𝑃𝑜𝑑𝑖𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑜 𝑡𝑖́𝑡𝑢𝑙𝑜 𝑑𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑒𝑥𝑡𝑒𝑛𝑠𝑎 𝑡𝑒𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑜𝑢𝑡𝑜𝑟𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑜𝑢 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑒𝑠𝑡𝑢𝑑𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑢𝑛𝑑𝑜, 𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑜𝑢𝑣𝑖𝑠𝑠𝑒𝑚 𝑚𝑖𝑙𝘩𝑎𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑒𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑜𝑏𝑟𝑖𝑟 𝑎 𝑓𝑜́𝑟𝑚𝑢𝑙𝑎 𝑚𝑎́𝑔𝑖𝑐𝑎. 𝑀𝑎𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑝𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑜 𝑡𝑟𝑎𝑏𝑎𝑙𝘩𝑜, 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎̃𝑜 𝑛𝑎̃𝑜 𝑐𝑎𝑟𝑒𝑐𝑒 𝑑𝑒 𝑖𝑛𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑒𝑛𝑣𝑒𝑟𝑔𝑎𝑑𝑢𝑟𝑎: 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑑𝑒𝑖𝑥𝑒𝑚 𝑒𝑚 𝑝𝑎𝑧.
𝑄𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑒𝑚 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑟 𝑑𝑖𝑟𝑒𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑎𝑔𝑟𝑎𝑑𝑜𝑠, 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑎𝑠 𝑓𝑎𝑐̧𝑎𝑚 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑟 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒
𝑠𝑒𝑔𝑢𝑛𝑑𝑎 (𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑟𝑎 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑣𝑎 𝑙𝑒𝑔𝑖𝑠𝑙𝑎𝑑𝑜), 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑟 𝑑𝑜𝑛𝑎𝑠 𝑑𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑚 𝑜𝑠 𝑑𝑒𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑜 𝑝𝑟𝑖𝑣𝑖𝑙𝑒́𝑔𝑖𝑜 𝑚𝑎𝑠𝑐𝑢𝑙𝑖𝑛𝑜 𝑎𝑔𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑣𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑝𝑜𝑛𝑡𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑙𝑎𝑠, 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑒𝑠𝑐𝑜𝑙𝘩𝑒𝑟 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑎𝑠 𝑠𝑢𝑎𝑠 𝑣𝑖𝑑𝑎𝑠 𝑠𝑒𝑚 𝑎 𝑜𝑏𝑟𝑖𝑔𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑜𝑏𝑒𝑑𝑒𝑐𝑒𝑟 𝑎 𝑢𝑚 𝑟𝑒𝑔𝑢𝑙𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑝𝑒́𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑒́𝑛𝑒𝑟𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑒𝑛𝘩𝑢𝑚𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑛𝑜𝑢, 𝑚𝑎𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝘩𝑒 𝑓𝑜𝑖 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑠𝑡𝑜 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑎𝑚 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠.
𝐷𝑒𝑓𝑖𝑛𝑖𝑟 𝑎 𝑒𝑥𝑝𝑒𝑐𝑡𝑎𝑡𝑖𝑣𝑎 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑐𝑢𝑟𝑠𝑜 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑑𝑎 𝑐𝑜𝑚 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑛𝑎 𝑏𝑖𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑎 𝑒́ 𝑎𝑏𝑒𝑟𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒, 𝑒́ 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙, 𝑒́ 𝑓𝑟𝑎𝑐𝑜 𝑒 𝑢𝑙𝑡𝑟𝑎𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑑𝑜 𝑑𝑜 𝑝𝑜𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑙𝑒𝑐𝑡𝑢𝑎𝑙, 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑒 𝘩𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜. 𝐸́ 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑟 𝑎 𝑙𝑜́𝑔𝑖𝑐𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑡𝑖𝑢 𝑎 𝑒𝑠𝑐𝑟𝑎𝑣𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎, 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑚𝑎𝑟𝑟𝑜𝑢 𝑎𝑠 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑎̀𝑠 𝑐𝑜𝑧𝑖𝑛𝘩𝑎𝑠 𝑒 𝑎𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑎𝑟𝑡𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑥𝑒𝑟𝑐𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑜 𝑠𝑒𝑢 “𝑒𝑠𝑡𝑎𝑡𝑢𝑡𝑜 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙” 𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑖𝑑𝑒𝑖𝑟𝑎𝑠, 𝑐𝑜𝑧𝑖𝑛𝘩𝑒𝑖𝑟𝑎𝑠, 𝑜𝑏𝑗𝑒𝑡𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑥𝑢𝑎𝑖𝑠, 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑎𝑚𝑜𝑟𝑓𝑜𝑠 𝑒 𝑣𝑎𝑧𝑖𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑝𝑎𝑐𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑖𝑟 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑑𝑎𝑑𝑒.
𝑂 𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑑𝑜 𝑔𝑒́𝑛𝑒𝑟𝑜 𝑓𝑒𝑚𝑖𝑛𝑖𝑛𝑜 𝑡𝑒̂𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑠 𝑡𝑜𝑟𝑛𝑒 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑝𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎𝑠 𝑡𝑎𝑟𝑒𝑓𝑎𝑠 𝑑𝑜𝑚𝑒́𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎𝑠 𝑜𝑢 𝑚𝑒𝑛𝑜𝑠 𝑎𝑝𝑡𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜 𝑡𝑟𝑎𝑏𝑎𝑙𝘩𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑙𝑒𝑐𝑡𝑢𝑎𝑙? 𝑁𝑎𝑑𝑎. 𝑂 𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑡𝑒̂𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑠 𝑡𝑜𝑟𝑛𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑜𝑠 𝑎𝑝𝑡𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑙𝑎𝑣𝑎𝑟 𝑢𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑜𝑠 𝑒 𝑚𝑢𝑑𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎𝑠 𝑓𝑟𝑎𝑙𝑑𝑎𝑠? 𝑁𝑎𝑑𝑎 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚. 𝐸𝑛𝑡𝑎̃𝑜, 𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑒́ 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑣𝑎𝑙𝑒𝑐𝑒 𝑛𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑖𝑎𝑠 𝑒, 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎 𝑒 𝑚𝑒𝑖𝑎, 𝑛𝑜𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑙𝑡𝑎 𝑎 𝑎𝑡𝑒𝑛𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑒𝑚 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑜? 𝑈𝑚 𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑖́𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑛𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑚𝑒𝑡𝑎𝑑𝑒 𝑑𝑎 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜, 𝑒𝑚 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒, 𝑎̀ 𝑐𝑢𝑠𝑡𝑎 𝑑𝑎 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑚𝑒𝑡𝑎𝑑𝑒 - 𝑒 𝑜 𝑚𝑒𝑑𝑜 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚𝑎 𝑠𝑒 𝑒𝑠𝑡𝑒𝑗𝑎 𝑎 𝑒𝑠𝑔𝑜𝑡𝑎𝑟. 𝑇𝑒𝑚𝑒-𝑠𝑒 𝑎 “𝑠𝑢𝑏𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜”, 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑒 𝑠𝑎𝑏𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑟𝑖𝑎 𝑜 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑑𝑒 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑒𝑖𝑟𝑎, 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝘩𝑎́ 𝑐𝑙𝑢𝑏𝑒𝑠 𝑒 𝑐𝑜́𝑑𝑖𝑔𝑜𝑠 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑣𝑖𝑙𝑒𝑔𝑖𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑒 𝑝𝑜𝑟𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑎̃𝑜 𝑠𝑒 𝑠𝑎𝑏𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟 𝑓𝑜𝑟𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑒𝑠.
𝐸𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑎 𝑔𝑒𝑟𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑎𝑠 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑒̂𝑚 𝘩𝑜𝑗𝑒 𝟹𝟶 𝑎 𝟺𝟶 𝑎𝑛𝑜𝑠 𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑒𝑥𝑡𝑟𝑒𝑚𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑖𝑛𝑑𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑠. 𝐸𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚-𝑛𝑜𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑑𝑖́𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑟 𝑡𝑢𝑑𝑜: 𝑎𝑙𝑒́𝑚 𝑑𝑒 𝑒𝑠𝑝𝑜𝑠𝑎 𝑒 𝑚𝑎̃𝑒 (𝑜𝑠 𝑡𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑝𝑒́𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑓𝑜𝑟𝑎𝑚 𝑎𝑔𝑟𝑎𝑓𝑎𝑑𝑜𝑠), 𝑝𝑜𝑑𝑖́𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑒𝑠𝑡𝑢𝑑𝑎𝑟 𝑎𝑡𝑒́ 𝑎𝑜 𝑢́𝑙𝑡𝑖𝑚𝑜 𝑛𝑖́𝑣𝑒𝑙 𝑑𝑜 𝐸𝑛𝑠𝑖𝑛𝑜 𝑆𝑢𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑟, 𝑡𝑒𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑐𝑎𝑟𝑟𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑠𝑜́𝑙𝑖𝑑𝑎, 𝑐𝘩𝑒𝑔𝑎𝑟 𝑎 𝐶𝐸𝑂, 𝑠𝑒𝑟 𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒𝑒𝑛𝑑𝑒𝑑𝑜𝑟𝑎𝑠, 𝑣𝑖𝑎𝑗𝑎𝑟 𝑠𝑜𝑧𝑖𝑛𝘩𝑎𝑠, 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑟𝑎𝑟 𝑎 𝑠𝑒𝑥𝑢𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒, 𝑚𝑜𝑟𝑎𝑟 𝑠𝑜𝑧𝑖𝑛𝘩𝑎𝑠, 𝑒𝑥𝑝𝑜𝑟 𝑜 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑒𝑥𝑒𝑟𝑐𝑖́𝑐𝑖𝑜 𝑑𝑒 𝑒𝑚𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜, 𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑡𝑎𝑟𝑚𝑜-𝑛𝑜𝑠 𝑛𝑎 𝑚𝑒𝑠𝑎 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑢𝑛𝑖𝑜̃𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟𝑚𝑜𝑠 𝑣𝑎𝑙𝑒𝑟 𝑎 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑜𝑝𝑖𝑛𝑖𝑎̃𝑜.
𝐴𝑐𝑎𝑏𝑜𝑢 𝑎 𝑒𝑟𝑎 𝑑𝑎 𝑑𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑒̂𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑒 𝑑𝑎 𝑣𝑜𝑧 𝑏𝑎𝑖𝑥𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑛𝑎̃𝑜 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑚𝑜𝑑𝑎𝑟, 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒𝑟𝑎𝑚-𝑛𝑜𝑠. 𝐸 𝑛𝑜́𝑠 𝑎𝑐𝑟𝑒𝑑𝑖𝑡𝑎́𝑚𝑜𝑠. 𝑀𝑎𝑠 𝑓𝑎𝑙𝘩𝑎𝑟𝑎𝑚. 𝑁𝑎̃𝑜 𝑒𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑜𝑠 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑎̀ 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎 𝑎 𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑑𝑢𝑙𝑡𝑜𝑠 𝑓𝑢𝑛𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑖𝑠 𝑛𝑜 𝑐𝑢𝑖𝑑𝑎𝑑𝑜 𝑑𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑐𝑎𝑠𝑎, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑡𝑟𝑒𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑜𝑠 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜 𝑔𝑜𝑠𝑡𝑜 𝑝𝑒𝑙𝑜 𝑡𝑟𝑎𝑏𝑎𝑙𝘩𝑜 𝑎𝑓𝑒𝑡𝑖𝑣𝑜, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑎𝑜𝑠 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑜 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑒́ 𝑑𝑖𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑙𝑒𝑠 𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑙𝑎𝑠, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑜𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑖𝑚𝑢𝑙𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑎 𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑡𝑎𝑟-𝑠𝑒 𝑝𝑒𝑙𝑎𝑠 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑒𝑑𝑢𝑐𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑜𝑠 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟𝑒𝑚 𝑎𝑏𝑒𝑟𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑠 𝑠𝑢𝑎𝑠 𝑒𝑚𝑜𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠 𝑛𝑒𝑚 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑓𝑎𝑙𝑎𝑟𝑒𝑚 𝑠𝑜𝑏𝑟𝑒 𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑢𝑠 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜𝑠, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑙𝘩𝑒 𝑒𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑑𝑜𝑚𝑖𝑛𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑐𝑎𝑟𝑎𝑐𝑡𝑒𝑟𝑖́𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎 𝑚𝑎𝑠𝑐𝑢𝑙𝑖𝑛𝑎 𝑒́ 𝑢𝑚𝑎 𝑓𝑎𝑟𝑠𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑎𝑙𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟 𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑔𝑢𝑎𝑙𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑜𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑗𝑢𝑑𝑖𝑐𝑎𝑟 𝑎 𝑛𝑖́𝑣𝑒𝑙 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙 𝑒 𝑒𝑚𝑜𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙, 𝑛𝑎̃𝑜 𝑜𝑠 𝑒𝑛𝑠𝑖𝑛𝑎𝑟𝑎𝑚 𝑎 𝑎𝑚𝑎𝑟 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑑𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠.
𝐸 𝑎𝑔𝑜𝑟𝑎, 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑎𝑚 𝑎𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖́𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎𝑠 𝑟𝑒𝑐𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑡𝑒𝑚𝑜𝑠 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑣𝑒𝑧 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑔𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑠 𝑒 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑑𝑜𝑟𝑒𝑠, 𝑞𝑢𝑒 𝑠𝑒 𝑎𝑙𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑚 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑢𝑟𝑠𝑜𝑠 𝑟𝑒𝑎𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎́𝑟𝑖𝑜𝑠 𝑎𝑡𝑒́ 𝘩𝑎́ 𝑢𝑛𝑠 𝑎𝑛𝑜𝑠 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑒𝑛𝑎́𝑣𝑒𝑖𝑠.
𝐸́ 𝑐𝘩𝑜𝑐𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎 𝑜𝑢𝑠𝑎𝑑𝑖𝑎 𝑐𝑜𝑚 𝑞𝑢𝑒 𝑢𝑚 𝑔𝑟𝑢𝑝𝑜 𝑑𝑒 𝘩𝑜𝑚𝑒𝑛𝑠 𝑣𝑒𝑚 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑟 𝑝𝑢𝑏𝑙𝑖𝑐𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜̃𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑎 “𝑜𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑎̃𝑜 𝑑𝑎𝑠 𝑚𝑢𝑙𝘩𝑒𝑟𝑒𝑠” 𝘩𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑐𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑎𝑡𝑎𝑑𝑎 𝑜𝑢 𝑜 “𝑑𝑖𝑟𝑒𝑖𝑡𝑜 𝑎𝑜 𝑎𝑏𝑜𝑟𝑡𝑜”, 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑖́𝑑𝑜 𝑒𝑚 𝑃𝑜𝑟𝑡𝑢𝑔𝑎𝑙 𝘩𝑎́ 𝟷𝟽 𝑎𝑛𝑜𝑠. 𝐻𝑎𝑣𝑒𝑟𝑎́ 𝑚𝑎𝑖𝑜𝑟 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑑𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑜 𝑝𝑟𝑖𝑣𝑖𝑙𝑒́𝑔𝑖𝑜 𝑚𝑎𝑠𝑐𝑢𝑙𝑖𝑛𝑜 𝑒́ 𝑟𝑒𝑎𝑙?