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18/08/2022
CLIV-Cidades e soluções
PLANEAMENTO AMBIENTAL
7- RESÍDUOS PERIGOSOS/2
* Em "CIDADES E SOLUÇÕES" continuamos a divulgar um conjunto de 10 vídeo/aulas ministradas no INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA, CAMPUS MOSSORÓ.
Curso CST em Gestão Ambiental, Disciplina Planejamento Ambiental, Professora Karisa Lorena Carmo Barbosa, corria o ano de 2020.
O facto de a professora exemplificar com a legislação brasileira nada nos impede de por analogia interpretarmos à luz do país onde vivemos.
FONTE: 
NELSON FERRAZ
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Carta aberta ao bispo do Porto:
Sabia que fecharam a capela
do Monte Pedral?
Vossa Excelência Reverendíssima, D. Manuel da Silva Rodrigues Linda, Bispo do Porto
𝒫𝓇𝒾𝓃𝒸𝒾𝓅𝒾𝒶𝓃𝒹𝑜 𝓅𝑜𝓇 𝒶𝓅𝓇𝑒𝓈𝑒𝓃𝓉𝒶𝓇-𝓁𝒽𝑒 𝑜𝓈 𝓂𝑒𝓊𝓈 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓇𝑒𝓈𝓅𝑒𝒾𝓉𝑜𝓈𝑜𝓈 𝒸𝓊𝓂𝓅𝓇𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜𝓈, 𝓋𝑒𝓃𝒽𝑜, 𝓅𝑜𝓇 𝑒𝓈𝓉𝑒 𝓂𝑒𝒾𝑜, 𝒿𝓊𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒 𝒱𝑜𝓈𝓈𝒶 ℰ𝓍𝒸𝑒𝓁𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶 ℛ𝑒𝓋𝑒𝓇𝑒𝓃𝒹𝒾́𝓈𝓈𝒾𝓂𝒶, 𝒹𝒶𝓇-𝓁𝒽𝑒 𝓃𝑜𝓉𝒶 𝒹𝑒 𝓊𝓂 𝒸𝒶𝓈𝑜, 𝓆𝓊𝑒 𝓉𝑒𝓂 𝓉𝒶𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒 𝑒𝓈𝓉𝓇𝒶𝓃𝒽𝑜 𝒸𝑜𝓂𝑜 𝒹𝑒 𝒾𝓃𝒸𝑜𝓂𝓅𝓇𝑒𝑒𝓃𝓈𝒾́𝓋𝑒𝓁, 𝓇𝑒𝓁𝒶𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝒹𝑜 𝒸𝑜𝓂 𝑜 𝑒𝓃𝒸𝑒𝓇𝓇𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 (𝒽𝒶́ 𝒿𝒶́ 𝒶𝓁𝑔𝓊𝓂, 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓉𝑒𝓂𝓅𝑜) 𝒹𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁, 𝓈𝒾𝓉𝓊𝒶𝒹𝒶 𝓃𝒶 ℛ𝓊𝒶 𝒫𝒶𝒹𝓇𝑒 𝒥𝑜𝓈𝑒́ 𝒫𝒶𝒸𝒽𝑒𝒸𝑜 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒, 𝓃𝑜 𝒫𝑜𝓇𝓉𝑜.
𝒟𝑒𝓋𝑜 𝒹𝒾𝓏𝑒𝓇 𝓆𝓊𝑒 𝒻𝓊𝒾 𝒶𝓁𝓊𝓃𝑜, 𝓃𝑜𝓈 𝒶𝓃𝑜𝓈 𝒸𝒾𝓃𝓆𝓊𝑒𝓃𝓉𝒶/𝓈𝑒𝓈𝓈𝑒𝓃𝓉𝒶, 𝒹𝒶𝓈 ℰ𝓈𝒸𝑜𝓁𝒶𝓈 𝒹𝑒 𝒥𝑒𝓈𝓊𝓈, ℳ𝒶𝓇𝒾𝒶 𝑒 𝒥𝑜𝓈𝑒́, 𝓆𝓊𝑒, 𝓃𝑒𝓈𝓈𝒶 𝒶𝓁𝓉𝓊𝓇𝒶, 𝑒𝓇𝒶 𝓊𝓂𝒶 𝑒𝓈𝒸𝑜𝓁𝒶 𝑒𝓂 𝒻𝓊𝓃𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒶𝑜 𝓁𝒶𝒹𝑜 𝒹𝒶 𝓇𝑒𝒻𝑒𝓇𝒾𝒹𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶, 𝓃𝒶𝓈 𝓂𝑒𝓈𝓂𝒶𝓈 𝒾𝓃𝓈𝓉𝒶𝓁𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝑜𝓃𝒹𝑒, 𝒽𝑜𝒿𝑒, 𝑒𝓈𝓉𝒶́ 𝓈𝑒𝒹𝒾𝒶𝒹𝒶 𝒶 𝒜𝓈𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁.
𝒩𝑒𝓈𝓈𝑒𝓈, 𝒿𝒶́ 𝓁𝑜𝓃𝑔𝒾́𝓃𝓆𝓊𝑜𝓈, 𝓉𝑒𝓂𝓅𝑜𝓈, 𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁 𝓉𝒾𝓃𝒽𝒶 𝓊𝓂𝒶 𝒻𝓊𝓃𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒸𝒶𝓉𝒶𝓁𝒾𝓈𝒶𝒹𝑜𝓇𝒶 𝒹𝑒 𝓋𝒶́𝓇𝒾𝒶𝓈 "𝒶𝒸𝓉𝒾𝓋𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒𝓈" 𝑒𝓈𝓈𝑒𝓃𝒸𝒾𝒶𝒾𝓈, 𝓉𝒶𝒾𝓈 𝒸𝑜𝓂𝑜: 𝑜 𝒻𝓊𝓃𝒸𝒾𝑜𝓃𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝒹𝒶𝓈 𝒸𝒶𝓉𝑒𝓆𝓊𝑒𝓈𝑒𝓈, 𝒶 𝓇𝑒𝒶𝓁𝒾𝓏𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑒 𝓂𝒾𝓈𝓈𝒶𝓈, 𝒸𝑜𝓂𝓊𝓃𝒽𝑜̃𝑒𝓈 𝑒 𝑜𝓊𝓉𝓇𝒶𝓈 𝒸𝑒𝓇𝒾𝓂𝑜́𝓃𝒾𝒶𝓈 𝓇𝑒𝓁𝒾𝑔𝒾𝑜𝓈𝒶𝓈, 𝑒 𝒶𝓈 𝒸𝑜𝓃𝒸𝑜𝓇𝓇𝒾𝒹𝒶𝓈 𝑒 𝓃𝑜𝓈𝓉𝒶́𝓁𝑔𝒾𝒸𝒶𝓈 𝓃𝑜𝓋𝑒𝓃𝒶𝓈 𝒹𝑒 ℳ𝒶𝒾𝑜, 𝑜𝓃𝒹𝑒 𝑒𝓊 𝒸𝑜𝓈𝓉𝓊𝓂𝒶𝓋𝒶 𝒾𝓇 𝒸𝑜𝓂 𝒶 𝓂𝒾𝓃𝒽𝒶 𝒶𝓋𝑜́.
𝒜 𝓊𝓉𝒾𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝒹𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝓇𝑒𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶 𝒶 𝓉𝑒𝓂𝓅𝑜𝓈 𝒶𝓃𝓉𝑒𝓇𝒾𝑜𝓇𝑒𝓈 𝒶̀ 𝓂𝒾𝓃𝒽𝒶 𝒾𝓃𝒻𝒶̂𝓃𝒸𝒾𝒶, 𝓂𝒶𝓈, 𝓅𝑒𝓁𝑜 𝓂𝑒𝓃𝑜𝓈, 𝒹𝑒𝓈𝒹𝑒 𝒶 𝒹𝑒́𝒸𝒶𝒹𝒶 𝒹𝑒 𝒸𝒾𝓃𝓆𝓊𝑒𝓃𝓉𝒶, 𝑒 𝓅𝑜𝓇 𝓁𝑜𝓃𝑔𝑜𝓈 𝒶𝓃𝑜𝓈 𝒹𝑒𝓅𝑜𝒾𝓈, 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝑜𝓊 𝓉𝑒𝓈𝓉𝑒𝓂𝓊𝓃𝒽𝒶 𝒹𝑒𝓈𝓈𝒶 𝓂𝑒𝓈𝓂𝒶 𝓊𝓉𝒾𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝑜𝓂𝓃𝒾𝓅𝓇𝑒𝓈𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝒾𝓂𝓅𝓇𝑒𝓈𝒸𝒾𝓃𝒹𝒾́𝓋𝑒𝓁 𝓃𝑜 𝓆𝓊𝑜𝓉𝒾𝒹𝒾𝒶𝓃𝑜 𝒹𝒶𝓈 𝑔𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈 𝑒 𝒸𝑜𝓂𝓊𝓃𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝒸𝒾𝓇𝒸𝓊𝓃𝒹𝒶𝓃𝓉𝑒.
𝒩𝒶𝓈𝒸𝒾 𝑒𝓂 𝟷𝟿𝟻𝟸 𝑒 𝓋𝒾𝓋𝒾, 𝒶𝓉𝑒́ 𝒶𝑜𝓈 𝒶𝓃𝑜𝓈 𝓈𝑒𝓉𝑒𝓃𝓉𝒶, 𝓃𝒶 ℛ𝓊𝒶 𝒹𝒶 𝒜𝓁𝒾𝒶𝓃𝒸̧𝒶, 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝓊𝓂𝒶 𝓇𝓊𝒶 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓅𝓇𝑜́𝓍𝒾𝓂𝒶 𝒹𝑒𝓈𝓈𝑒 𝓁𝑜𝒸𝒶𝓁.
𝒫𝒶𝓇𝒶 𝒶 𝓂𝒾𝓃𝒽𝒶 𝒻𝒶𝓂𝒾́𝓁𝒾𝒶 (𝓇𝑒𝒸𝑜𝓇𝒹𝑜) 𝒾𝓇 𝒶̀ 𝓂𝒾𝓈𝓈𝒶, 𝑒𝓇𝒶 𝒾𝓇 𝒶̀ 𝓂𝒾𝓈𝓈𝒶 𝒹𝒶𝓆𝓊𝑒𝓁𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝓅𝑜𝓇𝓆𝓊𝑒, 𝓃𝒶𝓆𝓊𝑒𝓁𝑒 𝓉𝑒𝓂𝓅𝑜, 𝒶𝓈 𝑜𝓅𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝒹𝑜 ℳ𝒶𝓇𝓆𝓊𝑒̂𝓈, 𝒹𝒶 ℒ𝒶𝓅𝒶 𝑒 𝒹𝑜 𝒞𝒶𝓇𝓋𝒶𝓁𝒽𝒾𝒹𝑜 𝑒𝓇𝒶𝓂 𝑒𝓈𝒸𝑜𝓁𝒽𝒶𝓈 𝓈𝑒𝒸𝓊𝓃𝒹𝒶́𝓇𝒾𝒶𝓈, 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓁𝒶́ 𝒹𝒶𝓈 𝒻𝓇𝑜𝓃𝓉𝑒𝒾𝓇𝒶𝓈, 𝓆𝓊𝒶𝓈𝑒 𝒻𝒶𝓂𝒾𝓁𝒾𝒶𝓇𝑒𝓈, 𝒹𝒶 𝓏𝑜𝓃𝒶 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁.
ℐ𝓇 𝒶̀ 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 (𝑜𝓊 𝒶̀ ℐ𝑔𝓇𝑒𝒿𝒶, 𝒸𝑜𝓂𝑜 𝒸𝑜𝓈𝓉𝓊𝓂𝒶𝓋𝒶 𝒹𝒾𝓏𝑒𝓇-𝓈𝑒) 𝑒𝓇𝒶 𝒾𝓇 𝒶̀𝓆𝓊𝑒𝓁𝑒 "𝓈𝒾́𝓉𝒾𝑜" 𝓂𝒾́𝓉𝒾𝒸𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝒶𝓈𝓈𝓊𝓂𝒾𝓊, 𝒹𝓊𝓇𝒶𝓃𝓉𝑒 𝓋𝒶́𝓇𝒾𝒶𝓈 𝑔𝑒𝓇𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈, 𝓊𝓂𝒶 𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶̂𝓃𝒸𝒾𝒶 𝒻𝓊𝓁𝒸𝓇𝒶𝓁 𝓃𝑜𝓈 𝒽𝒶́𝒷𝒾𝓉𝑜𝓈 𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝒾𝓈 𝑒 𝓇𝑒𝓁𝒾𝑔𝒾𝑜𝓈𝑜𝓈 𝒹𝑜𝓈 𝒸𝒾𝒹𝒶𝒹𝒶̃𝑜𝓈.
ℰ𝓇𝒶 𝓁𝑜𝒸𝒶𝓁 𝒹𝑒 𝒸𝓊𝓁𝓉𝑜, 𝒹𝑒 𝓇𝑒𝓊𝓃𝒾𝒶̃𝑜, 𝒹𝑒 𝒸𝑜𝓃𝓋𝒾́𝓋𝒾𝑜 𝑒 𝒹𝑒 𝓅𝒶𝓇𝓉𝒾𝓁𝒽𝒶 𝑒𝓃𝓉𝓇𝑒 𝑔𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝓋𝒾𝓋𝒾𝒶𝓂 𝓅𝑜𝓇 𝒶𝓁𝒾, 𝓋𝒾𝓏𝒾𝓃𝒽𝑜𝓈 𝒹𝒶 𝒞𝒶𝓈𝒶 𝒹𝑒 𝒥𝑒𝓈𝓊𝓈, 𝒹𝑒 ℳ𝒶𝓇𝒾𝒶 𝑒 𝒹𝑒 𝒥𝑜𝓈𝑒́. ℱ𝒶𝓂𝒾́𝓁𝒾𝒶𝓈.
𝒞𝑜𝓂𝓅𝓇𝑜𝓋𝑜, 𝓅𝑜𝓇 𝒾𝓈𝓈𝑜, 𝒶 𝒾𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶̂𝓃𝒸𝒾𝒶 𝒹𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶, 𝒹𝑒𝓈𝓉𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁, 𝒸𝑜𝓂𝑜 𝒸𝑒𝓃𝓉𝓇𝑜 𝒶𝑔𝓁𝓊𝓉𝒾𝓃𝒶𝒹𝑜𝓇 𝒹𝒶𝓈 𝑔𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝒻𝓇𝑒𝓆𝓊𝑒𝓃𝓉𝒶𝓇𝒶𝓂 𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝑒𝓇𝒶𝓂 𝓅𝑒𝓈𝓈𝑜𝒶𝓈 𝒽𝒶𝒷𝒾𝓉𝓊𝒶𝒹𝒶𝓈 𝒶 𝓋𝒾𝓋𝑒𝓇 𝒿𝓊𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑜 𝓈𝑒𝓊, 𝓂𝓊𝒾𝓉𝑜 𝓈𝑒𝓊, 𝓅𝒶𝓇𝓉𝒾𝒸𝓊𝓁𝒶𝓇 𝓁𝑜𝒸𝒶𝓁 𝒹𝑒 𝑜𝓇𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜.
𝒫𝑜𝓇 𝒸𝑒𝓇𝓉𝑜, 𝒽𝒶𝓋𝑒𝓇𝒶́ 𝓊𝓂𝒶 𝓇𝒶𝓏𝒶̃𝑜 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝒸𝑜𝓃𝓉𝒾𝓃𝓊𝑒, 𝒾𝓃𝑒𝓍𝓅𝓁𝒾𝒸𝒶𝓋𝑒𝓁𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝑒𝓃𝒸𝑒𝓇𝓇𝒶𝒹𝒶 𝑜𝓊, 𝓈𝑒 𝒸𝒶𝓁𝒽𝒶𝓇, 𝓃𝒶̃𝑜 𝒽𝒶́ 𝓇𝒶𝓏𝒶̃𝑜 𝓃𝑒𝓃𝒽𝓊𝓂𝒶. 𝒞𝒶𝓅𝓇𝒾𝒸𝒽𝑜?
ℰ́ 𝒾𝓈𝓈𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝑒́ 𝓅𝓇𝑒𝒸𝒾𝓈𝑜 𝓈𝒶𝒷𝑒𝓇-𝓈𝑒. ℰ́ 𝒾𝓈𝓈𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝑒 𝑒𝓍𝒾𝑔𝑒 𝒶 𝓅𝑒𝓈𝓈𝑜𝒶𝓈 𝒹𝑒 𝒷𝑒𝓂.
𝒩𝒶̃𝑜 𝑒́ 𝓉𝑜𝓁𝑒𝓇𝒶́𝓋𝑒𝓁 𝓆𝓊𝑒 𝓊𝓂𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝒹𝑒𝓈𝓉𝒶𝓈 𝓈𝑒𝒿𝒶 𝒻𝑒𝒸𝒽𝒶𝒹𝒶 𝓅𝑜𝓇 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝓂𝑜𝓉𝒾𝓋𝑜 𝓆𝓊𝑒, 𝒸𝑒𝓇𝓉𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝓃𝒶̃𝑜 𝑒𝓈𝓉𝒶́ 𝒹𝑒 𝒶𝒸𝑜𝓇𝒹𝑜 𝒸𝑜𝓂 𝒶𝓆𝓊𝒾𝓁𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝑒 𝓅𝓇𝑒𝓉𝑒𝓃𝒹𝑒 𝑒 𝓈𝑒 𝑒𝓍𝒾𝑔𝑒 𝒹𝒶 ℐ𝑔𝓇𝑒𝒿𝒶 𝑒 𝒹𝑜𝓈 𝓈𝑒𝓊𝓈 𝒽𝑜𝓂𝑒𝓃𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝓇𝑒𝓅𝓇𝑒𝓈𝑒𝓃𝓉𝒶𝓂, 𝒹𝑒𝓋𝑒𝓃𝒹𝑜, 𝑒𝓁𝑒𝓈 𝓅𝓇𝑜́𝓅𝓇𝒾𝑜𝓈 𝓈𝑒𝓇𝑒𝓂 𝑒𝓍𝑒𝓂𝓅𝓁𝑜 𝒹𝑒 𝓅𝒶𝓏, 𝒸𝑜𝓂𝓅𝓇𝑒𝑒𝓃𝓈𝒶̃𝑜 𝑒 𝒹𝑒𝓈𝓅𝑜𝒿𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜.
𝒩𝒶̃𝑜 𝒸𝒶𝒷𝑒𝓇𝒶́ 𝒶 𝓊𝓂 𝓅𝒶𝒹𝓇𝑒, 𝒶 𝓊𝓂 ℬ𝒾𝓈𝓅𝑜 𝑜𝓊 𝒶 𝑜𝓊𝓉𝓇𝑜 𝓂𝑒𝓂𝒷𝓇𝑜 𝒹𝑜 𝒸𝓁𝑒𝓇𝑜, 𝓂𝓊𝓃𝒾𝓇-𝓈𝑒 𝒹𝑒 𝓊𝓂 𝑒𝓈𝓅𝒾́𝓇𝒾𝓉𝑜, 𝒸𝑜𝓂𝓅𝓁𝑒𝓉𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝒶𝓁𝒽𝑒𝒾𝑜 𝒶𝑜 𝓈𝓊𝓅𝑒𝓇𝒾𝑜𝓇 𝒾𝓃𝓉𝑒𝓇𝑒𝓈𝓈𝑒 𝒹𝑜 𝓅𝑜𝓋𝑜, 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓈𝑒 𝒶𝒸𝒽𝒶𝓇 𝓃𝑜 𝒹𝒾𝓇𝑒𝒾𝓉𝑜, 𝑜𝓊 𝒸𝑜𝓂 𝑜 𝓅𝑜𝒹𝑒𝓇, 𝒹𝑒 𝒹𝑒𝒸𝒾𝒹𝒾𝓇 𝓅𝓇𝒾𝓋𝒶𝓇 𝒶𝓈 𝓅𝑒𝓈𝓈𝑜𝒶𝓈 𝒹𝑒 𝓊𝓉𝒾𝓁𝒾𝓏𝒶𝓇 𝑜 𝒮ℰ𝒰 𝓁𝓊𝑔𝒶𝓇 𝒹𝑒 𝑜𝓇𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜,
𝒶 𝒮𝒰𝒜 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶, 𝑒𝓂 𝓃𝑜𝓂𝑒 𝒹𝑒 𝓊𝓂𝒶 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝒶𝒻𝒾𝓇𝓂𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑒 𝓅𝑜𝒹𝑒𝓇, 𝒷𝒶𝓈𝑒𝒶𝒹𝒶 𝑒𝓂 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝑒𝓈𝓉𝓊𝓅𝒾𝒹𝑒𝓏 𝑒𝒸𝑜𝓃𝑜́𝓂𝒾𝒸𝒶, 𝓅𝒶𝓉𝓇𝒾𝓂𝑜𝓃𝒾𝒶𝓁 𝑜𝓊 𝓈𝒾𝓂𝓅𝓁𝑒𝓈 𝒷𝒾𝓇𝓇𝒶 𝑒𝒸𝓁𝑒𝓈𝒾𝒶́𝓈𝓉𝒾𝒸𝒶.
𝒩𝑜𝓈 𝒹𝒾𝒶𝓈 𝒹𝑒 𝒽𝑜𝒿𝑒, 𝒽𝒶́ 𝓆𝓊𝑒 𝒾𝓇 𝒶𝑜 𝒻𝓊𝓃𝒹𝑜 𝒹𝒶𝓈 𝓆𝓊𝑒𝓈𝓉𝑜̃𝑒𝓈. ℰ́ 𝒾𝓈𝓈𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝑒 𝓅𝓇𝑒𝓉𝑒𝓃𝒹𝑒, 𝓃𝑒𝓈𝓉𝑒 𝒸𝒶𝓈𝑜.
ℰ𝓃𝓆𝓊𝒶𝓃𝓉𝑜 𝒾𝓈𝓈𝑜, 𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝑒𝓈𝓉𝒶́ 𝒻𝑒𝒸𝒽𝒶𝒹𝒶, 𝒶 𝒹𝑒𝓉𝑒𝓇𝒾𝑜𝓇𝒶𝓇-𝓈𝑒 𝓅𝑜𝓇 𝒻𝑜𝓇𝒶 𝑒 𝓅𝑜𝓇 𝒹𝑒𝓃𝓉𝓇𝑜 𝒶 𝒸𝒶𝒹𝒶 𝒹𝒾𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝓅𝒶𝓈𝓈𝒶, 𝑒 𝑜𝓈 𝓊𝓉𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈 𝒹𝒶 𝒜𝓈𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁 𝓇𝑒𝓏𝒶𝓂 𝒶𝑜 𝓁𝒶𝒹𝑜 𝒹𝑒𝓁𝒶, 𝒾𝓂𝓅𝑒𝒹𝒾𝒹𝑜𝓈 𝒹𝑒 𝑜 𝒻𝒶𝓏𝑒𝓇 𝓃𝒶𝓆𝓊𝑒𝓁𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝑒𝓇𝒾𝒶 𝑜 𝓈𝒾́𝓉𝒾𝑜 𝒸𝑒𝓇𝓉𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝑜 𝒻𝒶𝓏𝑒𝓇𝑒𝓂, 𝓃𝑜 𝒶𝒸𝑜𝓁𝒽𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜 𝑒 𝒶𝒸𝑜𝓃𝒸𝒽𝑒𝑔𝑜 𝒹𝑜 𝓈𝑒𝓊 𝒾𝓃𝓉𝑒𝓇𝒾𝑜𝓇.
𝒜𝒻𝒾𝓃𝒶𝓁 𝒹𝑒 𝒸𝑜𝓃𝓉𝒶𝓈, 𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶, 𝒶𝒾𝓃𝒹𝒶, 𝑒́ 𝓊𝓂𝒶 𝒞𝒶𝓈𝒶 𝒹𝑒 𝓊𝓂 𝒟𝑒𝓊𝓈 𝓅𝑒𝓇𝑒𝓃𝑒 𝑒 𝓃𝒶̃𝑜 𝒶 𝓅𝓇𝑜𝓅𝓇𝒾𝑒𝒹𝒶𝒹𝑒 𝒹𝑒 𝓊𝓂 𝓆𝓊𝒶𝓁𝓆𝓊𝑒𝓇 𝒸𝒶𝒹𝓊𝒸𝑜 𝓂𝑒𝓂𝒷𝓇𝑜 𝒹𝑜 𝒸𝓁𝑒𝓇𝑜.
𝒬𝓊𝒶𝓃𝒹𝑜, 𝒽𝒶́ 𝒹𝒾𝒶𝓈, 𝓃𝒶 𝓆𝓊𝒶𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝒹𝑒 𝓅𝑜𝑒𝓉𝒶/𝑒𝓈𝒸𝓇𝒾𝓉𝑜𝓇, 𝑒 𝒶 𝒸𝑜𝓃𝓋𝒾𝓉𝑒 𝒹𝒶 𝒟𝒾𝓇𝑒𝒸𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝒶 𝒜𝓈𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑜 ℳ𝑜𝓃𝓉𝑒 𝒫𝑒𝒹𝓇𝒶𝓁, 𝑒𝓈𝓉𝒾𝓋𝑒 𝑒𝓂 𝒶𝓂𝑒𝓃𝒶 𝓉𝑒𝓇𝓉𝓊́𝓁𝒾𝒶 𝒸𝑜𝓂 𝑜𝓈 𝒰𝓉𝑒𝓃𝓉𝑒𝓈 𝒹𝒶 𝒜𝓈𝓈𝑜𝒸𝒾𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜, 𝓈𝑒𝓃𝓉𝒾-𝓂𝑒 𝓃𝒶 𝑜𝒷𝓇𝒾𝑔𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝑒 𝑒𝓈𝒸𝓇𝑒𝓋𝑒𝓇 𝒶 𝒱𝑜𝓈𝓈𝒶 ℰ𝓍𝒸𝑒𝓁𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶 ℛ𝑒𝓋𝑒𝓇𝑒𝓃𝒹𝒾́𝓈𝓈𝒾𝓂𝒶 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝒹𝒶𝓇-𝓁𝒽𝑒 𝒸𝑜𝓃𝓉𝒶 𝒹𝑒𝓈𝓉𝒶 𝓈𝒾𝓉𝓊𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝓃𝒶̃𝑜 𝓉𝑒𝓂 𝓃𝒶𝒹𝒶 𝒹𝑒 ℋ𝓊𝓂𝒶𝓃𝒶, 𝓂𝒶𝓈, 𝓅𝑒𝓁𝑜 𝒸𝑜𝓃𝓉𝓇𝒶́𝓇𝒾𝑜, 𝑒𝓃𝒻𝑒𝓇𝓂𝒶 𝒹𝑒 𝓁𝑜́𝑔𝒾𝒸𝒶 𝑒 𝒸𝑜𝑒𝓇𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶.
ℳ𝒶𝒾𝓈 𝒹𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝓇𝑒𝓅𝑜𝓈𝒾𝒸̧𝒶̃𝑜 𝒹𝒶 𝓃𝑜𝓇𝓂𝒶𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒, 𝓅𝑒𝒹𝑒-𝓈𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝒽𝒶𝒿𝒶 𝑒𝓍𝓅𝓁𝒾𝒸𝒶𝒸̧𝑜̃𝑒𝓈 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝑜 𝓆𝓊𝑒 𝒻𝑜𝒾 𝑒 𝑒𝓈𝓉𝒶́ 𝒶 𝓈𝑒𝓇 𝒻𝑒𝒾𝓉𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝑒𝓈𝓉𝑒 "𝓇𝑜𝓊𝒷𝑜" 𝓈𝑒𝒿𝒶 𝓅𝓊𝓃𝒾𝒹𝑜 𝑒/𝑜𝓊 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝒸𝒶𝓅𝑒𝓁𝒶 𝓈𝑒𝒿𝒶, 𝓇𝒶𝓅𝒾𝒹𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝒹𝑒𝓋𝑜𝓁𝓋𝒾𝒹𝒶 𝒶 𝓆𝓊𝑒𝓂 𝓅𝑒𝓇𝓉𝑒𝓃𝒸𝑒, 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝓃𝒶̃𝑜 𝓈𝑒𝒿𝒶 𝓅𝓇𝑒𝒸𝒾𝓈𝑜 𝓇𝑒𝓏𝒶𝓇 𝓃𝒶 𝓇𝓊𝒶 𝑜𝓊 𝒿𝓊𝓃𝓉𝑜 𝒶̀𝓈 𝓈𝓊𝒶𝓈 𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝓈 𝒻𝑒𝒸𝒽𝒶𝒹𝒶𝓈, 𝒸𝑜𝓂𝑜, 𝒶̀𝓈 𝓋𝑒𝓏𝑒𝓈, 𝒶𝒸𝑜𝓃𝓉𝑒𝒸𝑒.
𝒜𝑔𝓇𝒶𝒹𝑒𝒸̧𝑜, 𝒹𝑒𝓈𝒹𝑒 𝒿𝒶́, 𝒶 𝒱𝑜𝓈𝓈𝒶 ℰ𝓍𝒸𝑒𝓁𝑒̂𝓃𝒸𝒾𝒶 ℛ𝑒𝓋𝑒𝓇𝑒𝓃𝒹𝒾́𝓈𝓈𝒾𝓂𝒶, 𝓆𝓊𝑒 𝓅𝓇𝑜𝒸𝑒𝒹𝒶 𝑒𝓂 𝒸𝑜𝓃𝒻𝑜𝓇𝓂𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒, 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝓆𝓊𝑒 𝑒𝓈𝓉𝒶 𝓈𝒾𝓉𝓊𝒶𝒸̧𝒶̃𝑜 𝓈𝑒𝒿𝒶 𝓇𝑒𝓈𝑜𝓁𝓋𝒾𝒹𝒶. 𝒫𝓇𝑒𝓈𝓊𝓂𝑜, 𝑒𝓊, 𝓆𝓊𝑒 𝓉𝑒𝓇𝒶́ 𝓂𝑜𝓉𝒾𝓋𝑜𝓈 𝑒 𝒶𝓊𝓉𝑜𝓇𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝑜 𝒻𝒶𝓏𝑒𝓇.
𝒪 𝓂𝑒𝓊 𝓈𝒾𝓃𝒸𝑒𝓇𝑜 𝑜𝒷𝓇𝒾𝑔𝒶𝒹𝑜.
𝒜 𝑒𝓍𝓅𝑒𝒸𝓉𝒶𝓉𝒾𝓋𝒶 𝒹𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝒶 𝓃𝑜𝓇𝓂𝒶𝓁𝒾𝒹𝒶𝒹𝑒 𝓈𝑒𝒿𝒶, 𝑒𝒻𝑒𝒸𝓉𝒾𝓋𝒶𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒, 𝓇𝑒𝓅𝑜𝓈𝓉𝒶, 𝓋𝒶𝓁𝑒 𝑜 𝑒𝓈𝒻𝑜𝓇𝒸̧𝑜 𝒹𝑒 𝓉𝑜𝒹𝑜𝓈.
𝒪𝓈 𝓂𝑒𝓊𝓈 𝓂𝒶𝒾𝓈 𝓇𝑒𝓈𝓅𝑒𝒾𝓉𝑜𝓈𝑜𝓈 𝒸𝓊𝓂𝓅𝓇𝒾𝓂𝑒𝓃𝓉𝑜𝓈, .
* Cidadão portuense, fervoroso católico.
IN "JORNAL DE NOTÍCIAS" - 18/08/22
NR: Carta acertiva e indignada dirigida a um funcionário superior da igreja portuense por uma determinada capela estar encerrada ao exercício das funções habituais de espaços lúdicos semelhantes.
Nós por exemplo não sabemos a quem nos devemos dirigir para exigir a reabertura de tascas encerradas, autênticos santuários de Baco e outros deuses pecadores e altares de comida profana e bem cheirosa.
No seu fervor religioso não referiu o autor se à margem de cânticos e orações a capela teria sido palco de lucubrações carnais, um detalhe sem importância.
Mais do que estas linhas a roçar a vilanagem editamos também uma outra carta de 2019 dirigida ao mesmo profissional da igreja só com outro teor.
04/04/2019
tagged associação quebrar o silêncio / Bispo do Porto / D. Manuel Linda / diocese do Porto / homens vítimas de abuso sexual / homens vítimas de violência sexual / igreja / igreja católica / quebrar o silêncio / sobreviventes / sobreviventes de violência sexual / violência sexual / violência sexual infantil
Quando há exposições públicas ou mediáticas sobre violência sexual, há sempre o risco de estas terem um impacto forte na vida dos sobreviventes, especialmente quando se trata de alguém com visibilidade e responsabilidade como é o caso do Bispo do Porto. Em entrevista à TSF, D. Manuel Linda não só afirmou que não se justifica a formação de uma comissão para lidar com casos de violência sexual infantil, ao contrário do que foi decidido na cimeira da igreja Católica, como ainda classificou esta forma de violência como “asneiras”.
Nas suas próprias palavras, referiu que apesar de estarem a reformular a formação contínua do clero, “mesmo assim alguém pode, de facto, voltar a fazer asneiras, é possível; é possível, sempre.”
Classificar como “asneiras” violência sexual contra crianças, revela não só uma profunda desinformação, que é grave e perigosa, como ignora também que este é um crime e é uma violação grave dos direitos humanos, que afeta 1 em cada 5 crianças na Europa.
Como referimos no início deste texto, estas palavras não caem no vazio. Estas declarações têm um peso real e afectam a vida dos homens vítimas de violência sexual. Um dos sobreviventes, que apoiamos na Quebrar o Silêncio, escreveu uma carta aberta a D. Manuel Linda que partilhamos convosco para uma melhor compreensão do peso que a desinformação pode ter.
𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚 𝐚𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐚𝐨 𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐁𝐢𝐬𝐩𝐨 𝐝𝐨 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐨
𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐁𝐢𝐬𝐩𝐨 𝐝𝐨 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐨,
𝐒𝐚̃𝐨 𝟒 𝐝𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐡𝐚̃. 𝐎𝐧𝐭𝐞𝐦 𝐟𝐨𝐢 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠𝐨 𝐝𝐞 𝐏𝐚́𝐬𝐜𝐨𝐚 𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐦 𝐝𝐨𝐫𝐦𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐩𝐨𝐢𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐞𝐫 𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐦 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚, 𝐜𝐨𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐢𝐨𝐫 𝐝𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐯𝐢𝐚𝐧𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬, 𝐪𝐮𝐞 𝐚 𝐃𝐢𝐨𝐜𝐞𝐬𝐞 𝐝𝐨 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐨 𝐧𝐚̃𝐨 𝐯𝐚𝐢 𝐟𝐚𝐳𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐦 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐚̀ 𝐩𝐞𝐝𝐨𝐟𝐢𝐥𝐢𝐚 𝐧𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚, 𝐩𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐞́ 𝐮𝐦 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐧𝐭𝐨, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐚𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐨 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐮𝐦𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐬𝐬𝐚̃𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐚 𝐪𝐮𝐞𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐦 𝐦𝐞𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢𝐭𝐨. 𝐍𝐚̃𝐨 𝐝𝐮𝐫𝐦𝐨 𝐝𝐞𝐩𝐨𝐢𝐬 𝐝𝐞 𝐨 𝐥𝐞𝐫, 𝐪𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐝𝐢𝐳 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐭𝐞́ 𝐩𝐨𝐝𝐞 𝐯𝐨𝐥𝐭𝐚𝐫 𝐚 𝐡𝐚𝐯𝐞𝐫 “𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐚𝐬”.
𝐏𝐨𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐛𝐚, 𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐁𝐢𝐬𝐩𝐨, 𝐪𝐮𝐞 𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐫𝐚 𝐨 𝐬𝐨𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐭𝐚𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐮𝐝𝐨 𝐟𝐢𝐜𝐚𝐫𝐚́ 𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐦𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐨́𝐬, 𝐨𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐟𝐞𝐢𝐭𝐚 𝐩𝐞𝐥𝐨 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐨𝐟𝐫𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐞𝐦 𝐜𝐫𝐢𝐚𝐧𝐜̧𝐚𝐬. 𝐔𝐧𝐬 𝐧𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐢́𝐥𝐢𝐚, 𝐨𝐮𝐭𝐫𝐨𝐬 – 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐞𝐮 – 𝐧𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚, 𝐞𝐦 𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐬𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐭𝐞𝐦 𝐦𝐞𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢𝐭𝐨𝐬 𝐞 𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐳𝐞𝐦 𝐮𝐦𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐨𝐥𝐚𝐬.
𝐃𝐞𝐢𝐱𝐞-𝐦𝐞, 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐛𝐚 𝐛𝐞𝐦, 𝐝𝐢𝐳𝐞𝐫 𝐨 𝐪𝐮𝐞, 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐮 𝐜𝐚𝐬𝐨, 𝐟𝐨𝐢 𝐚 “𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐚 “. 𝐅𝐨𝐢, 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐦 𝐫𝐞𝐭𝐢𝐫𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐜𝐚𝐬𝐚𝐢𝐬, 𝐬𝐞𝐫 𝐥𝐞𝐯𝐚𝐝𝐨, 𝐩𝐨𝐫 𝐮𝐦 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐥𝐚́ 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐢𝐚𝐧𝐜̧𝐚𝐬 – 𝐧𝐚̃𝐨 𝐬𝐞𝐢 𝐬𝐞 𝐩𝐚𝐝𝐫𝐞, 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐚, 𝐝𝐢𝐚́𝐜𝐨𝐧𝐨 𝐨𝐮 𝐦𝐞𝐫𝐨 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐝𝐨𝐫, 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐦 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭𝐨, 𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐮 𝐞 𝐦𝐞 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐨𝐮, 𝐟𝐨𝐫𝐜̧𝐚𝐧𝐝𝐨-𝐦𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫-𝐦𝐞 𝐚𝐨 𝐜𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐞. 𝐀 “𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐚”, 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐥𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐦𝐚, 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐢𝐮 𝐮𝐦𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐝𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐡𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐱𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐚𝐬 𝐢𝐫𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚́𝐯𝐞𝐢𝐬. 𝐃𝐞 𝐭𝐚𝐥 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐢𝐦𝐢 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨́𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐭𝐞́ 𝐡𝐚́ 𝐛𝐞𝐦 𝐩𝐨𝐮𝐜𝐨 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨. 𝐒𝐨́ 𝐡𝐚́ 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐢 𝐜𝐨𝐦 𝐞𝐥𝐚 𝐞 𝐬𝐨́ 𝐡𝐚́ 𝐩𝐨𝐮𝐜𝐨𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐠𝐨 𝐟𝐚𝐥𝐚𝐫 𝐝𝐞𝐥𝐚.
𝐄𝐮 𝐬𝐨𝐮 𝐮𝐦 𝐝𝐨𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐨𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐨 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚-𝐯𝐨𝐳 𝐝𝐚 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐞𝐫𝐞̂𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐄𝐩𝐢𝐬𝐜𝐨𝐩𝐚𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐫𝐚𝐦 𝐩𝐨𝐮𝐪𝐮𝐢́𝐬𝐬𝐢𝐦𝐨𝐬 𝐞 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐫𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭𝐞𝐬. 𝐄𝐮 𝐬𝐨𝐮 𝐨 𝐦𝐢𝐮́𝐝𝐨 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐝𝐨 𝐚𝐨𝐬 𝟓 𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐞́ 𝐮𝐦 𝐦𝐞𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢𝐭𝐨, 𝐩𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐬𝐚 𝐚𝐠𝐢𝐫. 𝐄𝐮 𝐬𝐨𝐮 𝐨 𝐜𝐚𝐬𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐟𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐮𝐦 𝐩𝐚𝐝𝐫𝐞 𝐝𝐚 𝐂𝐚𝐩𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐚 𝐟𝐚𝐳𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐮𝐦 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐚𝐦𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐝𝐨𝐬 𝐬𝐞𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐥𝐞𝐠𝐚𝐬.
𝐀𝐪𝐮𝐢𝐥𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐦𝐚 “𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐚”, 𝐞́ 𝐮𝐦 𝐜𝐫𝐢𝐦𝐞 𝐡𝐞𝐝𝐢𝐨𝐧𝐝𝐨. 𝐌𝐚𝐬 𝐯𝐞𝐣𝐨-𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐨𝐜𝐮𝐩𝐚𝐝𝐨 𝐜𝐨𝐦 𝐨 𝐡𝐨𝐫𝐚́𝐫𝐢𝐨 𝐝𝐨𝐬 𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫𝐦𝐞𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐜𝐨𝐦 𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐠𝐚 𝐝𝐨𝐬 𝐜𝐫𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚̀ 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜̧𝐚.
𝐒𝐞 𝐥𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐞𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐚 “𝐚𝐬𝐧𝐞𝐢𝐫𝐚”, 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐮 𝐜𝐚𝐬𝐨, 𝐟𝐨𝐢 𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐜̧𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐨 𝐩𝐞́𝐧𝐢𝐬 𝐝𝐞 𝐮𝐦 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐮 𝐚̂𝐧𝐮𝐬 𝐞 𝐧𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐡𝐚 𝐛𝐨𝐜𝐚? 𝐀𝐬𝐬𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐛𝐞? 𝐎𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐚 𝐚 𝐧𝐚̃𝐨 𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚̂𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐧𝐭𝐨 𝐨 𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫𝐦𝐞𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐚𝐛𝐞𝐫𝐭𝐨 𝐚𝐨 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠𝐨?
𝐒𝐚𝐛𝐞, 𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐁𝐢𝐬𝐩𝐨, 𝐧𝐨́𝐬, 𝐪𝐮𝐞 𝐟𝐨𝐦𝐨𝐬 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐝𝐨𝐬, 𝐧𝐚̃𝐨 𝐟𝐚𝐥𝐚𝐦𝐨𝐬. 𝐒𝐨𝐦𝐨𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐞 𝐥𝐞𝐯𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐚 𝐜𝐮𝐥𝐩𝐚 𝐞́ 𝐧𝐨𝐬𝐬𝐚. 𝐒𝐨𝐦𝐨𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐮𝐫𝐫𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐞𝐬𝐪𝐮𝐞𝐜𝐞𝐫. 𝐓𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝟏𝟎 𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐞 𝐨 𝐨́𝐧𝐮𝐬 𝐝𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚 𝐞́ 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐞𝐦 𝐧𝐨́𝐬.
𝐍𝐮𝐧𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐢𝐱𝐞𝐢 𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚, 𝐩𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐨 𝐧𝐮𝐦 𝐃𝐞𝐮𝐬 𝐝𝐞 𝐀𝐦𝐨𝐫, 𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐨 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐨 𝐝𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐚𝐧𝐜̧𝐚𝐬 𝐧𝐚̃𝐨 𝐟𝐚𝐳 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞. 𝐌𝐚𝐬 𝐧𝐚̃𝐨 𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐨 𝐧𝐮𝐦 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐢𝐫𝐚 𝐯𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦 𝐚 𝐜𝐚𝐛𝐞𝐜̧𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐧𝐚 𝐚𝐫𝐞𝐢𝐚, 𝐞𝐦 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐞, 𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐦 𝐟𝐚𝐳𝐞𝐫 𝐝𝐚 𝐯𝐢́𝐭𝐢𝐦𝐚 𝐨 𝐜𝐮𝐥𝐩𝐚𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐢𝐫.
𝐂𝐨𝐧𝐬𝐞𝐠𝐮𝐢 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐫 𝐮𝐦𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐢́𝐥𝐢𝐚 𝐜𝐫𝐢𝐬𝐭𝐚̃, 𝐚̀ 𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐚̃𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐨 𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐫 𝐩𝐞𝐥𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐢 𝐞, 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞𝐭𝐮𝐝𝐨, 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐚̃𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐨 𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐨 𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐚𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚.
𝐒𝐞𝐧𝐡𝐨𝐫 𝐃. 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐞𝐥 𝐋𝐢𝐧𝐝𝐚, 𝐞𝐦 𝐦𝐞𝐮 𝐧𝐨𝐦𝐞, 𝐞𝐦 𝐧𝐨𝐦𝐞 𝐝𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐬 𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐢𝐚𝐧𝐜̧𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐭𝐢𝐯𝐞𝐫𝐚𝐦 𝐯𝐨𝐳, 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐢𝐧𝐝𝐚 𝐧𝐚̃𝐨 𝐭𝐞̂𝐦 𝐯𝐨𝐳, 𝐩𝐞𝐜̧𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐫𝐫𝐞 𝐚̀ 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐢𝐧𝐝𝐚 𝐥𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐚𝐫 𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞 𝐚𝐟𝐚𝐬𝐭𝐞, 𝐝𝐞𝐦𝐢𝐭𝐚-𝐬𝐞 𝐞 𝐝𝐞̂ 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐚 𝐮𝐦 𝐧𝐨𝐯𝐨 𝐁𝐢𝐬𝐩𝐨, 𝐪𝐮𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐢𝐫𝐚 𝐚𝐠𝐢𝐫 𝐞 𝐧𝐮𝐧𝐜𝐚 – 𝐦𝐚𝐬 𝐧𝐮𝐧𝐜𝐚 – 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐚𝐫 𝐨 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠𝐨 𝐝𝐞 𝐏𝐚́𝐬𝐜𝐨𝐚 𝐚𝐧𝐮𝐧𝐜𝐢𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐚 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚̃𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐮𝐦 𝐝𝐞 𝐧𝐨́𝐬.
𝐔𝐦 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞.
IN "QUEBRAR O SILÊNCIO" - 24/04/19
NR/2: Tirarão estimados visitadores as devidas ilações..
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A̷t̷u̷a̷ç̷ã̷o̷ d̷a̷ P̷S̷P̷ e̷s̷t̷á̷
e̷s̷t̷á̷ a̷ s̷e̷r̷ i̷n̷v̷e̷s̷t̷i̷g̷a̷d̷a̷
FONTE:
NR: Sempre manifestámos muito respeito pelos agentes das polícias de proximidade, a violência gratuita é inútil e uma nódoa de desumanidade. Polícia que bate assim pratica qualquer tipo de violência, até a doméstica..
124-CINEMA
FORA "D'ORAS"
𝒳𝐿𝒱-Nᥲρoᥣᥱᥲ̃o Boᥒᥲρᥲrtᥱ
𝑆𝐼𝑁𝑂𝑃𝑆𝐸:
𝑁𝑎𝑝𝑜𝑙𝑒𝑎̃𝑜 𝐵𝑜𝑛𝑎𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒 𝑓𝑜𝑖 𝑢𝑚 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑟 𝑓𝑟𝑎𝑛𝑐𝑒̂𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑣𝑖𝑢 𝑠𝑢𝑎 𝑐𝑎𝑟𝑟𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑎𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑒𝑟 𝑚𝑒𝑡𝑒𝑜𝑟𝑖𝑐𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑒𝑙𝑜𝑠 𝑠𝑒𝑢𝑠 𝑓𝑒𝑖𝑡𝑜𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑟𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎 𝑜𝑠 𝑖𝑛𝑖𝑚𝑖𝑔𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑢 𝑝𝑎𝑖́𝑠, 𝑛𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑖́𝑜𝑑𝑜 𝑑𝑎 𝑅𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑐̧𝑎̃𝑜 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠𝑎. 𝑇𝑜𝑟𝑛𝑜𝑢-𝑠𝑒 𝑢𝑚𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑎𝑙𝑖𝑑𝑎𝑑𝑒 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐̧𝑎 𝑒 𝑐𝘩𝑒𝑔𝑜𝑢 𝑎𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒𝑟 𝑝𝑜𝑟 𝑚𝑒𝑖𝑜 𝑑𝑒 𝑢𝑚 𝑔𝑜𝑙𝑝𝑒 𝑐𝑜𝑛𝘩𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝐺𝑜𝑙𝑝𝑒 𝑑𝑒 𝟷𝟾 𝑑𝑒 𝐵𝑟𝑢𝑚𝑎́𝑟𝑖𝑜.
𝐶𝑜𝑚𝑜 𝑔𝑜𝑣𝑒𝑟𝑛𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑎 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐̧𝑎, 𝑁𝑎𝑝𝑜𝑙𝑒𝑎̃𝑜 𝑓𝑜𝑖 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑒𝑖𝑟𝑜 𝑐𝑜̂𝑛𝑠𝑢𝑙, 𝑐𝑜̂𝑛𝑠𝑢𝑙 𝑣𝑖𝑡𝑎𝑙𝑖́𝑐𝑖𝑜 𝑒 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑟𝑎𝑑𝑜𝑟. 𝐸𝑙𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑑𝑖𝑢 𝑎𝑠 𝑓𝑟𝑜𝑛𝑡𝑒𝑖𝑟𝑎𝑠 𝑓𝑟𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠𝑎𝑠 𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑜𝑢 𝑢𝑚𝑎 𝑙𝑜𝑛𝑔𝑎 𝑒 𝑑𝑢𝑟𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎 𝑜𝑠 𝑖𝑛𝑔𝑙𝑒𝑠𝑒𝑠. 𝐸𝑛𝑓𝑟𝑎𝑞𝑢𝑒𝑐𝑖𝑑𝑜 𝑑𝑒𝑝𝑜𝑖𝑠 𝑑𝑜 𝑓𝑟𝑎𝑐𝑎𝑠𝑠𝑜 𝑛𝑎 𝑅𝑢́𝑠𝑠𝑖𝑎, 𝑁𝑎𝑝𝑜𝑙𝑒𝑎̃𝑜 𝑓𝑜𝑖 𝑑𝑒𝑟𝑟𝑜𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑑𝑒𝑓𝑖𝑛𝑖𝑡𝑖𝑣𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑒𝑚 𝑊𝑎𝑡𝑒𝑟𝑙𝑜𝑜 𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑟𝑒𝑢 𝑒𝑥𝑖𝑙𝑎𝑑𝑜 𝑛𝑎 𝑖𝑙𝘩𝑎 𝑑𝑒 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝐻𝑒𝑙𝑒𝑛𝑎.
ELENCO:
𝐶𝘩𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑎𝑛 𝐶𝑙𝑎𝑣𝑖𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑁𝑎𝑝𝑜𝑙𝑒𝑎̃𝑜 𝐵𝑜𝑛𝑎𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒
𝐼𝑠𝑎𝑏𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑅𝑜𝑠𝑠𝑒𝑙𝑙𝑖𝑛𝑖 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝐽𝑜𝑠𝑒́𝑝𝘩𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝐵𝑒𝑎𝑢𝘩𝑎𝑟𝑛𝑎𝑖𝑠
𝐺𝑒́𝑟𝑎𝑟𝑑 𝐷𝑒𝑝𝑎𝑟𝑑𝑖𝑒𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝐽𝑜𝑠𝑒𝑝𝘩 𝐹𝑜𝑢𝑐𝘩𝑒́
𝐽𝑜𝘩𝑛 𝑀𝑎𝑙𝑘𝑜𝑣𝑖𝑐𝘩 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝐶𝘩𝑎𝑟𝑙𝑒𝑠 𝑇𝑎𝑙𝑙𝑒𝑦𝑟𝑎𝑛𝑑
𝐴𝑛𝑜𝑢𝑘 𝐴𝑖𝑚𝑒́𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝐿𝑒𝑡𝑖𝑧𝑖𝑎 𝐵𝑜𝑛𝑎𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒
FONTE:
DouglasHHH2
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