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30/04/2021
JOSÉ DIOGO QUINTELA
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Ericeira, Reserva Mundial de
Primeiros-Ministros Corruptos
Desde o séc. XIII que a Ericeira não vivia um momento tão importante em termos administrativos. Em 1229, recebeu o seu foral; em 2021, recebe o seu fora-da-lei.
𝗡𝗮 𝘀𝗲𝘅𝘁𝗮-𝗳𝗲𝗶𝗿𝗮, 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗮𝘀 𝟭𝟳𝗵𝟮𝟳 𝗲 𝗮𝘀 𝟭𝟳𝗵𝟮𝟵, 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗲𝗶 𝗮 𝘀𝗲𝗿 𝘂𝗺 𝗱𝗼𝘀 𝗽𝗼𝘂𝗰𝗼𝘀 𝗣𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲𝘀𝗲𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗷𝗮́ 𝗳𝗼𝗶 𝗯𝗲𝗻𝗲𝗳𝗶𝗰𝗶𝗮𝗱𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝘀𝗲𝗺 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗶𝘀𝗮𝗿 𝗱𝗲 𝗹𝗵𝗲 𝗽𝗮𝗴𝗮𝗿 𝘂𝗺 𝘀𝘂𝗯𝗼𝗿𝗻𝗼. 𝗙𝗼𝗶 𝗾𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗼 𝗷𝘂𝗶𝘇 𝗜𝘃𝗼 𝗥𝗼𝘀𝗮 𝗮𝗳𝗶𝗿𝗺𝗼𝘂 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝘀 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲𝗴𝗮𝘀 𝗲𝗺 𝗻𝘂𝗺𝗲𝗿𝗮́𝗿𝗶𝗼 𝗱𝗲 𝗖𝗮𝗿𝗹𝗼𝘀 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗦𝗶𝗹𝘃𝗮 𝗮 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗶𝗻𝗱𝗶𝗰𝗶𝗮𝗺 “𝗮 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗱𝘂𝗺 𝗺𝗲𝗿𝗰𝗮𝗱𝗲𝗷𝗮𝗿 𝗱𝗼 𝗰𝗮𝗿𝗴𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗱𝗼 𝗣𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗼-𝗠𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗼” 𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘀𝘀𝗲𝘀 𝗳𝗮𝗰𝘁𝗼𝘀 “𝘀𝗮̃𝗼 𝘀𝘂𝘀𝗰𝗲𝗽𝘁𝗶́𝘃𝗲𝗶𝘀 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗶𝗴𝘂𝗿𝗮𝗿 𝘂𝗺 𝗰𝗿𝗶𝗺𝗲 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗶𝘃𝗮 𝘀𝗲𝗺 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗻𝘀𝘁𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗮𝗰𝘁𝗼 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗿𝗲𝘁𝗼”. 𝗔 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗿 𝗱𝗲𝘀𝘀𝗲 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼, 𝗮 𝗝𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰̧𝗮 𝗿𝗲𝗰𝗼𝗻𝗵𝗲𝗰𝗲𝘂 𝗼𝗳𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗰𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗼. 𝗟𝗼𝗴𝗼, 𝗳𝗼𝗶 𝗮𝗶́ 𝗾𝘂𝗲 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝘀𝗲 𝗰𝗼𝗻𝘃𝗲𝗿𝘁𝗲𝘂 𝗻𝗮 𝘂́𝗻𝗶𝗰𝗮 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗱𝗼 𝗺𝘂𝗻𝗱𝗼 𝗼𝗰𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁𝗮𝗹 𝗲𝗺 𝗾𝘂𝗲 𝗲́ 𝗽𝗼𝘀𝘀𝗶́𝘃𝗲𝗹 𝗼𝗯𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮𝗿-𝘀𝗲 𝘂𝗺 𝗣𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗼-𝗠𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗰𝗼𝗺 𝗰𝗲𝗿𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝗱𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝗰̧𝗮̃𝗼, 𝘀𝗲𝗺 𝘀𝗲𝗿 𝗲𝗺 𝗰𝗮𝘁𝗶𝘃𝗲𝗶𝗿𝗼. 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗻𝘁𝗮𝗻𝗲𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗲𝘂 𝗲 𝘁𝗼𝗱𝗼𝘀 𝗼𝘀 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗲𝘁𝗮́𝗿𝗶𝗼𝘀 𝗱𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝘃𝗶𝗺𝗼𝘀 𝗱𝘂𝗽𝗹𝗶𝗰𝗮𝗿 𝗼 𝘃𝗮𝗹𝗼𝗿 𝗱𝗮𝘀 𝗻𝗼𝘀𝘀𝗮𝘀 𝗰𝗮𝘀𝗮𝘀. 𝗔 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗷𝗮́ 𝗲𝗿𝗮 𝗮 𝘂́𝗻𝗶𝗰𝗮 𝗥𝗲𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮 𝗠𝘂𝗻𝗱𝗶𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗦𝘂𝗿𝗳 𝗻𝗮 𝗘𝘂𝗿𝗼𝗽𝗮, 𝗮𝗴𝗼𝗿𝗮 𝗲́ 𝘁𝗮𝗺𝗯𝗲́𝗺 𝗮 𝘂́𝗻𝗶𝗰𝗮 𝗥𝗲𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮 𝗠𝘂𝗻𝗱𝗶𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗣𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗼𝘀-𝗠𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗼𝘀 𝗖𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗼𝘀 𝗻𝗼 𝗽𝗹𝗮𝗻𝗲𝘁𝗮 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗶𝗿𝗼. 𝗖𝗼𝗺𝗼 𝗮𝘁𝗿𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝘁𝘂𝗿𝗶́𝘀𝘁𝗶𝗰𝗮, 𝗴𝗼𝘇𝗮 𝗮𝗴𝗼𝗿𝗮 𝗱𝗲 𝘂𝗺 𝗽𝗿𝗲𝘀𝘁𝗶́𝗴𝗶𝗼 𝗶𝗺𝗯𝗮𝘁𝗶́𝘃𝗲𝗹.
𝗡𝗼𝘁𝗲-𝘀𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗳𝗼𝗶 𝘂𝗺 𝗽𝗿𝗼𝗰𝗲𝘀𝘀𝗼 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗼 𝗱𝗶𝗳𝗶́𝗰𝗶𝗹. 𝗦𝗲, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗲 𝘁𝗼𝗿𝗻𝗮𝗿 𝗥𝗲𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮 𝗱𝗲 𝗦𝘂𝗿𝗳, 𝗵𝗼𝘂𝘃𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝘀𝘀𝗲𝗴𝘂𝗿𝗮𝗿 𝗮 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗲 𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗱𝗮𝘀 𝗼𝗻𝗱𝗮𝘀, 𝗮 𝗶𝗺𝗽𝗼𝗿𝘁𝗮̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼́𝗿𝗶𝗰𝗮 𝗲 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹 𝗱𝗼 𝘀𝘂𝗿𝗳 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹, 𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗮 𝗿𝗶𝗾𝘂𝗲𝘇𝗮 𝗲 𝗮 𝘀𝗲𝗻𝘀𝗶𝗯𝗶𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗮𝗺𝗯𝗶𝗲𝗻𝘁𝗮𝗹 𝗱𝗮 𝗮́𝗿𝗲𝗮, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗲𝗿 𝗥𝗲𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮 𝗱𝗲 𝗣𝗠 𝗖𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗼𝘀 𝗵𝗼𝘂𝘃𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗿𝗼𝘃𝗮𝗿, 𝗻𝘂𝗺 𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝗻𝗮𝗹 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲̂𝘀, 𝗾𝘂𝗲 𝘂𝗺 𝗲𝘅-𝗣𝗠 𝗮𝗽𝗮𝗻𝗵𝗮𝗱𝗼 𝗮 𝘀𝗲𝗿 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗮𝗱𝗼 𝗳𝗼𝗶, 𝗱𝗲 𝗳𝗮𝗰𝘁𝗼, 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗮𝗱𝗼. 𝗦𝘂𝗯𝗹𝗶𝗻𝗵𝗼: 𝗻𝘂𝗺 𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝗻𝗮𝗹 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲̂𝘀. 𝗘́ 𝘂𝗺 𝗰𝗿𝗶𝘃𝗼 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗼 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗮𝗽𝗲𝗿𝘁𝗮𝗱𝗼.
𝗧𝗼𝗱𝗮 𝗮 𝗴𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗮 𝗽𝗲𝗹𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗷𝗮́ 𝘁𝗶𝗻𝗵𝗮 𝗮 𝘀𝗲𝗻𝘀𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗲 𝘁𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗱𝗲 𝘂𝗺𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗶́𝗰𝗶𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗲𝗻𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮𝗿 𝗮𝗾𝘂𝗲𝗹𝗲 𝘁𝗶𝗽𝗼 𝗲𝘀𝗽𝗲𝗰𝗶́𝗳𝗶𝗰𝗼 𝗱𝗲 𝗮𝗹𝗱𝗿𝗮𝗯𝗮̃𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗯𝗲 𝗹𝘂𝘃𝗮𝘀 𝗲𝗺 𝘁𝗿𝗼𝗰𝗮 𝗱𝗲 𝗯𝘂𝗿𝗹𝗮 𝗲𝗻𝗰𝗼𝗺𝗲𝗻𝗱𝗮𝗱𝗮. 𝗡𝗼 𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼, 𝘀𝗼́ 𝗮𝗴𝗼𝗿𝗮, 𝗰𝗼𝗺 𝗼 𝗿𝗲𝗰𝗼𝗻𝗵𝗲𝗰𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗱𝗲 𝗜𝘃𝗼 𝗥𝗼𝘀𝗮, 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲 𝗮 𝗮𝘂𝘁𝗲𝗻𝘁𝗶𝗰𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼. 𝗕𝗲𝗺 𝘀𝗲 𝗱𝗶𝘇𝗶𝗮 𝗾𝘂𝗲 𝗲́ 𝘂𝗺 𝗷𝘂𝗶𝘇 𝗴𝗮𝗿𝗮𝗻𝘁𝗶𝘀𝘁𝗮: 𝗴𝗮𝗿𝗮𝗻𝘁𝗶𝘂 𝗾𝘂𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗲́, 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗼𝘃𝗮𝗱𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝘂𝗺 𝗰𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗼. 𝗝𝗮́ 𝘀𝗮𝗯𝗶́𝗮𝗺𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝗿𝗮 𝘂𝗺 𝘃𝗶𝗴𝗮𝗿𝗶𝘀𝘁𝗮, 𝗮𝗴𝗼𝗿𝗮 𝘁𝗲𝗺𝗼𝘀 𝗮 𝗰𝗲𝗿𝘁𝗲𝘇𝗮 𝗾𝘂𝗲 𝗲́ 𝘂𝗺 𝘃𝗶𝗴𝗮𝗿𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗗𝗢𝗖, 𝗰𝗼𝗺 𝗲𝘀𝘁𝗮𝗺𝗽𝗶𝗹𝗵𝗮 𝗲 𝘁𝘂𝗱𝗼. 𝗗𝗲𝘀𝗱𝗲 𝗼 𝘀𝗲́𝗰. 𝗫𝗜𝗜𝗜 𝗾𝘂𝗲 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗻𝗮̃𝗼 𝘃𝗶𝘃𝗶𝗮 𝘂𝗺 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝘁𝗮̃𝗼 𝗶𝗺𝗽𝗼𝗿𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗲𝗺 𝘁𝗲𝗿𝗺𝗼𝘀 𝗮𝗱𝗺𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗶𝘃𝗼𝘀. 𝗘𝗺 𝟭𝟮𝟮𝟵, 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗯𝗲𝘂 𝗼 𝘀𝗲𝘂 𝗳𝗼𝗿𝗮𝗹; 𝗲𝗺 𝟮𝟬𝟮𝟭, 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗯𝗲 𝗼 𝘀𝗲𝘂 𝗳𝗼𝗿𝗮-𝗱𝗮-𝗹𝗲𝗶.
𝗩𝗲𝗷𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝗶𝘀𝘀𝗼 𝗰𝗼𝗺 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝘀𝗮𝘁𝗶𝘀𝗳𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗮𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱𝗲𝘂 𝗰𝗼𝗺 𝗼𝘀 𝗲𝗿𝗿𝗼𝘀 𝗱𝗼 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗮𝗱𝗼. 𝗔 𝟱 𝗱𝗲 𝗢𝘂𝘁𝘂𝗯𝗿𝗼 𝗱𝗲 𝟭𝟵𝟭𝟬, 𝗳𝗼𝗶 𝗱𝗮 𝗣𝗿𝗮𝗶𝗮 𝗱𝗼𝘀 𝗣𝗲𝘀𝗰𝗮𝗱𝗼𝗿𝗲𝘀, 𝗻𝗼 𝗰𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼 𝗱𝗮 𝘃𝗶𝗹𝗮, 𝗾𝘂𝗲 𝗼 𝘂́𝗹𝘁𝗶𝗺𝗼 𝗥𝗲𝗶 𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗴𝘂𝗲̂𝘀 𝗲 𝗮 𝗳𝗮𝗺𝗶́𝗹𝗶𝗮 𝗿𝗲𝗮𝗹 𝗲𝗺𝗯𝗮𝗿𝗰𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗿𝘂𝗺𝗼 𝗮𝗼 𝗲𝘅𝗶́𝗹𝗶𝗼. 𝗔𝗼 𝘃𝗲̂-𝗹𝗼𝘀 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗿, 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗽𝗲𝗿𝗱𝗲𝘂 𝗼 𝗲𝗻𝘀𝗲𝗷𝗼 𝗱𝗲 𝗳𝗶𝗰𝗮𝗿 𝗰𝗼𝗺 𝘂𝗺 𝗰𝗵𝗮𝗺𝗮𝗿𝗶𝘇 𝘂́𝗻𝗶𝗰𝗼. 𝗔 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝗰̧𝗮 𝗱𝗲 𝗗. 𝗠𝗮𝗻𝘂𝗲𝗹 𝗜𝗜, 𝗱𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗺𝗮̃𝗲 𝗲 𝗱𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗮𝘃𝗼́, 𝘁𝗲𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗮𝗱𝗼 𝘂𝗺 𝗳𝗼𝗿𝘁𝗲 𝗶𝗺𝗽𝘂𝗹𝘀𝗼 𝗮𝗼 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗻𝘃𝗼𝗹𝘃𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗱𝗼 𝘁𝘂𝗿𝗶𝘀𝗺𝗼 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹. 𝗤𝘂𝗲𝗺 𝗻𝗮̃𝗼 𝗴𝗼𝘀𝘁𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝘀𝗲 𝗰𝗿𝘂𝘇𝗮𝗿 𝗰𝗼𝗺 𝗗. 𝗔𝗺𝗲́𝗹𝗶𝗮 𝗻𝗮 𝗹𝗼𝘁𝗮? 𝗢𝘂 𝗱𝗲 𝗮𝗽𝗮𝗻𝗵𝗮𝗿 𝗰𝗮𝗿𝗿𝗲𝗶𝗿𝗶𝗻𝗵𝗮𝘀 𝗰𝗼𝗺 𝗗. 𝗠𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗣𝗶𝗮? 𝗘𝗻𝗳𝗶𝗺, 𝘂𝗺𝗮 𝗽𝗲𝗻𝗮. 𝗣𝗼𝗿𝗲́𝗺, 𝗱𝗲𝘀𝘁𝗮 𝗳𝗲𝗶𝘁𝗮, 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗻𝗮̃𝗼 𝗲𝗻𝗷𝗲𝗶𝘁𝗼𝘂 𝗮 𝗼𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗻𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲 𝗱𝗲 𝗴𝘂𝗮𝗿𝗱𝗮𝗿 𝗻𝗼 𝘀𝗲𝘂 𝘀𝗲𝗶𝗼 𝘂𝗺 𝗲𝘀𝘁𝗮𝗱𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗰𝗮𝗶́𝗱𝗼 𝗲𝗺 𝗱𝗲𝘀𝗴𝗿𝗮𝗰̧𝗮 𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗱𝗲𝘂 𝗮 𝘀𝗲𝗿𝘃𝗲𝗻𝘁𝗶𝗮. 𝗔𝗰𝗮𝗿𝗶𝗻𝗵𝗮 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗲 𝗻𝗮̃𝗼 𝗼 𝗱𝗲𝗶𝘅𝗮 𝘇𝗮𝗿𝗽𝗮𝗿 𝗱𝗮𝗹𝗶.
𝗦𝗲𝗴𝘂𝗻𝗱𝗼 𝗜𝘃𝗼 𝗥𝗼𝘀𝗮, 𝗖𝗮𝗿𝗹𝗼𝘀 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗦𝗶𝗹𝘃𝗮 𝗮𝗱𝗾𝘂𝗶𝗿𝗶𝘂 𝘂𝗺 𝗣𝗿𝗶𝗺𝗲𝗶𝗿𝗼-𝗠𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗽𝗼𝗿 𝟭.𝟳𝟮𝟳.𝟯𝟵𝟴,𝟱𝟲 𝗲𝘂𝗿𝗼𝘀. (𝗚𝗼𝘀𝘁𝗮𝘃𝗮 𝗱𝗲 𝘁𝗲𝗿 𝗮𝘀𝘀𝗶𝘀𝘁𝗶𝗱𝗼 𝗮̀ 𝗻𝗲𝗴𝗼𝗰𝗶𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝘁𝗲𝗿𝗺𝗶𝗻𝗼𝘂 𝗻𝘂𝗺 𝗽𝗿𝗲𝗰̧𝗼 𝘁𝗮̃𝗼 𝗽𝗼𝘂𝗰𝗼 𝗿𝗲𝗱𝗼𝗻𝗱𝗼. 𝗗𝗲𝘃𝗲 𝘁𝗲𝗿 𝗵𝗮𝘃𝗶𝗱𝗼 𝗿𝗲𝗴𝗮𝘁𝗲𝗶𝗼 𝗱𝗲 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲. 𝗔𝗹𝗲́𝗺 𝗱𝗲 𝗹𝗮𝗿𝗮́𝗽𝗶𝗼𝘀, 𝘀𝗮̃𝗼 𝗺𝗲𝘀𝗾𝘂𝗶𝗻𝗵𝗼𝘀). 𝗘𝗻𝘁𝗿𝗲𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼, 𝗮𝗰𝗮𝗯𝗼𝘂 𝗽𝗼𝗿 𝗻𝗮̃𝗼 𝗼 𝘂𝘁𝗶𝗹𝗶𝘇𝗮𝗿 𝗲𝗺 𝗮𝗰𝘁𝗼 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗿𝗲𝘁𝗼. 𝗡𝗼 𝗳𝘂𝗻𝗱𝗼, 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗦𝗶𝗹𝘃𝗮 𝘁𝗶𝗻𝗵𝗮 𝘂𝗺 𝗣𝗠 𝗻𝗼 𝗯𝗼𝗹𝘀𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘂𝘀𝗮𝗿 𝗲𝗺 𝗰𝗮𝘀𝗼 𝗱𝗲 𝗻𝗲𝗰𝗲𝘀𝘀𝗶𝗱𝗮𝗱𝗲. 𝗡𝘂𝗻𝗰𝗮 𝘀𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗲 𝗾𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗲́ 𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗮́ 𝗷𝗲𝗶𝘁𝗼. 𝗖𝗼𝗺𝗼 𝘂𝗺 𝗰𝗮𝗻𝗶𝘃𝗲𝘁𝗲 𝘀𝘂𝗶́𝗰̧𝗼. 𝗡𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗰𝗮𝘀𝗼, 𝘂𝗺 𝗰𝗮𝗻𝗶𝘃𝗲𝘁𝗲 𝗰𝗼𝗺 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗮 𝗲𝗺 𝗯𝗮𝗻𝗰𝗼 𝘀𝘂𝗶́𝗰̧𝗼.
𝗔 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗴𝗮𝗻𝗵𝗼𝘂 𝗼𝗹𝗵𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗼 𝗻𝗲𝗴𝗼́𝗰𝗶𝗼. 𝗢𝘂 𝗶𝘀𝘀𝗼, 𝗼𝘂 𝘁𝗲𝗺 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗰𝗶𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗮𝗺𝗯𝗶𝗲𝗻𝘁𝗮𝗹 𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝗺 𝗻𝗲𝗻𝗵𝘂𝗺𝗮 𝗰𝗶𝗿𝗰𝘂𝗻𝘀𝘁𝗮̂𝗻𝗰𝗶𝗮 𝘀𝗲 𝗱𝗲𝘃𝗲 𝗱𝗲𝗶𝘁𝗮𝗿 𝗹𝗶𝘅𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗼 𝗺𝗮𝗿.
𝗔𝗴𝗼𝗿𝗮, 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝘁𝗲𝗺 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗻𝘁𝗮𝗯𝗶𝗹𝗶𝘇𝗮𝗿 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗮𝘁𝗿𝗮𝗶𝗿 𝘃𝗶𝘀𝗶𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀. 𝗣𝗼𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗲𝗰̧𝗮𝗿 𝗷𝗮́ 𝗽𝗼𝗿 𝗰𝗿𝗶𝗮𝗿 𝘂𝗺𝗮 𝗰𝗮𝗺𝗽𝗮𝗻𝗵𝗮 𝗱𝗲 𝗺𝗮𝗿𝗸𝗲𝘁𝗶𝗻𝗴 (𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼𝗻𝗵𝗼 “𝗩𝗮́ 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗮 𝘃𝗲̂-𝗹𝗼 𝗲𝗻𝗾𝘂𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗻𝗮̃𝗼 𝘃𝗮𝗶 𝗱𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼!”) 𝗲 𝗽𝗼𝗿 𝘃𝗲𝗻𝗱𝗲𝗿 𝗽𝗮𝗰𝗼𝘁𝗲𝘀 𝘁𝘂𝗿𝗶́𝘀𝘁𝗶𝗰𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗰𝗼𝗻𝗷𝘂𝗴𝘂𝗲𝗺 𝗮𝘂𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝘀𝘂𝗿𝗳 𝗰𝗼𝗺 𝗼𝗯𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗰𝗼𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗼𝘀 𝗻𝗼 𝘀𝗲𝘂 𝗵𝗮𝗯𝗶𝘁𝗮𝘁. 𝗠𝗶𝘀𝘁𝘂𝗿𝗮𝗿 𝗮𝘀 𝗽𝗿𝗮𝗶𝗮𝘀 𝗳𝘂𝘀𝘁𝗶𝗴𝗮𝗱𝗮𝘀 𝗽𝗲𝗹𝗮 𝗻𝗼𝗿𝘁𝗮𝗱𝗮 𝗰𝗼𝗺 𝗼 𝗲𝘅-𝗣𝗠 𝗾𝘂𝗲 𝘁𝗮𝗺𝗯𝗲́𝗺 𝗮𝘁𝗶𝗿𝗮 𝗮𝗿𝗲𝗶𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗼𝘀 𝗼𝗹𝗵𝗼𝘀. 𝗗𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗵𝗮̃, 𝗮 𝗽𝗲𝘀𝘀𝗼𝗮 𝗳𝗮𝘇 𝘀𝘂𝗿𝗳, 𝗮̀ 𝘁𝗮𝗿𝗱𝗲 𝘃𝗲̂ 𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗮 𝗽𝗮𝘀𝘀𝗲𝗮𝗿 𝗮̀ 𝗯𝗲𝗶𝗿𝗮-𝗺𝗮𝗿, 𝗮 𝗹𝗮𝗻𝗰𝗵𝗮𝗿 𝗺𝗮𝗿𝗶𝘀𝗰𝗼 𝗲, 𝗰𝗼𝗺 𝘀𝗼𝗿𝘁𝗲, 𝗮 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗯𝗲𝗿 𝘂𝗺 𝗲𝗻𝘃𝗲𝗹𝗼𝗽𝗲 𝗰𝗼𝗺 𝗳𝗼𝘁𝗼𝗰𝗼́𝗽𝗶𝗮𝘀. 𝗢𝘀 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗮𝗳𝗼𝗶𝘁𝗼𝘀 𝗮𝘁𝗲́ 𝗽𝗼𝗱𝗲𝗿𝗮̃𝗼 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗮𝗴𝗶𝗿 𝗰𝗼𝗺 𝗲𝗹𝗲. 𝗗𝗶𝘇𝗲𝗺 𝗼𝘀 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗼𝗻𝗱𝗲 𝘀𝗲𝗺𝗽𝗿𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗹𝗵𝗲 𝗰𝗵𝗮𝗺𝗮𝗺 “𝗴𝗮𝘁𝘂𝗻𝗼”.
𝗔 𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗺 𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗲́ 𝗰𝗮𝗱𝗮 𝘃𝗲𝘇 𝗺𝗮𝗶𝗼𝗿. 𝗩𝗮̃𝗼-𝘀𝗲 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗼𝗯𝗿𝗶𝗻𝗱𝗼 𝗽𝗼𝗻𝘁𝗼𝘀 𝗲𝗺 𝗰𝗼𝗺𝘂𝗺. 𝗣𝗼𝗿 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗼, 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗲 𝗼 𝗽𝗿𝗮𝘁𝗼 𝘁𝗶́𝗽𝗶𝗰𝗼 𝗲𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗲𝗻𝘀𝗲, 𝗮 𝗰𝗮𝗻𝗲𝗷𝗮 𝗱𝗲 𝗶𝗻𝗳𝘂𝗻𝗱𝗶𝗰𝗲. 𝗧𝗿𝗮𝘁𝗮-𝘀𝗲 𝗱𝗲 𝗰𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗰𝗼𝗿𝘁𝗮𝗱𝗼 𝗮̀𝘀 𝗽𝗼𝘀𝘁𝗮𝘀, 𝗲𝗺𝗯𝗿𝘂𝗹𝗵𝗮𝗱𝗼 𝗲𝗺 𝗽𝗮𝗻𝗼𝘀 𝗲 𝗴𝘂𝗮𝗿𝗱𝗮𝗱𝗼 𝗻𝘂𝗺 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹 𝗲𝘀𝗰𝘂𝗿𝗼 𝗱𝘂𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗱𝘂𝗮𝘀 𝘀𝗲𝗺𝗮𝗻𝗮𝘀, 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼 𝗲𝗺 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝗱𝗾𝘂𝗶𝗿𝗲 𝘂𝗺 𝗳𝗼𝗿𝘁𝗲 𝗼𝗱𝗼𝗿 𝗮 𝘂𝗿𝗶𝗻𝗼𝗹, 𝗮 𝘁𝗮𝗹 𝗶𝗻𝗳𝘂𝗻𝗱𝗶𝗰𝗲 – 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗻𝗱𝗼 𝗼 𝗱𝗶𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮́𝗿𝗶𝗼: “𝗶𝗻𝗳𝘂𝗻𝗱𝗶𝗰𝗲. 𝗻.𝗳. 𝗕𝗮𝗿𝗿𝗲𝗹𝗮 𝗳𝗲𝗶𝘁𝗮 𝗱𝗲 𝘂𝗿𝗶𝗻𝗮 𝗲𝗺 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗲 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗹𝗵𝗮𝘃𝗮 𝗮 𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗼 𝘀𝘂𝗷𝗮, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗱𝗲𝗽𝗼𝗶𝘀 𝘀𝗲 𝗹𝗮𝘃𝗮𝗿 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗳𝗮𝗰𝗶𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲”. 𝗘́ 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗱𝗮 𝗰𝗼𝗺 𝗱𝗶𝗻𝗵𝗲𝗶𝗿𝗼: 𝗲𝘀𝗰𝗼𝗻𝗱𝗲-𝗼 𝗻𝗼 𝗲𝘀𝗰𝘂𝗿𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗼 𝗹𝗮𝘃𝗮𝗿 𝗲 𝗶𝘀𝘀𝗼 𝗱𝗲𝗶𝘅𝗮 𝘂𝗺 𝗰𝗵𝗲𝗶𝗿𝗼 𝗻𝗮𝘂𝘀𝗲𝗮𝗯𝘂𝗻𝗱𝗼.
𝗦𝗲𝗷𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗳𝗼𝗿, 𝗲𝘀𝘁𝗮̃𝗼 𝗱𝗲 𝗽𝗮𝗿𝗮𝗯𝗲́𝗻𝘀 𝗼𝘀 𝗷𝗮𝗴𝗼𝘇𝗲𝘀 (𝗻𝗼𝗺𝗲 𝗽𝗼𝗿 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗮̃𝗼 𝗰𝗼𝗻𝗵𝗲𝗰𝗶𝗱𝗼𝘀 𝗼𝘀 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝗶𝘀 𝗱𝗮 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮). 𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗲́ 𝘂𝗺𝗮 𝗲𝘀𝘁𝘂𝗽𝗲𝗻𝗱𝗮 𝗮𝗾𝘂𝗶𝘀𝗶𝗰̧𝗮̃𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗮 𝘃𝗶𝗹𝗮. 𝗦𝗼́ 𝗻𝗮̃𝗼 𝗱𝗶𝗴𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗷𝗮́ 𝗲́ 𝗳𝗶𝗹𝗵𝗼 𝗱𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗻𝗮̃𝗼 𝗮𝗴𝗼𝗶𝗿𝗮𝗿. 𝗦𝗮𝗯𝗲-𝘀𝗲 𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗳𝗲𝘇 𝗮̀ 𝗺𝗮̃𝗲, 𝗱𝗲𝗶𝘅𝗼𝘂-𝗮 𝘁𝗼𝗱𝗮 𝗱𝗲𝗽𝗲𝗻𝗮𝗱𝗶𝗻𝗵𝗮. 𝗡𝗮̃𝗼 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗲𝗺𝗼𝘀 𝗼 𝗱𝗲𝘀𝘁𝗶𝗻𝗼. 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗲́ 𝘂𝗺 𝗷𝗮𝗴𝗼𝘇 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗺𝗮𝘀 𝗷𝗮́ 𝗴𝗼𝘇𝗮 𝗵𝗮́ 𝗺𝘂𝗶𝘁𝗼 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼.
𝗣𝗼𝗿 𝗲𝘀𝘀𝗮 𝗿𝗮𝘇𝗮̃𝗼, 𝗳𝗶𝗾𝘂𝗲𝗶 𝗲𝘀𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝗰̧𝗼𝘀𝗼 𝗰𝗼𝗺 𝗮 𝗵𝗶𝗽𝗼́𝘁𝗲𝘀𝗲 𝗱𝗲 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝘃𝗼𝗹𝘁𝗮𝗿 𝗮̀ 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗮. 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗲 𝗰𝗮𝗻𝗱𝗶𝗱𝗮𝘁𝗲 𝗮̀ 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲̂𝗻𝗰𝗶𝗮. 𝗠𝗮𝘀 𝗮̀ 𝗱𝗮 𝗝𝘂𝗻𝘁𝗮 𝗱𝗲 𝗙𝗿𝗲𝗴𝘂𝗲𝘀𝗶𝗮, 𝗻𝗮̃𝗼 𝗮̀ 𝗱𝗮 𝗥𝗲𝗽𝘂́𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮. 𝗔 𝗘𝗿𝗶𝗰𝗲𝗶𝗿𝗮 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗶𝘀𝗮 𝗱𝗲 𝘂𝗺 𝗹𝗶́𝗱𝗲𝗿 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀. 𝗣𝗼𝗿 𝗲𝘅𝗲𝗺𝗽𝗹𝗼, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗲 𝘁𝗲𝗿 𝘂𝗺𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗶𝗮 𝗱𝗼 𝗮𝘁𝗿𝗮𝘀𝗼, 𝗮𝗰𝘁𝘂𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝘀𝗼́ 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺 𝗱𝘂𝗮𝘀 𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗮𝘀 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗠𝗮𝗳𝗿𝗮. 𝗘 𝘇𝗲𝗿𝗼 𝗮𝗲𝗿𝗼𝗽𝗼𝗿𝘁𝗼𝘀. 𝗨𝗺 𝗲𝘀𝗰𝗮̂𝗻𝗱𝗮𝗹𝗼. 𝗦𝗼́𝗰𝗿𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗺𝘂𝗱𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗶𝘀𝘀𝗼 𝗻𝘂𝗺 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲.
IN "OBSERVADOR" - 13/04/21
* Bem haja JCS pelo acesso a este texto
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29/04/2021
PRISCILA SILVA
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Vi o Seaspiracy. E agora?
Procurem espécies pescadas na nossa costa, pelos nossos pescadores. Explorem receitas e deixem-se maravilhar pelos atributos do nosso peixe fresco. Afinal, não precisamos (tanto) de salmão, bacalhau ou pescada como pensamos.
𝒪 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓇𝑒𝒸𝑒𝓃𝓉𝑒 𝒹𝑜𝒸𝓊𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶́𝓇𝒾𝑜 𝒹𝒶 𝒩𝑒𝓉𝒻𝓁𝒾𝓍 𝓈𝑜𝒷𝓇𝑒 𝑜 𝒾𝓂𝓅𝒶𝒸𝓉𝑜 𝒹𝒶 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶, 𝒮𝑒𝒶𝓈𝓅𝒾𝓇𝒶𝒸𝓎 (𝟸𝟶𝟸𝟷, 𝒜𝓁𝒾 𝒯𝒶𝒷𝓇𝒾𝓏𝒾) 𝓉𝑒𝓂 𝓁𝒾𝒹𝑒𝓇𝒶𝒹𝑜 𝒶𝓈 𝓋𝒾𝓈𝓊𝒶𝓁𝒾𝓏𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝒹𝒶 𝓅𝓁𝒶𝓉𝒶𝒻𝑜𝓇𝓂𝒶 𝑒𝓂 𝓋𝒶́𝓇𝒾𝑜𝓈 𝓅𝒶𝒾́𝓈𝑒𝓈 𝑒 𝒫𝑜𝓇𝓉𝓊𝑔𝒶𝓁 𝓃𝒶̃𝑜 𝒻𝑜𝒾 𝑒𝓍𝒸𝑒𝓅𝒸̧𝒶̃𝑜.
𝒜̀ 𝓈𝑒𝓂𝑒𝓁𝒽𝒶𝓃𝒸̧𝒶 𝒹𝑜 𝒞𝑜𝓌𝓈𝓅𝒾𝓇𝒶𝒸𝓎, 𝓇𝑒𝒶𝓁𝒾𝓏𝒶𝒹𝑜 𝒽𝒶́ 𝒶𝓁𝑔𝓊𝓃𝓈 𝒶𝓃𝑜𝓈 𝓅𝑜𝓇 𝒦𝒾𝓅 𝒜𝓃𝒹𝑒𝓇𝓈𝑒𝓃, 𝒶𝑔𝑜𝓇𝒶 𝓅𝓇𝑜𝒹𝓊𝓉𝑜𝓇 𝓃𝑜 𝒮𝑒𝒶𝓈𝓅𝒾𝓇𝒶𝒸𝓎, 𝑜 𝒹𝑜𝒸𝓊𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶́𝓇𝒾𝑜 𝒸𝒽𝑜𝒸𝒶 𝓆𝓊𝑒𝓂 𝑜 𝒶𝓈𝓈𝒾𝓈𝓉𝑒. 𝒪𝓇𝒶, 𝓈𝑒 𝓅𝑜𝓇 𝓊𝓂 𝓁𝒶𝒹𝑜 𝒸𝓇𝑒𝒾𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝒻𝒶𝓏 𝓊𝓂 𝑒𝓍𝒸𝑒𝓁𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓉𝓇𝒶𝒷𝒶𝓁𝒽𝑜 𝑒𝓂 𝓈𝑒𝓃𝓈𝒾𝒷𝒾𝓁𝒾𝓏𝒶𝓇 𝑜 𝓅𝓊́𝒷𝓁𝒾𝒸𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝒶 𝑒𝓍𝓅𝓁𝑜𝓇𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜𝓈 𝓇𝑒𝒸𝓊𝓇𝓈𝑜𝓈 𝓂𝒶𝓇𝒾𝓃𝒽𝑜𝓈 (𝒶𝓉𝑒́ 𝓆𝓊𝑒𝓂 𝒿𝒶́ 𝒹𝑒𝒾𝓍𝒶𝓇𝒶 𝒹𝑒 𝒸𝑜𝓂𝑒𝓇 𝒸𝒶𝓇𝓃𝑒, 𝓂𝒶𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝒶𝒾𝓃𝒹𝒶 𝓃𝒶̃𝑜 𝓉𝒾𝓃𝒽𝒶 𝓇𝑒𝒻𝓁𝑒𝒸𝓉𝒾𝒹𝑜 𝒹𝒶 𝓂𝑒𝓈𝓂𝒶 𝒻𝑜𝓇𝓂𝒶 𝒶𝒸𝑒𝓇𝒸𝒶 𝒹𝑜 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜, 𝑜𝓊 𝓉𝒾𝓃𝒽𝒶 𝒶𝓉𝑒́ 𝒶𝓊𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶𝒹𝑜 𝑒𝓈𝓉𝑒 𝓊́𝓁𝓉𝒾𝓂𝑜 𝑒𝓂 𝒹𝑒𝓉𝓇𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒 𝒶𝒷𝒶𝓃𝒹𝑜𝓃𝒶𝓇𝑒𝓂 𝒶 𝒸𝒶𝓇𝓃𝑒), 𝓅𝑜𝓇 𝑜𝓊𝓉𝓇𝑜 𝓁𝒶𝒹𝑜 𝓉𝓇𝒶𝓏 𝒾𝓃𝒻𝑜𝓇𝓂𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝓅𝑒𝓇𝓉𝓊𝓇𝒷𝒶𝓃𝓉𝑒𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝒹𝑒𝒾𝓍𝒶𝓂 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝓅𝑒𝓈𝓈𝑜𝒶 𝒶 𝒶𝒸𝒽𝒶𝓇 𝓆𝓊𝑒 𝓃𝒶̃𝑜 𝒽𝒶́ 𝓈𝑜𝓁𝓊𝒸̧𝒶̃𝑜 𝓂𝑒𝓃𝑜𝓈 𝒹𝓇𝒶́𝓈𝓉𝒾𝒸𝒶 𝓈𝑒𝓃𝒶̃𝑜 𝒹𝑒𝒾𝓍𝒶𝓇 𝓉𝑜𝓉𝒶𝓁𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝒹𝑒 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝓇.
ℳ𝒶𝓈 𝓈𝑒𝓇𝒶́ 𝓆𝓊𝑒 𝑜 𝒹𝑜𝒸𝓊𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶́𝓇𝒾𝑜 𝓉𝓇𝒶𝒹𝓊𝓏 𝒶 𝓇𝑒𝒶𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝓅𝑜𝓇𝓉𝓊𝑔𝓊𝑒𝓈𝒶? ℰ 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝓆𝓊𝑒 𝓊𝓂 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝒹𝑜𝓇 𝓃𝒶𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝓁 𝓅𝑜𝒹𝑒 𝓂𝓊𝒹𝒶𝓇?
ℰ𝓂 𝒫𝑜𝓇𝓉𝓊𝑔𝒶𝓁, 𝒶 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶 𝑒́ 𝓊𝓂𝒶 𝒶𝒸𝓉𝒾𝓋𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝓉𝓇𝒶𝒹𝒾𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝓁 𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝓃𝓉𝑒 𝑒𝒸𝑜𝓃𝑜́𝓂𝒾𝒸𝒶 𝑒 𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝓁𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓂𝓊𝒾𝓉𝒶𝓈 𝒸𝑜𝓂𝓊𝓃𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒𝓈 𝒸𝑜𝓈𝓉𝑒𝒾𝓇𝒶𝓈. 𝒞𝑜𝓃𝓉𝓇𝒾𝒷𝓊𝒾 𝒹𝒾𝓇𝑒𝒸𝓉𝒶 𝑒 𝒾𝓃𝒹𝒾𝓇𝑒𝒸𝓉𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝑜 𝑒𝓂𝓅𝓇𝑒𝑔𝑜 𝑒 𝓇𝑒𝓃𝒹𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒𝓈𝓉𝒶𝓈 𝒸𝑜𝓂𝓊𝓃𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒𝓈 𝑜𝓃𝒹𝑒 𝒶𝓈 𝑜𝓅𝑜𝓇𝓉𝓊𝓃𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒𝓈 𝒹𝑒 𝓉𝓇𝒶𝒷𝒶𝓁𝒽𝑜 𝓈𝒶̃𝑜 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓇𝑒𝓈𝓉𝓇𝒾𝓉𝒶𝓈. ℰ𝓍𝒾𝓈𝓉𝑒𝓂, 𝒶𝓅𝓇𝑜𝓍𝒾𝓂𝒶𝒹𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝟷𝟼𝟶 𝓅𝑜𝓇𝓉𝑜𝓈 𝒹𝑒 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶 𝑒𝓂 𝓉𝑜𝒹𝑜 𝑜 𝓅𝒶𝒾́𝓈, 𝓃𝑜𝓈 𝓆𝓊𝒶𝒾𝓈 𝓈𝒶̃𝑜 𝒹𝑒𝓈𝑒𝓂𝒷𝒶𝓇𝒸𝒶𝒹𝒶𝓈 𝒸𝒶𝓅𝓉𝓊𝓇𝒶𝓈 𝒹𝑒 𝟹𝟿𝟶𝟸 𝑒𝓂𝒷𝒶𝓇𝒸𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈. 𝒟𝑒𝓈𝓈𝒶𝓈 𝑒𝓂𝒷𝒶𝓇𝒸𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈, 𝒸𝑒𝓇𝒸𝒶 𝒹𝑒 𝟿𝟶% 𝓉𝑒̂𝓂 𝓊𝓂 𝒸𝑜𝓂𝓅𝓇𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒾𝓃𝒻𝑒𝓇𝒾𝑜𝓇 𝒶 𝟷𝟸 𝓂𝑒𝓉𝓇𝑜𝓈, 𝒸𝑜𝓃𝓈𝒾𝒹𝑒𝓇𝒶𝒹𝒶 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶 𝒹𝑒 𝓅𝑒𝓆𝓊𝑒𝓃𝒶 𝑒𝓈𝒸𝒶𝓁𝒶 𝑜𝓊 𝒶𝓇𝓉𝑒𝓈𝒶𝓃𝒶𝓁.
𝒜𝓅𝑒𝓈𝒶𝓇 𝒹𝑒 𝓈𝑒𝓇𝓂𝑜𝓈 𝓊𝓂 𝓅𝒶𝒾́𝓈 𝓅𝑒𝓆𝓊𝑒𝓃𝑜 𝒹𝑜 𝓈𝓊𝓁 𝒹𝒶 ℰ𝓊𝓇𝑜𝓅𝒶, 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝓂𝑜𝓈 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓅𝑒𝒾𝓍𝑒. ℰ 𝓆𝓊𝒶𝓃𝒹𝑜 𝒹𝒾𝑔𝑜 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜, 𝑒́ 𝓂𝑒𝓈𝓂𝑜 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜. 𝒮𝑜𝓂𝑜𝓈 𝑜 𝓂𝒶𝒾𝑜𝓇 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝒹𝑜𝓇 𝓅𝑒𝓇 𝒸𝒶𝓅𝒾𝓉𝒶 𝒹𝒶 ℰ𝓊𝓇𝑜𝓅𝒶 (𝟻𝟼,𝟾 𝓀𝑔/𝓅𝑒𝓈𝓈𝑜𝒶/𝒶𝓃𝑜) 𝑒 𝑜 𝓉𝑒𝓇𝒸𝑒𝒾𝓇𝑜 𝓂𝒶𝒾𝑜𝓇 𝒹𝑜 𝓂𝓊𝓃𝒹𝑜. 𝒪𝓇𝒶 𝑒𝓃𝓉𝒶̃𝑜, 𝒹𝑒 𝑜𝓃𝒹𝑒 𝓋𝑒𝓂 𝑒𝓈𝓉𝑒 𝓅𝑒𝒾𝓍𝑒 𝓉𝑜𝒹𝑜? 𝒮𝒾𝓂, 𝓋𝑒𝓂 𝒹𝑒 𝑜𝓊𝓉𝓇𝑜𝓈 𝓅𝒶𝒾́𝓈𝑒𝓈. ℳ𝒶𝓈 𝒾𝓈𝓉𝑜 𝓃𝒶̃𝑜 𝑒́ 𝒶𝓅𝑒𝓃𝒶𝓈 𝓅𝑜𝓇 𝓉𝑒𝓇𝓂𝑜𝓈 𝓊𝓂𝒶 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶 𝒶𝓇𝓉𝑒𝓈𝒶𝓃𝒶𝓁. ℰ́, 𝑒𝓂 𝑔𝓇𝒶𝓃𝒹𝑒 𝓅𝒶𝓇𝓉𝑒, 𝓅𝑜𝓇𝓆𝓊𝑒 𝓃𝑜́𝓈 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝓂𝑜𝓈 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓅𝑒𝒾𝓍𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝓃𝒶̃𝑜 𝑒́ 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜 𝓃𝒶𝓈 𝓃𝑜𝓈𝓈𝒶𝓈 𝒶́𝑔𝓊𝒶𝓈 𝓅𝑒𝓁𝑜𝓈 𝓃𝑜𝓈𝓈𝑜𝓈 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜𝓇𝑒𝓈. ℐ𝓈𝓉𝑜 𝓇𝑒𝓈𝓊𝓁𝓉𝒶 𝑒𝓂 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝓅𝓇𝑜𝒹𝓊𝒸̧𝒶̃𝑜 𝓃𝒶𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝓁 𝒶𝓁𝒸𝒶𝓃𝒸𝑒 𝒶𝓅𝑒𝓃𝒶𝓈 𝓅𝒶𝓇𝓉𝑒 𝒹𝑜 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝑜 𝑒 𝒶𝓈 𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝓇𝑒𝓅𝓇𝑒𝓈𝑒𝓃𝓉𝑒𝓂 𝒸𝑒𝓇𝒸𝒶 𝒹𝑒 𝒹𝑜𝒾𝓈 𝓉𝑒𝓇𝒸̧𝑜𝓈 𝒹𝑜 𝓃𝑜𝓈𝓈𝑜 𝒶𝒷𝒶𝓈𝓉𝑒𝒸𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒 𝓅𝑒𝒾𝓍𝑒. ℱ𝒾𝒸𝒶𝓂𝑜𝓈 𝑒𝓃𝓉𝒶̃𝑜 𝒸𝑜𝓂 𝓈𝒶𝓁𝒹𝑜 𝓃𝑒𝑔𝒶𝓉𝒾𝓋𝑜.
ℰ 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝓆𝓊𝑒 𝓃𝑜́𝓈 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝓂𝑜𝓈? 𝒜𝓆𝓊𝑒𝓁𝒶𝓈 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝑒𝓂𝒷𝓁𝑒𝓂𝒶́𝓉𝒾𝒸𝒶𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝓂𝒶𝒾𝑜𝓇 𝓅𝒶𝓇𝓉𝑒 𝒹𝒶 𝓅𝑜𝓅𝓊𝓁𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒸𝑜𝓃𝒽𝑒𝒸𝑒 𝑒 𝑒𝓈𝒸𝑜𝓁𝒽𝑒: 𝒷𝒶𝒸𝒶𝓁𝒽𝒶𝓊, 𝓈𝒶𝓁𝓂𝒶̃𝑜, 𝒶𝓉𝓊𝓃𝓈, 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝒶, 𝒸𝒶𝓇𝒶𝓅𝒶𝓊, 𝓈𝒶𝓇𝒹𝒾𝓃𝒽𝒶 𝑒 𝓅𝑜𝓁𝓋𝑜. 𝒩𝑜 𝑒𝓃𝓉𝒶𝓃𝓉𝑜, 𝒸𝒶𝓅𝓉𝓊𝓇𝒶𝓂𝑜𝓈 𝑒 𝒹𝑒𝓈𝑒𝓂𝒷𝒶𝓇𝒸𝒶𝓂𝑜𝓈 𝓊𝓂𝒶𝓈 𝟸𝟶𝟶 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝒹𝒾𝒻𝑒𝓇𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈. ℛ𝑒𝓈𝓊𝓂𝒾𝓃𝒹𝑜, 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝓂𝑜𝓈 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓅𝑜𝓊𝒸𝑜 𝒹𝒶𝓆𝓊𝒾𝓁𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑜 𝓃𝑜𝓈𝓈𝑜 𝓂𝒶𝓇 𝓃𝑜𝓈 𝒹𝒶́ 𝑒 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝓂𝑜𝓈 𝓃𝒶̃𝑜 𝓃𝑜𝓈 𝒸𝒽𝑒𝑔𝒶, 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓉𝑒𝓂 𝒸𝑜𝓃𝓈𝑒𝓆𝓊𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶𝓈 𝒶𝓂𝒷𝒾𝑒𝓃𝓉𝒶𝒾𝓈 (𝒸𝑜𝓂𝑜 𝒶 𝓈𝑜𝒷𝓇𝑒𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶) 𝑒 𝑒𝒸𝑜𝓃𝑜́𝓂𝒾𝒸𝒶𝓈 (𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜). 𝒰𝓂𝒶 𝒹𝒶𝓈 𝒸𝑜𝓃𝓈𝑒𝓆𝓊𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶𝓈 𝓇𝑒𝓈𝓊𝓁𝓉𝒶𝓃𝓉𝑒 𝒹𝑒𝓈𝓉𝒶 𝒾𝓃𝒸𝑜𝑒𝓇𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶 𝑒𝓃𝓉𝓇𝑒 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜 𝑒 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝒹𝑜 𝑒́ 𝒶 𝓇𝑒𝒿𝑒𝒾𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑒 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜. ℳ𝓊𝒾𝓉𝒶𝓈 𝒹𝒶𝓈 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝒸𝒶𝓅𝓉𝓊𝓇𝒶𝒹𝒶𝓈 𝓃𝒶̃𝑜 𝓈𝒶̃𝑜 𝓅𝓇𝑜𝒸𝓊𝓇𝒶𝒹𝒶𝓈, 𝓃𝒶̃𝑜 𝓉𝑒𝓃𝒹𝑜 𝑔𝓇𝒶𝓃𝒹𝑒 𝓋𝒶𝓁𝑜𝓇 𝒹𝑒 𝓂𝑒𝓇𝒸𝒶𝒹𝑜. 𝒜𝓈𝓈𝒾𝓂, 𝑜𝓈 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜𝓇𝑒𝓈 𝓅𝓇𝑒𝒻𝑒𝓇𝑒𝓂 𝒹𝑒𝓋𝑜𝓁𝓋𝑒𝓇 𝒶𝑜 𝓂𝒶𝓇 𝒶𝓈 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝒶𝒷𝑒𝓂 𝓉𝑒𝓇 𝓊𝓂 𝓋𝒶𝓁𝑜𝓇 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝒷𝒶𝒾𝓍𝑜 𝑒𝓂 𝓁𝑜𝓉𝒶 𝒹𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑜𝒸𝓊𝓅𝒶𝓇 𝑒𝓈𝓅𝒶𝒸̧𝑜 𝒹𝒶 𝓈𝓊𝒶 𝓅𝑒𝓆𝓊𝑒𝓃𝒶 𝑒𝓂𝒷𝒶𝓇𝒸𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓅𝑜𝒹𝑒𝓇𝒾𝒶 𝓈𝑒𝓇 𝓊𝓈𝒶𝒹𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓋𝒶𝓁𝒾𝑜𝓈𝒶𝓈.
𝒟𝑒 𝓊𝓂𝒶 𝓅𝑒𝓇𝓈𝓅𝑒𝒸𝓉𝒾𝓋𝒶 𝑒𝒸𝑜𝓁𝑜́𝑔𝒾𝒸𝒶, 𝒶 𝒹𝒾𝓋𝑒𝓇𝓈𝒾𝒻𝒾𝒸𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝑜 𝓅𝑜𝒹𝑒 𝓁𝑒𝓋𝒶𝓇 𝒶 𝓊𝓂𝒶 𝒹𝒾𝓈𝓉𝓇𝒾𝒷𝓊𝒾𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜 𝑒𝓈𝒻𝑜𝓇𝒸̧𝑜 𝒹𝑒 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶, 𝓈𝑒𝓃𝒹𝑜 𝓊𝓂 𝓂𝑒́𝓉𝑜𝒹𝑜 𝓋𝒾𝒶́𝓋𝑒𝓁 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓇𝑒𝒹𝓊𝓏𝒾𝓇 𝒶 𝓅𝓇𝑒𝓈𝓈𝒶̃𝑜 𝓈𝑜𝒷𝓇𝑒 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝒹𝑒𝓈𝑒𝒿𝒶𝒹𝒶𝓈 𝑒 𝒻𝓇𝑒𝓆𝓊𝑒𝓃𝓉𝑒𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓈𝑜𝒷𝓇𝑒-𝑒𝓍𝓅𝓁𝑜𝓇𝒶𝒹𝒶𝓈, 𝒶̀ 𝓂𝑒𝒹𝒾𝒹𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝑒𝓈𝓉𝒶𝓈 𝒻𝑜𝓇𝑒𝓂 𝓈𝑒𝓃𝒹𝑜 𝓈𝓊𝒷𝓈𝓉𝒾𝓉𝓊𝒾́𝒹𝒶𝓈 𝓅𝑜𝓇 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝓅𝑜𝓊𝒸𝑜 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝒾𝒹𝒶𝓈. ℐ𝓈𝓉𝑜 𝑒́, 𝓊𝓂 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝑜 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓈𝓊𝓈𝓉𝑒𝓃𝓉𝒶́𝓋𝑒𝓁 𝑒́ 𝓊𝓂 𝒸𝑜𝓃𝓈𝓊𝓂𝑜 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝒹𝒾𝓋𝑒𝓇𝓈𝒾𝒻𝒾𝒸𝒶𝒹𝑜. 𝒜𝓁𝑒́𝓂 𝒹𝒶 𝓋𝒶𝓃𝓉𝒶𝑔𝑒𝓂 𝑒𝒸𝑜𝓁𝑜́𝑔𝒾𝒸𝒶, 𝓉𝒶𝓂𝒷𝑒́𝓂 𝓃𝑜𝓈 𝒻𝒶𝓇𝒾𝒶 𝒹𝑒𝓅𝑒𝓃𝒹𝑒𝓇 𝓂𝑒𝓃𝑜𝓈 𝒹𝒶𝓈 𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈.
𝒫𝓇𝑜𝒸𝓊𝓇𝑒𝓂 𝑒𝓈𝓅𝑒́𝒸𝒾𝑒𝓈 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝒶𝓈 𝓃𝒶 𝓃𝑜𝓈𝓈𝒶 𝒸𝑜𝓈𝓉𝒶, 𝓅𝑒𝓁𝑜𝓈 𝓃𝑜𝓈𝓈𝑜𝓈 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝑜𝓇𝑒𝓈. ℰ𝓍𝓅𝓁𝑜𝓇𝑒𝓂 𝓇𝑒𝒸𝑒𝒾𝓉𝒶𝓈 𝑒 𝒹𝑒𝒾𝓍𝑒𝓂-𝓈𝑒 𝓂𝒶𝓇𝒶𝓋𝒾𝓁𝒽𝒶𝓇 𝓅𝑒𝓁𝑜𝓈 𝒶𝓉𝓇𝒾𝒷𝓊𝓉𝑜𝓈 𝒹𝑜 𝓃𝑜𝓈𝓈𝑜 𝓅𝑒𝒾𝓍𝑒 𝒻𝓇𝑒𝓈𝒸𝑜. 𝒜𝒻𝒾𝓃𝒶𝓁, 𝓃𝒶̃𝑜 𝓅𝓇𝑒𝒸𝒾𝓈𝒶𝓂𝑜𝓈 (𝓉𝒶𝓃𝓉𝑜) 𝒹𝑒 𝓈𝒶𝓁𝓂𝒶̃𝑜, 𝒷𝒶𝒸𝒶𝓁𝒽𝒶𝓊 𝑜𝓊 𝓅𝑒𝓈𝒸𝒶𝒹𝒶 𝒸𝑜𝓂𝑜 𝓅𝑒𝓃𝓈𝒶𝓂𝑜𝓈.
𝒜 𝓈𝓊𝑔𝑒𝓈𝓉𝒶̃𝑜 𝑒́ 𝒸𝑜𝓂𝑒𝓇 𝓂𝑒𝓃𝑜𝓈 (𝓆𝓊𝒶𝓃𝓉𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒) 𝑒 𝒸𝑜𝓂𝑒𝓇 𝓂𝒶𝒾𝓈 (𝓋𝒶𝓇𝒾𝑒𝒹𝒶𝒹𝑒).
* Bióloga, doutoranda em Ciências do Mar. Apaixonada pelos oceanos e sempre a acreditar na mudança das mentalidades para uma pesca mais sustentável.
IN "PÚBLICO" - 28/04/21
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28/04/2021
CARLOS VIEIRA
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Já é tempo de retirarmos a cabeça da areia. Não foi para glorificar os crimes da guerra colonial que se fez o 25 de Abril! E quanto ao racismo, estrutural na sociedade portuguesa, já é tempo de fazer cumprir a Constituição de Abril!
Ingenuamente havia quem pensasse que em Portugal nunca seria possível eleger-se alguém como Trump, Bolsonaro, Órban, Le Pen ou Salvini. Mas o vírus do racismo e da xenofobia já andava por aí a fazer vítimas, por vezes de forma institucionalizada, como tem sido denunciado por relatórios da Amnistia Internacional e do Alto-Comissário de Direitos Humanos da ONU. Até que chegou ao Parlamento um comentador televisivo de futebol, encarnando o papel de populista racista e xenófobo, apoiado por salazaristas e neonazis.
Não surpreendeu a normalização da extrema-direita feita por Rui Rio com o acordo nos Açores, já que André Ventura (AV) iniciara a carreira política no PSD. Um Rio poluído eticamente com uma descarga de efluentes de esgoto negacionista: “Ainda ficamos é racistas com tanta manifestação anti-racista. Não há racismo na sociedade portuguesa”. Estranho e inadmissível foi ouvir António Costa dizer que AV e Mamadou Ba (MB) se emulavam um ao outro. Como é que o primeiro-ministro pode pôr no mesmo plano um deputado racista que usa e abusa de discursos de ódio e um activista anti-racista, dirigente de uma associação que tem sido atacada pela extrema-direita, como aconteceu em Agosto de 2020, com uma “parada Ku Klux Klan”de alguns racistas com máscaras brancas e munidos com tochas, à porta da SOS Racismo, e que até foi recentemente convidado pelo Governo para integrar o Grupo de Trabalho que ajudou a preparar o “Plano Nacional de Combate ao Racismo e à Discriminação”?
Como é que António Costa pode juntar a sua voz institucional aos racistas da extrema-direita e aos respectivos “idiotas úteis”, reproduzindo a propaganda que tem personalizado em Mamadou Ba os ataques ao anti-racismo. Menos de trinta fascistas do PNR chegaram a fazer uma mini-manifestação com uma faixa a mandar MB de volta para o Senegal (MB tem nacionalidade portuguesa e um filho português). O pretexto foi este comentário de MB, feito a quente nas redes sociais, às reacções de alguns polícias, também nas redes sociais, de apoio à violência policial no Bairro da Jamaica: “A bosta da bófia!” Ora, gíria à parte (e Mamabou chegou a admitir que não devia ter usado o calão “bófia”), um polícia racista é, de facto, à luz da Constituição da República, uma excrescência da corporação, que só pode ser expulsa.
Outra lenda negra contra MB é que ele terá apelado “à morte do homem branco”. Redonda mentira! O que aconteceu foi que, numa conferência “online” sobre “Racismo e Avanço do Discurso de ódio no Mundo”, com outras três intelectuais afro-descendentes, MB citou Franz Fanon, neurocirurgião e psiquiatra francês, nascido na Martinica, que na sua conhecida obra “Pele Negra Máscaras Brancas” desmontou os mecanismos sociais, económicos e psicológicos do colonialismo que ao longo de muitos séculos levam o negro a sentir-se mal na sua pele, enquistando um sentimento de inferioridade em relação ao branco, e numa passagem citou, por seu lado, o poeta Césaire: “(...) uma vez descoberto o branco nele, mata-o”. Ou seja, mata o seu complexo de inferioridade e emancipa-se dos grilhões mentais do colonialismo escravocrata. Trata-se de uma catarse e não de um apelo ao homicício como propalam os racistas da extrema-direita. Que racistas ignorantes não compreendam uma metáfora e incentivem ao ódio, não admira, mas António Costa, também ele vítima de racismo e xenofobia, francamente!...
Por último, a extrema-direita organizou uma petição,que já recolheu cerca de 15 mil assinaturas, para que o Parlamento votasse a deportação de Mamadou Ba por este ter proferido afirmações “caluniosas” no Twitter contra Marcelino da Mata, o militar mais condecorado da História portuguesa”, um dia depois do seu falecimento, aos 81 anos, vítima de Covid-19. Ora, Mamadou Ba apenas lhe chamou “criminoso de guerra”, em reacção à proposta do líder do CDS que queria que fosse decretado luto nacional e um funeral de Estado para a homenagem que em vida nunca fora prestada àquele militar de origem guineense, fundador dos comandos, promovido a tenente-coronel depois do 25 de Novembro, que se gabou de “cortar os tomates aos turras e enfiar-lhos na boca e ficar ali a vê-los morrer”.
Como disse Vasco Lourenço, capitão de Abril, presidente da Associação 25 de Abril, “Marcelino da Mata foi um combatente corajoso e extrordinariamente destemido, mas cometeu “crimes de guerra. Era claramente um “Rambo” e torná-lo um herói é ofender todos os antigos combatentes que combateram dentro das regras”. E conta que ouviu Marcelino da Mata relatar a um major uma operação: “Entrámos na tabanca, deitámos granadas incendiárias para as palhotas, as pessoas fugiam para o centro da tabanca, matámos todos, homens, mulheres, crianças”.
Também o escritor Mário Cláudio que cumpriu a sua comissão no quartel-general em Bissau, como jurista no Serviço de Justiça, declarou que foi “muitas vezes encarregado de informar processos-crime e disciplinares, motivados pelo comportamento ilícito e muitas vezes atrozmente delitual” deste militar, mas que apesar da extrema gravidade dos delitos,”os autos acabavam infalivelmente no arquivamento sumário”, protegido pela ditadura e pelos altos comandos militares. É sabido que Marcelino da Mata frequentemente fuzilou prisioneiros sem julgamento. Foi um criminoso de guerra, como o classificou também o historiador Fernando Rosas. E eu digo o mesmo. Agora, peçam para me deportarem para qualquer país civilizado e humanista, porque não quero fazer parte de um país em que o presidente da República e o Chefe do Estado-Maior do Exército prestam homenagem fúnebre a um “criminosos de guerra” que violou a Convenção de Genebra, assassinando inocentes e prisioneiros de guerra, ao serviço do exército colonial que pensei que teria acabado com o fim da ditadura fascista.
António Costa disse estar preocupado com “a fractura perigosa para a nossa identidade nacional que resulta de uma visão auto-flageladora da História”, de que Mamadou Ba seria um exemplo. Eu, sinceramente, estou mais preocupado em ouvir o primeiro-ministro de Portugal a parafrasear o discurso nacional-identitário de saudosistas do salazarismo. Um relatório da ONU já identificou o “racismo subtil” em Portugal, criticando o facto de a história do passado colonial ser contada de forma “inexata” nas escolas. Já é tempo de retirarmos a cabeça da areia. Não foi para glorificar os crimes da guerra colonial que se fez o 25 de Abril! E quanto ao racismo, estrutural na sociedade portuguesa, já é tempo de fazer cumprir a Constituição de Abril!
* Ativista associativo na defesa dos Direitos Humanos
IN "ESQUERDA" - 26/04/21
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