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28/04/2022
CLI-Cidades e soluções
PORTUGAL
SEM ABRIGO/4
Como as cidades tratam quem vive na rua
* 𝗗𝗮 𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲́𝗴𝗶𝗮 𝗻𝗮𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗾𝘂𝗲 𝘃𝗶𝘀𝗮 𝗮 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗴𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝘀𝗲𝗺-𝗮𝗯𝗿𝗶𝗴𝗼 𝗮𝗼𝘀 𝗲𝗳𝗲𝗶𝘁𝗼𝘀 𝗱𝗮 𝗽𝗮𝗻𝗱𝗲𝗺𝗶𝗮 𝗻𝗮𝘀 𝗿𝘂𝗮𝘀 𝗱𝗮𝘀 𝗻𝗼𝘀𝘀𝗮𝘀 𝗰𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲𝘀, 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗽𝗲𝗹𝗮 𝗮𝗯𝗼𝗿𝗱𝗮𝗴𝗲𝗺 𝗰𝗹𝗶́𝗻𝗶𝗰𝗮, 𝗻𝗼𝗺𝗲𝗮𝗱𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗱𝗮 𝗽𝘀𝗶𝗾𝘂𝗶𝗮𝘁𝗿𝗶𝗮, 𝗮𝗼 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗹𝗲𝗺𝗮. 𝗖𝗼𝗺𝗼 𝗹𝗶𝗱𝗮𝗺 𝗮𝘀 𝗰𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗺 𝗾𝘂𝗲𝗺 𝘃𝗶𝘃𝗲 𝗻𝗮 𝗿𝘂𝗮 𝗼𝘂 𝗲𝗺 𝘀𝗶𝘁𝘂𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗳𝗿𝗮𝗴𝗶𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝘀𝗼𝗯 𝘁𝗲𝗰𝘁𝗼 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗮́𝗿𝗶𝗼? 𝗔 𝗷𝗼𝗿𝗻𝗮𝗹𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗔𝗻𝗮 𝗜𝘀𝗮𝗯𝗲𝗹 𝗣𝗲𝗿𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗺𝗼𝗱𝗲𝗿𝗮 𝗮 𝗖𝗼𝗻𝘃𝗲𝗿𝘀𝗮 𝗰𝗼𝗺 𝗛𝗲𝗻𝗿𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗝𝗼𝗮𝗾𝘂𝗶𝗺, 𝗼 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗼 𝗲 𝗮𝗰𝘁𝘂𝗮𝗹 𝗴𝗲𝘀𝘁𝗼𝗿 𝗱𝗮 𝗘𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲́𝗴𝗶𝗮 𝗡𝗮𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗴𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝗦𝗲𝗺-𝗮𝗯𝗿𝗶𝗴𝗼, 𝗙𝗲𝗿𝗻𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗣𝗮𝘂𝗹𝗼, 𝘃𝗲𝗿𝗲𝗮𝗱𝗼𝗿 𝗱𝗮 𝗖𝗼𝗲𝘀𝗮̃𝗼 𝗦𝗼𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗱𝗮 𝗖𝗮̂𝗺𝗮𝗿𝗮 𝗱𝗼 𝗣𝗼𝗿𝘁𝗼 𝗲 𝗰𝗼𝗼𝗿𝗱𝗲𝗻𝗮𝗱𝗼𝗿 𝗱𝗼 𝗡𝘂́𝗰𝗹𝗲𝗼 𝗱𝗲 𝗣𝗹𝗮𝗻𝗲𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗲 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗿𝘃𝗲𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗦𝗲𝗺-𝗔𝗯𝗿𝗶𝗴𝗼 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹, 𝗡𝘂𝗻𝗼 𝗝𝗮𝗿𝗱𝗶𝗺, 𝗱𝗶𝗿𝗲𝗰𝘁𝗼𝗿-𝗴𝗲𝗿𝗮𝗹 𝗱𝗮 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗖𝗔𝗦𝗔 — 𝗖𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼 𝗱𝗲 𝗔𝗽𝗼𝗶𝗼 𝗮𝗼 𝗦𝗲𝗺 𝗔𝗯𝗿𝗶𝗴𝗼, 𝗰𝗼𝗺 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝘃𝗲𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲𝗺 𝗱𝗲𝘇 𝗰𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲𝘀, 𝗲 𝗔𝗻𝘁𝗼́𝗻𝗶𝗼 𝗕𝗲𝗻𝘁𝗼, 𝗺𝗲́𝗱𝗶𝗰𝗼 𝗽𝘀𝗶𝗾𝘂𝗶𝗮𝘁𝗿𝗮, 𝗵𝗼𝗷𝗲 𝗮𝗽𝗼𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝗱𝗼 𝗱𝗼 𝗖𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼 𝗛𝗼𝘀𝗽𝗶𝘁𝗮𝗹𝗮𝗿 𝗣𝘀𝗶𝗾𝘂𝗶𝗮́𝘁𝗿𝗶𝗰𝗼 𝗱𝗲 𝗟𝗶𝘀𝗯𝗼𝗮, 𝗺𝗮𝘀 𝘂𝗺𝗮 𝗿𝗲𝗳𝗲𝗿𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗻𝗼 𝗺𝗲𝗶𝗼.
** Programa "CONVERSAS URBANAS"
FONTE: 
NR: Um extraordinário debate entre gente muito competente, sobre o grave problema em título. Dividimo-lo em quatro vídeos, 4 quintas às 21h00, para mais fácil compreensão e comodidade de quem assiste, imperdível!.
ANTÓNIO CLUNY
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Magistraturas,
democracia e política
Não parece aceitável a perspetiva de criar um cordão
sanitário entre o exercício da magistratura e a atividade política e
administrativa em geral.
𝗗𝗲 𝗵𝗮́ 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗼, 𝗲 𝗻𝗼𝘀 𝘂́𝗹𝘁𝗶𝗺𝗼𝘀 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼𝘀 𝗰𝗼𝗺 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗲𝘃𝗶𝗱𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮, 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝘁𝗲̂𝗺 𝗺𝗮𝗻𝗶𝗳𝗲𝘀𝘁𝗮𝗱𝗼 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗺 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗼𝗻𝗳𝗼𝗿𝘁𝗼 𝗰𝗼𝗺 𝗼 𝗳𝗮𝗰𝘁𝗼 𝗱𝗲 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀 𝗱𝗲𝗹𝗲𝘀 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗺𝗽𝗲𝗻𝗵𝗮𝗿𝗲𝗺 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗴𝗼𝘃𝗲𝗿𝗻𝗮𝘁𝗶𝘃𝗮𝘀 𝗲, 𝗱𝗲𝗽𝗼𝗶𝘀, 𝗿𝗲𝗴𝗿𝗲𝘀𝘀𝗮𝗿𝗲𝗺 𝗮𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶́𝗰𝗶𝗼 𝗱𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗻𝗼𝘀 𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝗻𝗮𝗶𝘀 𝗼𝘂 𝗻𝗼 𝗠𝗣.
𝗔 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗮̃𝗼 𝗱𝗮 𝗿𝗲𝗹𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗲 𝗼 𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼 𝗻𝗮̃𝗼 𝘁𝗲𝗺 𝘀𝗶𝗱𝗼 𝗳𝗮́𝗰𝗶𝗹 𝗱𝗲𝘀𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗲, 𝗲𝗺 𝟮𝟱 𝗱𝗲 𝗔𝗯𝗿𝗶𝗹 𝗱𝗲 𝟭𝟵𝟳𝟰, 𝗣𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝗮𝗹 𝗮𝗯𝗿𝗮𝗰̧𝗼𝘂 𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮.
𝗗𝗼 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼 𝗱𝗮 𝗱𝗶𝘁𝗮𝗱𝘂𝗿𝗮, 𝗻𝗮̃𝗼 𝗻𝗼𝘀 𝗳𝗶𝗰𝗮𝗿𝗮𝗺, 𝗰𝗼𝗻𝘁𝘂𝗱𝗼, 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗮𝘀 𝗻𝗼𝘁𝗶́𝗰𝗶𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗶𝗴𝘂𝗮𝗹 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗼𝗻𝗳𝗼𝗿𝘁𝗼 𝗺𝗮𝗻𝗶𝗳𝗲𝘀𝘁𝗮𝗱𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗲𝘃𝗶𝗱𝗼 𝗮̀𝘀 𝗿𝗲𝗹𝗮𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗺𝗶́𝘀𝗰𝘂𝗮𝘀 𝗲𝗻𝘁𝗮̃𝗼 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗮 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗲 𝗮 𝗷𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰̧𝗮.
𝗝𝗮́ 𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺 𝗻𝗮̃𝗼 𝗮𝗰𝗼𝗻𝘁𝗲𝗰𝗲𝘂, 𝗿𝗲𝗰𝗼𝗻𝗵𝗲𝗰̧𝗮-𝘀𝗲, 𝗰𝗼𝗺 𝗮 𝗮𝗱𝘃𝗼𝗰𝗮𝗰𝗶𝗮 𝗾𝘂𝗲, 𝗲𝗺 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼𝘀, 𝗰𝗼𝗿𝗽𝗼𝗿𝗶𝘇𝗼𝘂, 𝗰𝗼𝗹𝗲𝘁𝗶𝘃𝗮 𝗲 𝗶𝗻𝗱𝗶𝘃𝗶𝗱𝘂𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗮𝘁𝗶𝘁𝘂𝗱𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗮𝗴𝗲𝗺 𝗻𝗮 𝗱𝗲𝗻𝘂́𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗱𝗼 𝗽𝗮𝗽𝗲𝗹 𝗾𝘂𝗲 𝗼 𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮 𝗷𝘂𝗱𝗶𝗰𝗶𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗮̀ 𝗲́𝗽𝗼𝗰𝗮 𝗰𝘂𝗺𝗽𝗿𝗶𝗮.
𝗢 𝗶𝗻𝗰𝗼́𝗺𝗼𝗱𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝘃𝗲̂𝗺 𝗮𝘀𝘀𝗶𝗻𝗮𝗹𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗽𝗼𝗱𝗲𝗿𝗮́, 𝗮𝘁𝗲́, 𝘁𝗲𝗿 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗺𝗮 𝗷𝘂𝘀𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼.
𝗛𝗮́, 𝗰𝗼𝗺 𝗲𝗳𝗲𝗶𝘁𝗼, 𝗻𝗼 𝗻𝗼𝘀𝘀𝗼 𝗿𝗲𝗴𝗶𝗺𝗲 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮́𝘁𝗶𝗰𝗼, 𝗱𝗲𝗺𝗮𝘀𝗶𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗰𝗮𝘀𝗼𝘀 – 𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗯𝗲𝗺 𝗴𝗿𝗮𝘃𝗲𝘀 - 𝗱𝗲 𝗽𝗼𝘂𝗰𝗼 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗲𝗶𝘁𝗼 𝗱𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼𝘀 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗰𝗼𝗺 𝗮𝘀 𝗹𝗲𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗻𝗼𝘀 𝗴𝗼𝘃𝗲𝗿𝗻𝗮𝗺.
𝗡𝘂𝗻𝗰𝗮, 𝗽𝗼𝗿𝗲́𝗺, 𝗮𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗮𝗺𝗯𝗮𝘀 𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲, 𝗲𝗺 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮, 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗲𝗿𝗮𝗺 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗺𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗳𝗼𝗿𝗮𝗺, 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗺𝗮 𝘃𝗲𝘇, 𝗮𝘀𝘀𝗮𝗰𝗮𝗱𝗮𝘀 𝗰𝗼𝗻𝗱𝘂𝘁𝗮𝘀 𝘀𝘂𝘀𝗽𝗲𝗶𝘁𝗼𝘀𝗮𝘀, 𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗲 𝗱𝗲𝗽𝗼𝗶𝘀 𝗱𝗲 𝘁𝗮𝗹 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗺𝗽𝗲𝗻𝗵𝗼.
𝗥𝗲𝗰𝗼𝗿𝗱𝗼 𝗮𝗾𝘂𝗶, 𝗮 𝘁𝗶́𝘁𝘂𝗹𝗼 𝗱𝗲 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗼, 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗻𝗼𝗺𝗲𝘀 𝗽𝗿𝗲𝘀𝘁𝗶𝗴𝗶𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲, 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀, 𝗻𝘂𝗻𝗰𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗮𝗺 𝗮𝗹𝘃𝗼 𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗾𝘂𝗲𝗿 𝘁𝗶𝗽𝗼 𝗱𝗲 𝗶𝗻𝘀𝗶𝗻𝘂𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼, 𝗻𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗶𝘇 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗲𝗶𝘁𝗼 𝗮𝗼𝘀 𝗮𝘁𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗿𝗼𝘁𝗮𝗴𝗼𝗻𝗶𝘇𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗴𝗼𝘃𝗲𝗿𝗻𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗲, 𝗱𝗲𝗽𝗼𝗶𝘀 𝗱𝗲𝗹𝗲𝘀, 𝗮̀ 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗼, 𝗰𝗼𝗺 𝘁𝗼𝘁𝗮𝗹 𝗶𝘀𝗲𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼, 𝘃𝗼𝗹𝘁𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗮 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗲𝗿 𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗶𝘀𝘀𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀: 𝗣𝗲𝗱𝗿𝗼 𝗠𝗮𝗰𝗲𝗱𝗼, 𝗠𝗲𝗻𝗲́𝗿𝗲𝘀 𝗣𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲𝗹 𝗲 𝗟𝗮𝗯𝗼𝗿𝗶𝗻𝗵𝗼 𝗟𝘂́𝗰𝗶𝗼.
𝗢 𝗺𝗲𝘀𝗺𝗼 𝗻𝗮̃𝗼 𝘀𝗲 𝗽𝗼𝗱𝗲𝗿𝗮́ 𝗱𝗶𝘇𝗲𝗿 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝘀 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼𝘀 - 𝗽𝗼𝘂𝗰𝗼𝘀 - 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝗾𝘂𝗲 𝗻𝘂𝗻𝗰𝗮 𝘁𝗲𝗻𝗱𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶𝗱𝗼 𝗾𝘂𝗮𝗶𝘀𝗾𝘂𝗲𝗿 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗲𝘇𝗮 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼-𝗮𝗱𝗺𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗶𝘃𝗮, 𝗮𝗰𝗮𝗯𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗽𝗼𝗿, 𝘃𝗶𝘀𝗶𝘃𝗲𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗻𝗮̃𝗼 𝗵𝗼𝗻𝗿𝗮𝗿 𝗮 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗷𝘂𝗱𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶𝗮𝗺.
𝗨𝗻𝘀 𝗽𝗼𝗿 𝗰𝗮𝘂𝘀𝗮 𝗱𝗮 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮, 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀 𝗱𝗼 𝗳𝘂𝘁𝗲𝗯𝗼𝗹, 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀 𝘀𝗮𝗯𝗲-𝘀𝗲 𝗹𝗮́ 𝗽𝗼𝗿𝗾𝘂𝗲̂.
𝗔𝘀𝘀𝗶𝗺, 𝘀𝗲 𝘀𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗲𝗻𝗱𝗲 𝗮 𝗽𝗿𝗲𝗼𝗰𝘂𝗽𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝗲𝗿𝘁𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 - 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝘀𝘁𝗼 𝗱𝗲 𝘁𝗼𝗱𝗼𝘀 𝗼𝘀 𝗰𝗶𝗱𝗮𝗱𝗮̃𝗼𝘀 – 𝗰𝗼𝗺 𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗼, 𝗲𝗺 𝗱𝗲𝗺𝗮𝘀𝗶𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗰𝗮𝘀𝗼𝘀, 𝗲́ 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶𝗱𝗮 𝗮 𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮, 𝗽𝗮𝗿𝗲𝗰𝗲 𝗺𝗲𝗻𝗼𝘀 𝗮𝗰𝗲𝗶𝘁𝗮́𝘃𝗲𝗹 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘀𝘀𝗲 𝗰𝘂𝗶𝗱𝗮𝗱𝗼 𝗽𝗼𝘀𝘀𝗮, 𝗱𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗺𝗮 𝗺𝗮𝗻𝗲𝗶𝗿𝗮, 𝘀𝗲𝗿 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝗱𝗼 𝗮𝗼 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗺𝗽𝗲𝗻𝗵𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗲𝘅𝗲𝗰𝘂𝘁𝗶𝘃𝗮𝘀.
𝗢 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗹𝗲𝗺𝗮 𝘀𝗼́ 𝗽𝗼𝗱𝗲, 𝗽𝗼𝗶𝘀, 𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗶𝗿 𝗻𝗮 𝗲𝘅𝘁𝗿𝗮𝗽𝗼𝗹𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗽𝗼𝗽𝘂𝗹𝗮𝗿 – 𝗲 𝗽𝗼𝗽𝘂𝗹𝗶𝘀𝘁𝗮 - 𝗾𝘂𝗲, 𝗱𝗼 𝗺𝗮𝘂 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗺𝗽𝗲𝗻𝗵𝗼 𝗱𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼𝘀, 𝘀𝗲 𝗳𝗮𝘇 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗮 𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗲𝗺 𝗴𝗲𝗿𝗮𝗹.
𝗢𝗿𝗮, 𝘂𝗺 𝘁𝗮𝗹 𝗿𝗮𝗰𝗶𝗼𝗰𝗶́𝗻𝗶𝗼 𝗲́, 𝗮𝗹𝗲́𝗺 𝗱𝗲 𝗶𝗻𝗷𝘂𝘀𝘁𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗮 𝗺𝗮𝗶𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗼𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼𝘀, 𝗽𝗲𝗿𝗶𝗴𝗼𝘀𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗮 𝗽𝗿𝗼́𝗽𝗿𝗶𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮 𝗲 𝗽𝗿𝗮́𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗶𝘁𝘂𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗱𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮.
𝗡𝗮̃𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗲𝗰𝗲, 𝗽𝗼𝗿 𝗶𝘀𝘀𝗼, 𝗮𝗰𝗲𝗶𝘁𝗮́𝘃𝗲𝗹 𝗾𝘂𝗲, 𝗰𝗼𝗺 𝗳𝘂𝗻𝗱𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗲𝗺 𝘁𝗮𝗶𝘀 𝗶𝗺𝗽𝗿𝗲𝘀𝘀𝗼̃𝗲𝘀, 𝘀𝗲 𝗱𝗲𝗳𝗲𝗻𝗱𝗮 𝗮 𝗰𝗿𝗶𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝘂𝗺 𝗰𝗼𝗿𝗱𝗮̃𝗼 𝘀𝗮𝗻𝗶𝘁𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶́𝗰𝗶𝗼 𝗱𝗮 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮 𝗲 𝗮 𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗲 𝗮𝗱𝗺𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗶𝘃𝗮 𝗲𝗺 𝗴𝗲𝗿𝗮𝗹.
𝗢𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝘁𝗼𝗱𝗼𝘀 𝗼𝘀 𝘀𝗮𝗯𝗲𝗺𝗼𝘀, 𝗻𝗮̃𝗼 𝘀𝗮̃𝗼 𝗮𝗻𝗷𝗼𝘀 – 𝘁𝗲̂𝗺 𝘀𝗲𝘅𝗼 – 𝗲 𝘁𝗲̂𝗺 𝗲𝘅𝗽𝗲𝗿𝗶𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮𝘀 𝗽𝗲𝘀𝘀𝗼𝗮𝗶𝘀 𝗲 𝗰𝗼𝗻𝘃𝗶𝗰𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗽𝗿𝗼́𝗽𝗿𝗶𝗮𝘀, 𝗾𝘂𝗲, 𝗶𝗻𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝘃𝗲, 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗱𝗲𝗶𝘅𝗮𝗺 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗽𝗮𝗿𝗲𝗰𝗲𝗿, 𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼́𝘀𝗶𝘁𝗼 𝗼𝘂 𝗮 𝗱𝗲𝘀𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼́𝘀𝗶𝘁𝗼, 𝗻𝗮𝘀 𝗽𝗲𝗰̧𝗮𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗰𝗲𝘀𝘀𝘂𝗮𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝘂𝗯𝘀𝗰𝗿𝗲𝘃𝗲𝗺.
𝗣𝗼𝗿 𝘀𝗲𝗿𝗲𝗺 𝗷𝘂𝗶́𝘇𝗲𝘀 𝗼𝘂 𝗽𝗿𝗼𝗰𝘂𝗿𝗮𝗱𝗼𝗿𝗲𝘀, 𝗻𝗮̃𝗼 𝗮𝗱𝗾𝘂𝗶𝗿𝗲𝗺, 𝗻𝗲𝗺 𝗯𝗲𝗻𝗲𝗳𝗶𝗰𝗶𝗮𝗺, 𝗮𝗹𝗲́𝗺 𝗱𝗶𝘀𝘀𝗼, 𝗱𝗲 𝗻𝗲𝗻𝗵𝘂𝗺 𝗰𝗲𝗿𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝗱𝗼 𝗱𝗲 𝘀𝗮𝗻𝘁𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗼𝘀𝘀𝗮 𝘀𝗲𝗿 𝗻𝗲𝗰𝗲𝘀𝘀𝗮𝗿𝗶𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗰𝗵𝗮𝗱𝗼 𝗽𝗲𝗹𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶́𝗰𝗶𝗼 𝗱𝗲 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗮𝘀 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀.
𝗖𝗼𝗻𝘃𝗲́𝗺, 𝗮𝗹𝗶𝗮́𝘀, 𝗿𝗲𝗰𝗼𝗿𝗱𝗮𝗿 𝗾𝘂𝗲, 𝗲𝗺 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗻𝘀 𝗽𝗮𝗶́𝘀𝗲𝘀 𝗲𝘂𝗿𝗼𝗽𝗲𝘂𝘀 - 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗻𝗼 𝗥𝗲𝗶𝗻𝗼 𝗨𝗻𝗶𝗱𝗼 -, 𝗼 𝗿𝗲𝗰𝗿𝘂𝘁𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝘀𝗲 𝗳𝗮𝘇 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗰𝗮𝗻𝗱𝗶𝗱𝗮𝘁𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗲𝗿𝗮𝗺, 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗻𝗮 𝗮𝗱𝘃𝗼𝗰𝗮𝗰𝗶𝗮: 𝗮𝗶́ 𝗮 𝗰𝗮𝗿𝗿𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗱𝗲 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗲𝗰̧𝗮 𝘁𝗮𝗿𝗱𝗲 𝗲 𝗳𝘂𝗻𝗱𝗮𝗱𝗮, 𝗮𝗽𝗲𝗻𝗮𝘀, 𝗻𝗮 𝗲𝘅𝗽𝗲𝗿𝗶𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗮𝗱𝗾𝘂𝗶𝗿𝗶𝗱𝗮 𝗻𝗮 𝘃𝗶𝗱𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗲𝗻𝘀𝗲.
𝗡𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀 – 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗮 𝗔𝗹𝗲𝗺𝗮𝗻𝗵𝗮 – 𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗽𝗼𝗱𝗲𝗺, 𝗶𝗻𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝘃𝗲, 𝗲𝘀𝘁𝗮𝗿 𝗳𝗶𝗹𝗶𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗺 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗱𝗼𝘀 𝗲 𝗮𝘀𝘀𝘂𝗺𝗶-𝗹𝗼 𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗾𝘂𝗲, 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗮𝗰𝗼𝗻𝘁𝗲𝗰𝗲𝘂 𝗱𝘂𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗼 𝗻𝗮𝘇𝗶𝘀𝗺𝗼, 𝗻𝗮̃𝗼 𝘀𝗲 𝗿𝗲𝗳𝘂𝗴𝗶𝗲𝗺 𝗻𝘂𝗺𝗮 𝗳𝗮𝗹𝘀𝗮 𝗮𝗽𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗲𝗺, 𝘀𝗲𝗺 𝗵𝗼𝗻𝗿𝗮 𝗻𝗲𝗺 𝗴𝗹𝗼́𝗿𝗶𝗮, 𝗮𝘀 𝘀𝘂𝗮𝘀 𝗳𝘂𝗻𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗷𝘂𝗱𝗶𝗰𝗶𝗮𝗶𝘀.
𝗢𝘀 𝗮𝗹𝗲𝗺𝗮̃𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗵𝗼𝗷𝗲 𝗽𝗿𝗲𝗳𝗲𝗿𝗲𝗺 𝘀𝗮𝗯𝗲𝗿 𝗼 𝗾𝘂𝗲, 𝗿𝗲𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗮𝗺 𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗹𝗶𝗱𝗮𝗺 𝗰𝗼𝗺 𝗼𝘀 𝘀𝗲𝘂𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗰𝗲𝘀𝘀𝗼𝘀: 𝗻𝗲𝘀𝘀𝗲 𝗰𝗼𝗻𝗵𝗲𝗰𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲 𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗽𝗮𝗿𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗲 𝘁𝗮𝗺𝗯𝗲́𝗺 𝗼 𝗲𝘀𝗳𝗼𝗿𝗰̧𝗼 𝗱𝗮 𝗶𝘀𝗲𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲 𝗱𝗮 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗼𝗻𝘀𝗮𝗯𝗶𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀.
𝗙𝗼𝗶, 𝗮𝗹𝗶𝗮́𝘀, 𝘁𝗮𝗺𝗯𝗲́𝗺 𝗽𝗼𝗿 𝗰𝗮𝘂𝘀𝗮 𝗱𝗲𝘀𝘀𝗮 𝗳𝗮𝗹𝘀𝗮 𝗻𝗲𝘂𝘁𝗿𝗮𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲, 𝗾𝘂𝗲, 𝗻𝗮 𝗘𝘂𝗿𝗼𝗽𝗮 𝗱𝗼 𝗽𝗼́𝘀-𝗴𝘂𝗲𝗿𝗿𝗮 𝗲 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝘁𝗮𝗿𝗱𝗲, 𝗷𝗮́ 𝗻𝗼𝘀 𝗮𝗻𝗼𝘀 𝘀𝗲𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮, 𝘀𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗰𝘂𝗿𝗼𝘂 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗻𝘃𝗼𝗹𝘃𝗲𝗿 𝗼 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝘀𝗺𝗼 𝗷𝘂𝗱𝗶𝗰𝗶𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗽𝗹𝘂𝗿𝗮𝗹𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮 𝗱𝗲 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗴𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗰𝗶𝗽𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲𝘀𝗽𝗲𝗰𝗶́𝗳𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗻𝗮 𝗱𝗶𝘀𝗰𝘂𝘀𝘀𝗮̃𝗼 𝗽𝘂́𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮́𝘁𝗶𝗰𝗮.
𝗘𝗺 𝗣𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝗮𝗹, 𝗱𝗲𝗽𝗼𝗶𝘀 𝗱𝗲 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗮𝘂𝗿𝗮𝗱𝗮 𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮, 𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗮𝗺𝗯𝗮𝘀 𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗼𝗽𝘁𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗽𝗼𝗿 𝘀𝗲 𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗶𝘇𝗮𝗿 𝗲𝗺 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝘂́𝗻𝗶𝗰𝗮𝘀.
𝗡𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗮𝘀𝗽𝗲𝘁𝗼, 𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲𝘀𝗮𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗮𝗴𝗿𝗮𝗿𝗮𝗺, 𝗲𝗺 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗮𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗰𝗼𝗺 𝗼𝘂𝘁𝗿𝗼𝘀 𝗽𝗮𝗶́𝘀𝗲𝘀 𝗲𝘂𝗿𝗼𝗽𝗲𝘂𝘀, 𝘂𝗺 𝗺𝗼𝗱𝗲𝗹𝗼 𝗾𝘂𝗮𝘀𝗲 𝗶́𝗺𝗽𝗮𝗿 𝗱𝗲 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝘁𝗶𝘃𝗶𝘀𝗺𝗼.
𝗡𝗲𝘀𝘁𝗲𝘀 𝘂́𝗹𝘁𝗶𝗺𝗼𝘀 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺, 𝗲𝗺 𝗴𝗲𝗿𝗮𝗹, 𝘃𝗮́𝗿𝗶𝗮𝘀 𝗮𝘀𝘀𝗼𝗰𝗶𝗮𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗾𝘂𝗲, 𝗮 𝗻𝗶́𝘃𝗲𝗹 𝗻𝗮𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹, 𝗲𝘅𝗽𝗿𝗶𝗺𝗲𝗺 𝗽𝗼𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝘃𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗱𝗶𝗳𝗲𝗿𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀 𝘀𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗼𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗹𝗲𝗺𝗮𝘀 𝗱𝗮 𝗷𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰̧𝗮, 𝗿𝗲𝗳𝗹𝗲𝘁𝗶𝗻𝗱𝗼, 𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺, 𝗱𝗲 𝗮𝗹𝗴𝘂𝗺 𝗺𝗼𝗱𝗼, 𝗮𝘀 𝗽𝗲𝗿𝘀𝗽𝗲𝘁𝗶𝘃𝗮𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗰𝗼𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺 𝗻𝗮𝘀 𝘀𝘂𝗮𝘀 𝘀𝗼𝗰𝗶𝗲𝗱𝗮𝗱𝗲𝘀.
𝗔 𝗼𝗽𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲𝘀𝗲𝘀 𝘁𝗲𝘃𝗲, 𝗶𝗻𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝘃𝗮𝗻𝘁𝗮𝗴𝗲𝗻𝘀 𝗼́𝗯𝘃𝗶𝗮𝘀 𝗻𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗼𝗹𝗶𝗱𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗮𝘀 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮𝘀 𝗲 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮́𝘁𝗶𝗰𝗮𝘀 𝗻𝗼 𝘀𝗲𝗶𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀, 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗿𝗼𝘃𝗶𝗻𝗵𝗮𝗺 𝗱𝗲 𝗱𝗶𝗳𝗲𝗿𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗴𝗲𝗿𝗮𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗲 𝗻𝗮̃𝗼 𝘁𝗶𝗻𝗵𝗮𝗺 𝘁𝗼𝗱𝗼𝘀, 𝗽𝗼𝗿 𝗶𝘀𝘀𝗼, 𝗼 𝗺𝗲𝘀𝗺𝗼 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼, 𝗻𝗲𝗺 𝗮 𝗺𝗲𝘀𝗺𝗮 𝗮𝘁𝗶𝘁𝘂𝗱𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮.
𝗧𝗮𝗹 𝗺𝗼𝗱𝗲𝗹𝗼 𝗮𝗰𝗮𝗯𝗼𝘂, 𝗽𝗼𝗿𝗲́𝗺, 𝗽𝗼𝗿 𝗰𝗿𝗶𝗮𝗿 𝗲 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗻𝘃𝗼𝗹𝘃𝗲𝗿 𝘂𝗺𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗽𝗼 𝗳𝗲𝗰𝗵𝗮𝗱𝗼, 𝗾𝘂𝗲 𝗻𝗮̃𝗼 𝘀𝗼́ 𝗼𝘀 𝗶𝘀𝗼𝗹𝗮 𝗵𝗼𝗷𝗲 𝗱𝗮 𝗱𝗶𝘀𝗰𝘂𝘀𝘀𝗮̃𝗼 𝗱𝗮𝘀 𝗼𝗽𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼-𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮𝗶𝘀 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗮𝘁𝘂𝗮𝗶𝘀, 𝗰𝗼𝗺𝗼, 𝗲𝗺 𝗴𝗲𝗿𝗮𝗹, 𝗼𝘀 𝗹𝗲𝘃𝗮 𝗮 𝗻𝗮̃𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗲𝗻𝗱𝗲𝗿 𝗲 𝗼𝗹𝗵𝗮𝗿 𝗮 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗲 𝗼𝘀 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼𝘀 𝗰𝗼𝗺 𝘀𝘂𝘀𝗽𝗲𝗶𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗲, 𝗮𝘁𝗲́, 𝗮𝗰𝗿𝗶𝗺𝗼́𝗻𝗶𝗮.
𝗔 𝗺𝗲𝗹𝗵𝗼𝗿 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮𝗿𝗶𝗮𝗿 𝗲𝘀𝘀𝗮 𝗳𝗮𝗹𝗮𝗰𝗶𝗼𝘀𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗽𝗼 𝗾𝘂𝗮𝘀𝗲 𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗰𝗲𝗹𝗶𝗯𝗮𝘁𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗲́, 𝗱𝗲𝘀𝗱𝗲 𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗶𝗻𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗻𝗮 𝗲𝘀𝗰𝗼𝗹𝗮 𝗱𝗮 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮, 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗻𝘃𝗼𝗹𝘃𝗲𝗿 𝘂𝗺𝗮 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮 𝗱𝗲 𝗽𝗹𝘂𝗿𝗮𝗹𝗶𝘀𝗺𝗼 𝗷𝘂𝗿𝗶́𝗱𝗶𝗰𝗼 𝗲 𝗳𝗶𝗹𝗼𝘀𝗼́𝗳𝗶𝗰𝗼 𝗲, 𝗯𝗲𝗺 𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺, 𝘂𝗺𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝗱𝗶𝘀𝗰𝘂𝘀𝘀𝗮̃𝗼 𝗮𝗯𝗲𝗿𝘁𝗮 𝗲 𝗱𝗲 𝗻𝗲𝗰𝗲𝘀𝘀𝗮́𝗿𝗶𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗽𝗮𝗿𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗻𝗮𝘀 𝗼𝗽𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗰𝗮𝗱𝗮 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼.
𝗢𝘀 𝗲𝘀𝘁𝗮𝘁𝘂𝘁𝗼𝘀 𝗱𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝘀 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲𝘀𝗮𝘀 𝘀𝗮̃𝗼, 𝗮 𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼́𝘀𝗶𝘁𝗼, 𝗿𝗮𝘇𝗼𝗮𝘃𝗲𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗲𝗾𝘂𝗶𝗹𝗶𝗯𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀.
𝗔𝗼 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗱𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝗰𝗼𝗻𝘁𝗲𝗰𝗲 𝗻𝗮𝘀 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝗰𝗶𝗮𝘀 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗱𝗼 𝗰𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼 𝗲 𝗹𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗲𝘂𝗿𝗼𝗽𝗲𝘂𝘀, 𝗻𝗮̃𝗼 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗱𝗶𝘁𝗮𝗺 𝗮 𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮, 𝗮𝗽𝗲𝗻𝗮𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗶́𝗯𝗲𝗺 𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗰𝗶𝗽𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗺𝗶𝗹𝗶𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗱𝗼𝘀 𝗺𝗮𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗺 𝗮𝘁𝗼𝘀 𝗽𝘂́𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗲𝘇𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗱𝗮́𝗿𝗶𝗮.
𝗦𝗲𝗿𝗮́, 𝗽𝗼𝗿𝗲́𝗺, 𝗻𝗼 𝗱𝗲𝘀𝘃𝗲𝗻𝗱𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗲 𝗻𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗽𝗮𝗿𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮, 𝗲 𝗻𝘂𝗻𝗰𝗮 𝗻𝗮 𝗼𝗰𝘂𝗹𝘁𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼, 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲 𝘂𝗺 𝗿𝗲𝗴𝗶𝗺𝗲 𝗱𝗲 𝘃𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗻𝗮 𝗮𝘀𝘀𝘂𝗻𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗼𝘀 𝗶𝗺𝗽𝗲𝗱𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗰𝗲𝘀𝘀𝘂𝗮𝗶𝘀.
𝗖𝗼𝗺𝗼 𝘁𝗲𝗺𝗼𝘀 𝗼𝗯𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮𝗱𝗼, 𝗮𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘃𝗶𝗰𝗰̧𝗼̃𝗲𝘀 𝗿𝗲𝗰𝗮𝗹𝗰𝗮𝗱𝗮𝘀 𝗮𝗰𝗮𝗯𝗮𝗺 𝗽𝗼𝗿 𝘀𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗶𝗳𝗲𝘀𝘁𝗮𝗿 𝗱𝗲 𝗺𝗼𝗱𝗼 𝗽𝗼𝘂𝗰𝗼 𝗰𝘂𝗿𝗶𝗮𝗹, 𝗲𝗺 𝗻𝗮̃𝗼 𝗺𝗲𝗻𝗼𝘀 𝗰𝘂𝗿𝗶𝗮𝗶𝘀 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗲 𝘀𝗶́𝘁𝗶𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗲𝘅𝗽𝗿𝗲𝘀𝘀𝗮̃𝗼, 𝗶𝗻𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝘃𝗲 𝗻𝗮𝗾𝘂𝗲𝗹𝗲𝘀 𝗱𝗲𝗱𝗶𝗰𝗮𝗱𝗼𝘀 𝘂𝗻𝗶𝗰𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗮𝗼 𝗲𝘅𝗲𝗿𝗰𝗶́𝗰𝗶𝗼 𝗽𝗿𝗼𝗰𝗲𝘀𝘀𝘂𝗮𝗹.
* Magistrado do Ministério PúblicoIN
26/04/22.
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32 TEATRO
FORA "D'ORAS"
𝐼𝒱- 2 Aຕoɾᥱ⳽
𝑆𝐼𝑁𝑂𝑃𝑆𝐸:
𝑁𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑒́𝑑𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑡𝑖𝑟𝑎𝑟 𝑜 𝑓𝑜̂𝑙𝑒𝑔𝑜, 𝐽𝑜𝑎̃𝑜, 𝑢𝑚 𝑚𝑜𝑡𝑜𝑟𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝑡𝑎́𝑥𝑖 𝑒𝑚 𝐿𝑖𝑠𝑏𝑜𝑎, 𝑒́ 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑓𝑒𝑙𝑖𝑧 𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑢 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝑒, 𝑎𝑜 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜, 𝑚𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑓𝑒𝑙𝑖𝑧 𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑢 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝐴𝑛𝑎.
𝑇𝑟𝑎𝑣𝑎 𝑐𝑜𝑛𝘩𝑒𝑐𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑑𝑜𝑖𝑠 𝑖𝑛𝑠𝑝𝑒𝑐𝑡𝑜𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑎 𝑝𝑜𝑙𝑖́𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑣𝑖𝑑𝑜 𝑎𝑜 𝑠𝑒𝑢 𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑣𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑛𝑢𝑚 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑙𝑡𝑜 𝑜𝑛𝑑𝑒, 𝑐𝑜𝑟𝑎𝑗𝑜𝑠𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒, 𝑠𝑎𝑙𝑣𝑎 𝑢𝑚𝑎 𝑣𝑒𝑙𝘩𝑖𝑛𝘩𝑎. 𝐸𝑠𝑡𝑒 𝑠𝑒𝑢 𝑎𝑐𝑡𝑜 𝘩𝑒𝑟𝑜́𝑖𝑐𝑜 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎 𝑝𝑜𝑟 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎𝑟 𝑢𝑚𝑎 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑢𝑠𝑎̃𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑟𝑎𝑝𝑖𝑑𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑣𝑎𝑖 𝑐𝑟𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜... 𝑒 𝑐𝑟𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜... 𝑒 𝑐𝑟𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜... 𝐴 𝑎𝑗𝑢𝑑𝑎𝑟 𝑎𝑜𝑠 𝑒𝑞𝑢𝑖́𝑣𝑜𝑐𝑜𝑠 𝑒𝑠𝑡𝑎̃𝑜 𝑆𝑖𝑚𝑎̃𝑜 𝑒 𝐵𝑒𝑡𝑜, 𝑜𝑠 𝑣𝑖𝑧𝑖𝑛𝘩𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑑𝑎 𝑢𝑚𝑎 𝑑𝑎𝑠 𝑠𝑢𝑎𝑠 𝑐𝑎𝑠𝑎𝑠.
𝐴𝑛𝑡𝑜́𝑛𝑖𝑜 𝐹𝑒𝑖𝑜
𝐽𝑜𝑠𝑒́ 𝑃𝑒𝑑𝑟𝑜 𝐺𝑜𝑚𝑒𝑠
𝐶𝑙𝑎́𝑢𝑑𝑖𝑎 𝐶𝑎𝑑𝑖𝑚𝑎
𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝐻𝑒𝑛𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒
𝐴𝑛𝑡𝑜́𝑛𝑖𝑜 𝑀𝑎𝑐𝘩𝑎𝑑𝑜
𝐽𝑜𝑎̃𝑜 𝐷𝑖𝑑𝑒𝑙𝑒𝑡
FONTE:
Tiago Santos
Tiago Santos
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