢𝑖𝑙𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑢𝑛𝑐𝑎 𝑠𝑜𝑛ℎ𝑜𝑢, 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜𝑢 𝑜𝑢 𝑖𝑑𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑜𝑢 𝑡𝑒𝑟. 𝑃𝑜𝑖𝑠 𝑜 𝑜́𝑑𝑖𝑜 𝑎̀ 𝑛𝑒𝑔𝑟𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒 𝑒𝑛𝑠𝑖𝑛𝑜𝑢-𝑛𝑜𝑠, 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑠𝑐𝑖𝑒𝑛𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑞𝑢𝑒, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑐𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑚𝑎𝑑𝑜𝑠. 𝑀𝑎𝑠 𝑒́ 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑜́𝑑𝑖𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑣𝑒𝑙𝑎𝑟 𝑎̀ 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎, 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑒𝑥𝑡𝑟𝑎𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑎́𝑟𝑖𝑜 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒 𝑒𝑚 𝑎𝑚𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑛𝑒𝑔𝑟𝑎. 𝐸 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑚 𝑛𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑑𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜, 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑚-𝑠𝑒 𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑚𝑒𝑙ℎ𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠. 𝑃𝑜𝑖𝑠 𝑒́ 𝑑𝑒 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑧𝑎 𝑖𝑛𝑡𝑟𝑖́𝑛𝑠𝑒𝑐𝑎 𝑎𝑜 𝑠𝑒𝑟 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑟 𝑎𝑚𝑎𝑟 𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑚𝑎𝑑𝑜.

𝑁𝑎̃𝑜 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑢𝑝𝑜𝑛ℎ𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑒́ 𝑖𝑛𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎 𝑡𝑜𝑑𝑎𝑠 𝑎̀𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑚 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙, 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑚 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑛𝑎̃𝑜 𝑜 𝑓𝑎𝑐̧𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎 𝑟𝑒𝑡𝑜́𝑟𝑖𝑐𝑎 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑏𝑟𝑎𝑛𝑐𝑜 𝑠𝑒 𝑖𝑟𝑎́ 𝑖𝑛𝑠𝑐𝑟𝑒𝑣𝑒𝑟 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑛𝑎𝑟𝑟𝑎𝑡𝑖𝑣𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑙𝑣𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜. 𝑃𝑟𝑒𝑠𝑠𝑢𝑝𝑜𝑛ℎ𝑜 𝑎𝑝𝑒𝑛𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑑𝑒𝑣𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑟 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑑𝑎𝑠 𝑎𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑙𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒́𝑚𝑖𝑐𝑎 𝑐𝑜𝑚 𝑒̂𝑛𝑓𝑎𝑠𝑒 𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑙. 𝑃𝑜𝑖𝑠 𝑒́ 𝑎 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎 𝑎 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠. 𝐸 𝑒́ 𝑎 𝑙𝑒𝑖𝑡𝑢𝑟𝑎 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑐𝑟𝑖́𝑡𝑖𝑐𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎 𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑣𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜.

𝐴𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑠𝑎𝑚 𝑑𝑒 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑒𝑠𝑝𝑎𝑐̧𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑠𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑣𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎 𝑠𝑎𝑢𝑑𝑎́𝑣𝑒𝑙. 𝐴 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑛𝑑𝑒 𝑎 𝑒𝑛𝑐𝑢𝑟𝑟𝑎𝑙𝑎𝑟 𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑡𝑖𝑝𝑜 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑎𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑛𝑢́𝑠𝑐𝑢𝑙𝑎, 𝑒𝑠𝑐𝑢𝑟𝑎 𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑖́𝑐𝑖𝑙 𝑎𝑐𝑒𝑠𝑠𝑜. 𝑀𝑎𝑠 𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑠𝑠𝑎 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑢𝑚𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑠𝑜́𝑙𝑖𝑑𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑒́ 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑡𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟 𝑒 𝑠𝑎𝑖𝑟 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑠𝑎𝑙𝑎 𝑠𝑒𝑚 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑢𝑙𝑑𝑎𝑑𝑒𝑠. 𝐸́ 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑡𝑒 𝑝𝑖𝑛𝑡𝑎𝑟 𝑛𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑒𝑑𝑒𝑠 𝑎 𝑝𝑎𝑖𝑠𝑎𝑔𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑚𝑏𝑎𝑠 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑔𝑜𝑠𝑡𝑎𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑟. 𝐸́ 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑡𝑒 𝑎𝑏𝑟𝑖𝑟 𝑜 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑐𝑜𝑟𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜 𝑖𝑙𝑢𝑚𝑖𝑛𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑒 𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑣𝑖𝑑𝑎.

𝑈𝑚𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎̃𝑜 𝑒́ 𝑢𝑚𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑎̃𝑜, 𝑚𝑎𝑠 𝑒́ 𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑐𝑖𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜̃𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚. 𝐴 𝑏𝑒𝑙𝑒𝑧𝑎 𝑑𝑜 𝑎𝑚𝑜𝑟 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑔𝑒 𝑛𝑎 𝑎𝑐𝑒𝑖𝑡𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑎 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜̃𝑒𝑠. 𝑆𝑢𝑟𝑔𝑒 𝑛𝑎 𝑎𝑐𝑒𝑖𝑡𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑑𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑖𝑠 𝑒 𝑛𝑎 𝑐𝑜𝑟𝑎𝑔𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑟 𝑑𝑒 𝑚𝑎̃𝑜𝑠 𝑑𝑎𝑑𝑎𝑠 𝑛𝑢𝑚 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑎𝑡𝑒𝑟𝑟𝑎𝑑𝑜𝑟. 𝑆𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑢𝑐𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑖𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑜𝑔𝑎̂𝑚𝑖𝑐𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑚 𝑖𝑠𝑡𝑜. 𝐸 𝑑𝑒𝑣𝑒𝑟𝑖𝑎𝑚 𝑠𝑒𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑜𝑠 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑖𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑎𝑚 𝑖𝑠𝑡𝑜.

𝑂 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑑𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑖𝑠 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑠𝑜́ 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒𝑣𝑖𝑣𝑒𝑚 𝑎𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑎𝑚𝑜𝑟. 𝐸 𝑛𝑜́𝑠 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑛𝑢𝑚𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑎𝑚𝑜𝑟 𝑛𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑒́ 𝑠𝑢𝑓𝑖𝑐𝑖𝑒𝑛𝑡𝑒, 𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑎̃𝑜 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑎 𝑎𝑚𝑎𝑟 𝑎𝑜𝑠 𝑏𝑜𝑐𝑎𝑑𝑖𝑛ℎ𝑜𝑠 𝑒𝑚 𝑣𝑒𝑧 𝑑𝑒 𝑎𝑚𝑎𝑟 𝑝𝑜𝑟 𝑢𝑚 𝑡𝑜𝑑𝑜. 𝐴 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟-𝑟𝑎𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑙𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑑𝑎 𝑎𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑚𝑖𝑔𝑎𝑙ℎ𝑎𝑠, 𝑒́ 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑠𝑎́𝑟𝑖𝑜 𝑡𝑜𝑑𝑜 𝑢𝑚 𝑀𝑒𝑛𝑢 𝑑𝑒 𝐷𝑒𝑔𝑢𝑠𝑡𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜. 𝑁𝑎̃𝑜 𝑒́ 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑡𝑜𝑑𝑜𝑠. 𝐸́ 𝑟𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎́𝑟𝑖𝑜.

* Nascida e criada no Porto, filha de pais brancos e irmã de mulheres negras. Formada em Psicologia Social, o estudo e pensamento sobre problemas sociais relacionados ao racismo, são a sua maior paixão. Criou o @quotidianodeumanegra, página de Instagram onde expressa as suas inquietudes. Usa o ecoturismo como forma de criar consciência anti-racista na sociedade. Fã de Legos, livros e amizades, vive pela honestidade e pelo conhecimento.

IN "gerador,eu" - 07/09/23

NR: Com todo o respeito que temos pela autora consideramos que AMAR É UM ACTO REVOLUCIONÁRIO, a cor é de somenos importância.. Nunca partilhámos relações inter-raciais, sempre inter-pessoais!